中華文化的勃興之先秦文化-閱讀頁
2025-02-18 14:27本頁面
【正文】 返回 坎坎伐檀兮， 置之河之干兮， 河水清且漣漪。 魏風(fēng) 三歲貫汝， 莫我肯顧。 魏風(fēng) 只有有著豐富情感的人，才是一個(gè)健全的人；只有有著豐富情感的民族，才是一個(gè)真正偉大的民族。他把自己的政治主張、人生理想、對(duì)祖國(guó)和人民深厚的情感熔鑄在楚辭里，取得了輝煌的成就 。 返回 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。 鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。 飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御。 讓我的馬在天池里飲水，把馬韁繩拴在扶桑樹上。 讓前面的月神為我開道，叫后面的風(fēng)神緊緊跟上。 我命令鳳凰展翅高飛啊，要日以繼夜不停地翱翔。 …… 活動(dòng)與探究： 朗誦《離騷》譯句 品味中華文韻 返回 活動(dòng)與探究： 講屈原的故事 感受偉大人格 屈原有著積極而張揚(yáng)的個(gè)性，有著豐富的藝術(shù)想象力，卓越的藝術(shù)創(chuàng)造力，有著熱愛祖國(guó)、關(guān)注民生的思想感情，這就是中華文人的偉大人格。鐘鼓之樂不僅是宮廷禮樂的重要組成部分，更重要的是寄托了中國(guó)人通過禮樂和樂心靈、和順民眾、和睦家庭、和合國(guó)家、和諧天下的理念。 曾侯乙墓整套 編鐘 [戰(zhàn)國(guó)] 禮樂頌歌 返回 三、文藝 ①《詩經(jīng)》 [春秋 ] ②屈原 與《離騷》 [戰(zhàn)國(guó) ] 鐘鼓之樂 [周 ] 歸納要點(diǎn) 返回 活動(dòng)與探究： 解讀漢字構(gòu)成 領(lǐng)悟中華精神 龢 和 禾，糧食 表示屋頂 表示眾人 表示樂器 龠，管樂 只有在人人享有豐富的物質(zhì)與精神生活的條件下，個(gè)人才和樂，社會(huì)才和諧。 第三課時(shí) 返回 四、哲學(xué) 哲學(xué)是民族精神的集中體現(xiàn)。他們的思想讓理性的光輝照耀中華大地，鑄 就 了偉大的 中華精神 …… 理性光輝 返回 （ 1）學(xué)派： （ 2）時(shí)間： （ 4）著作： （ 3）思想： （ 5）地位： 道家 春秋 從正反兩方面看問題 《道德經(jīng)》 大思想家， 道家學(xué)派創(chuàng)始人。這是任何時(shí)代的人們都應(yīng)該遵循的人生基本準(zhǔn)則。 返回 [春秋戰(zhàn)國(guó) ] （ 1）原因： ①社會(huì)變革，引發(fā)諸多問題； ② 私學(xué) 興起，各派相互爭(zhēng)辯 ； 返回 學(xué)派 人物 時(shí)期 言論著作 思想 道家 儒家 墨家 法家 兵家 孔子 孟子 墨子 韓非 孫武 老子 莊子 春秋 春秋 春秋 戰(zhàn)國(guó) 戰(zhàn)國(guó) 戰(zhàn)國(guó) 戰(zhàn)國(guó) 《道德經(jīng)》 《莊子》 《論語》 《孟子》 《墨子》 《韓非子》 《孫子兵法》 正反兩面看問題 順其自然 ,無為而治 仁 ,愛人 ,為政以德 仁政 ,反戰(zhàn) ,合理利用資源 兼愛 ,非攻 改革 ,法治 ,強(qiáng)化中央集權(quán) 知己知彼 ,百戰(zhàn)不殆 （ 2）主要流派成就一覽表： 自讀課文 歸納要點(diǎn) 完成下表 返回 討論：上述各派觀點(diǎn)，你認(rèn)為哪一派的思想在 當(dāng)時(shí) 最受統(tǒng)治者歡迎 ? 在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的分裂、戰(zhàn)亂和變革時(shí)代，完成中國(guó)的 統(tǒng)一 大業(yè)是壓倒一切的任務(wù)，秦國(guó)奉行 法家思想 ，通過 商鞅變法 ，確立 封建制度 ，強(qiáng)化 中央集權(quán) ，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，促成中國(guó)統(tǒng)一。這就是偉大的中華精神。數(shù)千年來，我們的文化一脈相承，我們的民族心意相通。 返回 C 返回 謝謝！ 返回
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