20xx春北師大版語文八下第11課鄒忌諷齊王納諫word教案-閱讀頁
2024-12-18 17:46本頁面
【正文】 上的臣子沒有誰不害怕大王，全國范圍之內(nèi)沒有誰不想有求于大王。” 威王說：“對?！泵顒傁逻_，臣子們都來進言，宮門口和庭院里像個鬧市；幾個月以后，要隔些時候才有人來進言；一年以后，有人雖然想進言，卻沒有什么可說的了。這就是人們說的“在朝廷上戰(zhàn)勝別的 國家”。探究”解答 第一題 （以小悟大，從家事到國事，采取使對方不設(shè)防的迂回戰(zhàn)術(shù)。在君主制度下，臣子對君王的進諫，正如本單元《諷諫小議》中所言：“實在是一種刀斧手陰影下的血腥冒險。”當(dāng)然，在戰(zhàn)國時代，士的 地位較高，君王也較能聽從臣子的建議，但畢竟還是君臣關(guān)系。鄒忌 以妻、妾、客人對自己“美”的偏見 問題為切入點，言之成理 。這是戰(zhàn)國時謀臣策士們常用的一種“迂回戰(zhàn)術(shù)”。趙策》中的觸龍勸諫趙太后，采用的也是這種方法。 這篇文章對我們的啟示，可以有三個方面。人都有不同程度的愛 虛榮、喜歡被恭維奉承的弱點，而別人對我們的贊揚、恭維，都可能帶有其主觀方面的因素，如感情傾向、畏懼心理、利益驅(qū)動等，因此往往不客觀，不正確，作為接受者，一定要有清醒、客觀、理性的認識，不要因為自己的主觀好惡和非理性而被對方所蒙蔽、誤導(dǎo)。）其次，作為批評、建議者，即使是正確的道理，也要注意方法和技巧，盡量尋求雙方的共同點，從對方易于接受的地方（如日常小事、生活常理等）入手，由小及大，由感性到理性。第三，要善于從小事中總結(jié)規(guī)律，領(lǐng)悟大道理。鄒忌的事情，如果發(fā)生在一般人身上，也許就一笑置之、輕易忽略了，但他卻能從中悟出君王受蒙蔽的大問題。 詳見主編導(dǎo)讀，參見參考資料。 在中國人的思維習(xí)慣中，“三”似乎是一個表示最適宜的多數(shù)的數(shù)字，故有“事不過三”的說法。這種現(xiàn)象在古代文獻、文學(xué)作品或常用語言中大量存在。尤其在敘事文學(xué)中，更有諸如“三顧茅廬”、“三氣周瑜”、“三碗不過崗”、“三勘蝴蝶夢”之類的故事。 第 2小題：參見第一題第一問的答案。而小妾，與鄒忌是奴與主的關(guān)系，這種關(guān)系使得她習(xí)慣了討好迎合，不管鄒忌是否真美，她只能說美，這種蒙蔽是出于畏懼的心理慣性，既無妻子那樣的感情偏愛，也不像客人那樣為了某種利益需求而刻意恭維?？v觀現(xiàn)實生活中，各種各樣的蒙蔽，也基本上由這三種原因（感情傾向、畏懼心理、利益驅(qū)動）造成的，因此雖然事有大小之別，但道理基本相通，將之“放大”，來揭示君王 受蒙蔽的成因，很有說服力。 第三題 首先是為了在行文上避免同語重復(fù)、語氣單調(diào)。妻子的回答，有強烈的贊頌色彩，與下文的“私我也”呼應(yīng)。而客人的回答，毫無贊頌或感嘆的意味，只是一般的陳述語氣，給人以敷衍應(yīng)付的感覺。 第四題 1．服：穿戴。之：的。之：它，指代前面發(fā)生的事。私：偏愛。 5．孰：“熟”的古字。期年：滿一年，一
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