黨的軍事指導(dǎo)理論要點(diǎn)總結(jié)_-wenkub.com
2024-09-28 18:25 本頁(yè)面
【正文】 深刻認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的根源；了解如何正確區(qū)分戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性與非正義性；和平和發(fā)展主題下，戰(zhàn)爭(zhēng)與軍事的進(jìn)步功能等等，更進(jìn)一步加深軍事理論知識(shí)結(jié)構(gòu)，為以后的軍隊(duì)之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。英法聯(lián)軍火燒園明園，八國(guó)聯(lián)軍入侵中華，這簡(jiǎn)直就是赤裸裸的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，也是人類歷史上典型的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。正義戰(zhàn)爭(zhēng)是指一切反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫、抵御外來侵略、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的戰(zhàn)爭(zhēng)。 。非傳統(tǒng)安全指的是人類過去沒有遇到或者很少見到的安全問題。比如：第三世界國(guó)家和地區(qū)的疆界、民族、宗教等歷史矛盾特別錯(cuò)綜復(fù)雜、偏執(zhí)的民族主義情緒主導(dǎo)國(guó)家決策、政治體制缺乏民主帶來的決策失去約束機(jī)制等等問題，在易于發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的第三世界國(guó)家和地區(qū)比較明顯。 2）戰(zhàn)爭(zhēng)原因的“多元化” 戰(zhàn)后以來，西方發(fā)達(dá)國(guó)家之間沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)或戰(zhàn)亂大多發(fā)生在第三世界。凡是帝國(guó)主義國(guó)家發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)都是霸權(quán)政治引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。霸權(quán)政治是一種強(qiáng)權(quán)國(guó)際關(guān)系行為，它易于導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。在這樣的爭(zhēng)論下，我認(rèn)為當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因有以下三個(gè)個(gè)方面： 1）霸權(quán)政治仍然是當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)的主要原因 人類社會(huì)從產(chǎn)生那天起，就存在著“利益與權(quán)力”空間問題。西方國(guó)家的一些學(xué)者提出，同傳統(tǒng)霸權(quán)主義相比較，當(dāng)代霸權(quán)主義更著眼于對(duì)世界政治經(jīng)濟(jì)規(guī)則的制定權(quán)，通過推行和維護(hù)國(guó)際壟斷資本的全球性擴(kuò)張，以汲取全球財(cái)富。而“經(jīng)濟(jì)利益的對(duì)抗性矛盾和沖突”的歷史內(nèi)涵，是由時(shí)代賦予的。國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，就是和平與發(fā)展的基礎(chǔ)，而各國(guó)的軍事實(shí)力，或者說是國(guó)防力量，則是保障這個(gè)基礎(chǔ)的力量。但是，由新科學(xué)技術(shù)的革命帶來的世界新軍事變革，可能鞏固國(guó)際社會(huì)的安全環(huán)境，也可能使其開始動(dòng)蕩。應(yīng)該看到，現(xiàn)在發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的概率小，是各有核大國(guó)零和博弈的產(chǎn)物。 由此可見世界并不是真的太平。進(jìn)入21世紀(jì)以來，美國(guó)又打響了阿富汗，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，其中的第二次對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng)是撇開聯(lián)合國(guó)的赤裸裸的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。 ，戰(zhàn)爭(zhēng)與軍事還具備不具備積極和進(jìn)步的社會(huì)功能。只有把握住黨的軍事指導(dǎo)理論的核心的基礎(chǔ)上，才能更加深入的學(xué)習(xí)黨的軍事指導(dǎo)理論。首先應(yīng)該明確黨的軍事指導(dǎo)理論成果來之不易，它是千千萬萬共產(chǎn)黨人用生命和智慧凝結(jié)的成果。隨社會(huì)的發(fā)展，黨的軍事指導(dǎo)理論慢慢發(fā)展且成果越來越豐富。 。二是軍隊(duì)的使命和任務(wù)問題。而一般軍事理
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