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構建社會主義和諧社會:我們黨的重大理論創(chuàng)新-閱讀頁

2024-09-30 22:56本頁面
  

【正文】 的關系,堅持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統一起來,使改革發(fā)展穩(wěn)定相互協調、相互促進,確保人民群眾安居樂業(yè),確保社會政治穩(wěn)定和國家長治久安。構建社會主義和諧社會的理論,既是對我國改革開放和現代化建設經驗的科學總結,又是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展。我們只有以馬克思主義的理論勇氣總結實踐的新經驗,吸收和借鑒人類文明的有益成果,才能實現理論創(chuàng)新。西方思想史上,古希臘哲學家很早就把“和諧”作為哲學的基本范疇;畢達哥拉斯學派有句名言:什么是最美的——和諧;柏拉圖提出了“公 正即和諧”的命題;亞里士多德認為,中等階層對國家政權的穩(wěn)定與社會和諧起著重要作用;黑格爾用矛盾、差異、對立、同一等范疇深化了對和諧的認識;等等。1803年,法國空想社會主義者傅立葉發(fā)表了《全世界和諧》一書,提出未來的理想社會制度是“和諧制度”。1824年,英國空想社會主義者歐文在美國印第安納州進行的共產主義試驗,也以“新和諧”命名。我國歷史上也產生過許多關于社會和諧的思想。上述思想都在一定程度上反映了千百年來廣大人民群眾對美好生活的向往。盡管如此,清醒的馬克思主義者仍然可以從中吸收和借鑒有益的成果,做到古為今用、洋為中用。一是把和諧作為思維方式。矛盾運動是社會發(fā)展的基本動力。二是把實現社會和諧作為一種治國方略。我們要在建設中國特色社會主義這個長過程中不斷提高我國社會和諧的程度,這是我們黨提出構建社會主義和諧社會的一個重要出發(fā)點。三是把和諧作為調整人際關系的規(guī)范。比如,和而不同、和衷共濟、家和萬事興、 和氣生財等,成為千百年來我國人民代代相傳、廣泛認同的格言或規(guī)范。胡錦濤同志在部署構建社會主義和諧社會需要重點做好的十個方面工作時,強調要把切實加強道德建設作為一項重要任務,并且指出:一個社會是否和諧,一個國家能否實 現長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質。綜上所述,構建社會主義和諧社會,是我們黨堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導作出的重大理論創(chuàng)新,是從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大戰(zhàn)略任務,是在國內外新形勢下提高黨的執(zhí)政能力、貫徹落實科學發(fā)展觀、更好地推進我國經濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略舉措,必將有力地推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新,進而推動中國特色社會主義事業(yè)不斷
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