黨的軍事指導理論要點總結(jié)_-閱讀頁
2024-09-28 18:25本頁面
【正文】 權(quán)政治仍然是當代戰(zhàn)爭的主要原因 人類社會從產(chǎn)生那天起，就存在著“利益與權(quán)力”空間問題。然而，利益矛盾的慣性導致的是激化，以及隨之而來的對“利益與權(quán)力”空間的爭奪。霸權(quán)政治是一種強權(quán)國際關系行為，它易于導致戰(zhàn)爭的發(fā)生。古希臘時期的希波戰(zhàn)爭與伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭、古羅馬時期的布匿戰(zhàn)爭、近代的三十年戰(zhàn)爭、拿破侖戰(zhàn)爭、克里米亞戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭等等都是霸權(quán)政治引發(fā)的戰(zhàn)爭。凡是帝國主義國家發(fā)動的戰(zhàn)爭都是霸權(quán)政治引發(fā)的戰(zhàn)爭。比如，現(xiàn)代社會影響較大的越柬戰(zhàn)爭、兩伊戰(zhàn)爭、伊科戰(zhàn)爭都是霸權(quán)政治引發(fā)的戰(zhàn)爭。 2）戰(zhàn)爭原因的“多元化” 戰(zhàn)后以來，西方發(fā)達國家之間沒有戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭或戰(zhàn)亂大多發(fā)生在第三世界。盡管第三世界國家和地區(qū)之間發(fā)生的許多戰(zhàn)爭背后的確有霸權(quán)主義和強權(quán)政治的推力。比如：第三世界國家和地區(qū)的疆界、民族、宗教等歷史矛盾特別錯綜復雜、偏執(zhí)的民族主義情緒主導國家決策、政治體制缺乏民主帶來的決策失去約束機制等等問題，在易于發(fā)生戰(zhàn)爭的第三世界國家和地區(qū)比較明顯。非傳統(tǒng)安全是相對于傳統(tǒng)安全而言的。非傳統(tǒng)安全指的是人類過去沒有遇到或者很少見到的安全問題。非傳統(tǒng)安全問題具有幾個明顯的特點：第一，具有暴力性質(zhì)和非暴力性質(zhì)兩個屬性；第二，具有跨國性蔓延的特征；第三，都對人類安全構(gòu)成威脅；第四，相互影響與轉(zhuǎn)化，非傳統(tǒng)安全可以轉(zhuǎn)化為傳統(tǒng)安全問題；這樣，非傳統(tǒng)安全問題與傳統(tǒng)安全問題交織在一起，使得新時代的戰(zhàn)爭根源更加復雜。 。如英國對我國發(fā)動的鴉片戰(zhàn)爭，第二次世界大戰(zhàn)期間德國、意大利、日本發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭等等，都是非正義戰(zhàn)爭。正義戰(zhàn)爭是指一切反抗統(tǒng)治階級的壓迫、抵御外來侵略、促進社會進步的戰(zhàn)爭。在世界的歷史進程中，我們可以通過分析其中比較重要的歷史戰(zhàn)爭，來進行進一步剖析與說明。英法聯(lián)軍火燒園明園，八國聯(lián)軍入侵中華，這簡直就是赤裸裸的侵略戰(zhàn)爭，也是人類歷史上典型的非正義戰(zhàn)爭。 總結(jié) 通過學習黨的軍事指導理論這門課程，加強了自己的軍事理論基礎，更加深入了解我黨軍事指導理論發(fā)展進程，各個軍事指導理論之間的聯(lián)系，軍事指導理論的重要性等。深刻認識戰(zhàn)爭的根源；了解如何正確區(qū)分戰(zhàn)爭的正義性與非正義性；和平和發(fā)展主題下，戰(zhàn)爭與軍事的進步功能等等，更進一步加深軍事理論知識結(jié)構(gòu)，為以后的軍隊之路打下堅實的基
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