【正文】 遞物或接物恰恰體現(xiàn)了對對方的尊重。我國西漢時期將姓名刻于竹簡木片上，用以通報姓名，稱做謁，東漢時期稱做名刺。后來有了白紙，使用紙片，稱做名帖或帖子，清朝廣為流傳，一般官吏都有了自己的名片。正常情況下，名片是一個人身份、地位的象征，也是使用者要求社會認同，獲得社會尊重的一種方式，從某種程度上說還是使用者所在組織形象的一個縮影。交換名片是建立人際關系的第一步，一般宜在與人初識時、自我介紹之后或經(jīng)他人介紹之后進行。如果是坐著，應起身或欠身遞送，遞送時可以說一些 “ 我叫 ，這是我的名片 ” 或 “ 請多關照 ” 之類的客氣話，遞交名片要遞交到對方手中。接受名片的人也應該起身或欠身，面帶微笑雙手恭敬地接過名片并說聲 “ 謝謝 ” 、 “ 能得到您的名片十分榮幸 ” 、 “ 久仰大名 ” 等等。一定要養(yǎng)成這種習慣，否則在談話中說錯了對方的姓名或職務便會失禮。請記?。好鹬鴦e人對你第一印象好與壞的作用。 遞交其它物品 把物品雙手遞交到對方手中體現(xiàn)對對方的尊重。接受對方恭恭敬敬遞過來的物品，都應該同樣用雙手去接，并以適當?shù)姆绞街乱饣虻乐x。需提示的是，與外賓打交道，遞接物品可先留意對方是用單手還是雙手遞接，隨后再跟著摹仿。給別人遞東西也都用右手以示尊重。日本人則喜歡用右手送自己的名片，左手接對方名片。在現(xiàn)代社會，見面禮是人與人之間交往的第一個步驟，它在禮儀學中占有重要地位。我國常用的致意有：招手致意、點頭微笑致意、握手禮、鞠躬禮、注目禮等。那時人們在狩獵的過程中，手中拿著武器，當與陌生人相遇時，若雙方都無惡意，不想發(fā)生沖突，就要放下手中的武器，然后向對方敞開右手掌亮出掌心，或讓對方摸摸手心以示友好， 隨著時代的變遷，此種遺俗逐漸演變成一種兩手相握的禮節(jié)方式?，F(xiàn)代人握手時表示的含義很多：見面時表示友好、歡迎、寒暄；告辭時表示送別；也表示對他人的問候、感謝、慰問、祝賀、安慰等。左臂自然下垂，雙目注視對方，面帶微笑，上身微微前傾，頭微低。握手時應注意的幾條原則：一是注意伸手先后。一般遵循 “ 尊者決定 ” 的原則，即尊者先伸手?？腿宿o行時，應是客人先伸手表示告別，主人才能握手相送。二是握手時，應該伸出右手，決不能伸出左手，伸出左手是失禮的。三是握手前要脫帽和摘手套。在大多數(shù)國家內(nèi)，戴手套與別人握手既不禮貌也是對對方的侮辱。餐臺上已擺好的餐具不要隨意擺弄。 ２、使用刀叉進餐時，從外側往內(nèi)側取用刀叉，要左手持叉，右手持刀；切東西時左手拿叉按住食物，右手執(zhí)刀將其切成小塊，用叉子送入口中。進餐中放下刀叉時應擺成 “ 八 ” 字型，分別放在餐盤邊上。每吃完一道菜，將刀叉并攏放在盤中。不用刀時，可用右手持叉，但若需要作手勢時，就應放下刀叉，千萬不可手執(zhí)刀叉在空中揮舞搖晃，也不要一手拿刀或叉，而另一支手拿餐巾擦嘴，也不可一手拿酒杯，另一支手拿叉取菜。 ３、喝湯時不要啜，吃東西時要閉嘴咀嚼。如湯菜過熱，可待稍涼后再吃，不要用嘴吹。吃完湯菜時，將湯匙留在湯盤（碗）中，匙把指向自己。如盤內(nèi)剩余少量菜肴時，不要用叉子刮盤底，更不要用手指相助食用，應以小塊面包或叉子相助食用。 ５、面包一般掰成小塊送入口中，不要拿著整塊面包去咬。 ６、吃雞時，歐美人多以雞胸脯肉為貴。吃魚時不要將魚翻身，要吃完上層后用刀叉將魚骨剔掉后再吃下層吃肉時，要切一塊吃一塊，塊不能切得過大，或一次將肉都切成塊。喝時應右手拿杯把，左手端墊碟，直接用嘴喝，不要用小勺一勺一勺地舀著喝。 ８、用刀叉吃有骨頭的肉吃有骨頭的肉時，可以用手拿著吃。用叉子將整片肉固定（可將叉子朝上，用叉子背部壓住肉），再用刀沿骨頭插人，把肉切開。必須用手吃時，會附上洗手水。用手指拿東西吃后，將手指放在裝洗手水的碗里洗凈。 ９、吃面包可蘸調味汁吃到連調味汁都不剩，是對廚師的禮貌。 近些年來，中國人對外交往日見增多。 不同的民族具有不同的文化背景，不同國家有著不同的禮儀。比如以接電話為例，不同國家的人接電話時詢問的方式就不相同： “ 中國人一般問 “ 喂，你找誰？ ” 美國人只是簡單而又親切地說一句 “ 嗨！ ” 德國人則首先把自己的姓名告訴對方，俄羅斯人一般說 “ 我在聽著！ ” 法國人好奇地先問 “ 你是誰呀！ ” 意大利人則彬彬有禮地說 “ 準備好了，請您說吧！ ” 英國人卻是首先認真地把自己的電話號碼告訴對方 …… 如不了解這些習慣，無論接到哪國人打來的電話，就先問人家 “ 你找誰？ ”可能話音一落，無形中就增加了一些隔膜。荀子曰： “ 人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧 ” ，孔子也說： “ 導之以禮樂，而民和睦。 這些禮儀規(guī)范，除去那些將人分為尊卑貴賤的等級制度外，其中許多文明因子對于維系社會的和諧，陶冶中華民族的氣質情操，樹立國人端莊高雅的精神風范，都是產(chǎn)生過積極影響的。我們與外部世界的聯(lián)系已越來越多了，但是我們對人家的禮儀習俗尚不甚了了；我們平等地參與社會生活的領域和機會越來越大了，然而我們卻尚未養(yǎng)成與之相適應的文明習俗；我們已經(jīng)開始在享受日益富裕的物質生活，但時有發(fā)生的語言出軌、行為脫序、信用落地、禮儀喪失的現(xiàn)象，常常使我們感到生活的重大缺憾帶來的深深刺痛；數(shù)千年的 “ 禮儀之邦 ” 雖然早已改變了 “ 一窮二白 ” 的面貌，然而至今卻沒能摘掉 “ 吐痰大國 ” 的帽子 …… 可見，社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀的基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的 “ 禮儀之邦 ” ！ 一忌： 猶豫不定。 筷子怎么用都可以，但畢竟不是原始人，別用筷子扎著吃。 用筷子傳遞食物，猶如葬禮時撿遺骨，非常不吉利！ 四忌：夾菜滴答。 五忌：舔筷子。 六忌：用筷子推碗。 七忌：鉆探筷子。 八忌：用筷子扒拉飯。 九忌：夾來夾去。 十忌：橫跨筷