四川的峨眉山導(dǎo)游詞范文5篇-閱讀頁
2024-09-24 12:34本頁面
【正文】 。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。古往今來，峨眉山就是人們禮佛朝拜、瀏覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。絢麗的自然風(fēng)光峨眉山高出五岳、秀甲九州，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千。清代詩人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十景：“金頂祥光”、“象池夜月”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“蘿峰晴云”、 “圣積晚鐘”。進(jìn)入山中，重巒疊嶂，古木參天。澗深谷幽，天光一線。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩。春季萬物萌動(dòng)，郁郁蔥蔥。秋季紅葉滿山，五彩繽紛。登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際。北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。悠久的佛教文化峨眉山為普賢菩薩道場，是我國四大佛教圣地之一。近20_年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動(dòng)，工藝精湛。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物，峨眉山佛教音樂豐富多彩，獨(dú)樹一幟。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫中的瑰寶。由于特殊的地形，充沛的雨量，多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu)，為各類生物物種的生長繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境，因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長著高等植物3200多種，占中國物種總數(shù)的1/10，相當(dāng)于整個(gè)歐州植物種類的總和。有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多各類名貴的藥用植物和成片的竹林。峨眉山有2300多種野生動(dòng)物，其中有珍稀的大熊貓、黑顴、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。神奇的地質(zhì)博物館中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升，造就了雄秀壯麗的的峨眉山。由于山體抬升具有間隙性和各斷層抬升速度不同，決定了峨眉山整個(gè)地貌是西南方向高山峻嶺，東北方向則為低緩的淺丘平原，以及人們常稱的峨眉山是“三大層七小層”，即接引殿為第三層之麓，洗象池為第二層之麓，報(bào)國寺為第一層之麓。當(dāng)年大詩人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。他在登山時(shí)就情不自禁地寫下了登峨眉山一詩：蜀中有仙山，峨眉邈難匹。蜀中有那么多的雄奇的大山，李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。四川的峨眉山導(dǎo)游詞5Hi，大家好，患有大家來到峨眉山，我叫王顥儒，大家可以叫我王導(dǎo)。古老而神奇的峨眉山終年常綠，從山腳到山頂景區(qū)氣候可以分為亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候，有“一山有四季，十里不同天”的說法，山頂與山腳的平均溫差為攝氏14度，加之低云、多霧、雨量充沛，因而它既是瓊花瑤草的王國，又是珍禽異獸的樂園。景區(qū)植被覆蓋率達(dá)86%，已知的高等植物有3200多種，而具有藥用價(jià)值的有1600多種，200多科，如天麻、峨?yún)?、川貝、黃蓮等。這些植物不僅給峨眉山披上了一件絢麗的外衣，而且還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂園，在這山上有2300多種野生動(dòng)物，其中有珍稀的大熊貓、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。峨眉環(huán)毛大蚯蚓最大體徑可達(dá)2厘米，體長80100厘米，在地球上至今尚未發(fā)現(xiàn)比峨眉環(huán)毛大蚯蚓還要大的蚯蚓。峨眉山的生態(tài)猴區(qū)也是全國最大的，分布在半山腰的一線天和洪椿坪一帶。峨眉山猴尾巴特別短，故稱短尾猴，學(xué)名藏獼猴，由于它們長期生活在佛教名山，故稱“猴居士”。因?yàn)榄h(huán)境的關(guān)系，每一個(gè)片區(qū)的猴子都有自身的“特色”，于是就是了文明猴、流氓猴和強(qiáng)盜猴之分?！叭示爬隙?，萬古一仙峰”，九老洞是峨眉山道教的一個(gè)著名的勝地，以洞里曾經(jīng)住著九位老仙人而得名。仙人居住的洞中究竟是什么樣子,確實(shí)沒有人知道其中的詳情。據(jù)說，再往里走，洞中有九個(gè)支洞，各支洞又有九個(gè)小洞，九條陰溝，深不可測。佛教采取的斗爭策略是爭取道士歸依佛門，在佛門僧侶的說服下，眾多的道士放棄了原來的信仰，成為佛教的僧侶。在峨眉山萬年寺的象牙坡下，有一個(gè)白龍寺。白龍就是白蛇，進(jìn)入白龍寺，已經(jīng)看不到白蛇的一點(diǎn)痕跡，哪怕有關(guān)她的故事傳說也沒有一絲蹤影。原來的洞已經(jīng)堵塞，現(xiàn)在的洞是后人修復(fù)的。她與許仙一見鐘情，兩人一起到了風(fēng)光旖麗的杭州西湖，始終受到法海和尚的阻繞，于是，為了人間最美好的愛情與法海和尚進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，引出了一段雷鋒塔的故事。當(dāng)然，中國人之所以喜愛這個(gè)故事，主要是感動(dòng)于白娘子與許仙的可歌可泣的愛情。四川的峨眉山導(dǎo)游詞
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