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2025-08-02 06:55本頁面
【正文】 覺暫留是指人的視覺存在一定惰性，不能立即根據外在刺激的變化而發(fā)生變化，因此閃爍率大于每秒50次的光就感覺是穩(wěn)定的光源了。 知覺被劃分為三個階段：感覺，知覺組織，辨別與識別客體。知覺組織一般規(guī)律包括：簡潔律、恒常律、圖與底、錯覺輪廓、整體特征優(yōu)于局部：接近律和相似律、深度知覺【恒常性】是指客觀事物本身不變，但其給人們的感覺刺激由于某些外界條件變化而在一定限度內變化，人對它的知覺不變。 圖比底，輪廓較為完整，封閉，形狀較為規(guī)則，面積比較小，色彩比較淺；此外，更重要是能組織成為一定意義的區(qū)域傾向于感覺為圖。 ?原因：1畫面內存在有規(guī)則的空白，人們試圖賦予它意義； 2人的知覺系統(tǒng)傾向于將事物組合成簡單、具有一定意義的整體。 【深度知覺】?人們的視覺所觀測到的外界世界是二維的，但所感知到的世界是三維的，這是因為人的感知能通過一定的關于深度的信息確定深度。 客體:所觀測對象的圖形為感知提供了深度線索。 錯覺：被愚弄的知覺錯覺是錯誤的知覺，是人在已被證明錯誤的方式下體驗刺激?！咀R記】 有效錯覺OP藝術的代表畫家：維克托 20世紀60年代盛行的所謂OP（Optical Art)）風格，也稱為“光效應藝術”，就是一種利用視錯覺的藝術。這些圖形沒有什么明顯的主題思想，它只是使人感覺閃爍、流動、模糊等，讓平面、靜態(tài)的畫面出現奇異的動態(tài)效果。3）神廟的柱子都是微妙的弧線，并且上小下大，以彌補長平行線帶來的中部凹入的錯覺。4）神廟的各部分裝飾大小也不同，一般越往高處，比例越大，根據觀者的仰角大小均勻變化。紐厄爾（Newell）和赫伯特?認知心理學的核心是將人的思維活動看作是信息加工的過程，認為人腦對信息的加工過程與計算機處理信息的過程相類似，是信息輸入——加工——輸出的過程，研究側重通過對輸入的信息及主體外顯的行為進行研究。?認知心理學家將其研究內容歸納為：知覺、注意、記憶、思維和問題求解、語言、人工智能等 。自上而下的加工稱為概念驅動的加工，人過去的知覺經驗、知識、動機和背景影響他的識別。 ?短時記憶的有限容量是7177。. 注意：眼球爭奪戰(zhàn)【領會】 注意指向【識記】 理性訴求和情感訴求【識記】 注意分散【領會】 信息搜索策略 記憶：學習策略【識記】 記憶的分類?表象系統(tǒng)（形象記憶）和言語系統(tǒng)（詞語邏輯記憶）表象系統(tǒng)是對感知過的事物的具體形象的記憶，而言語系統(tǒng)是以概念、命題為內容的記憶，這是兩個彼此獨立又相互聯系的系統(tǒng)。——抽象的，約定俗成【識記】 記憶干擾?各類不同記憶信息存在相互干擾的現象，干擾是發(fā)生回憶錯誤的重要原因。?長時記憶干擾【識記】 長時記憶的存貯結構?概念:人們在成長過程中不斷獲得一些存在某些聯系的知識和體驗，這些知識和體驗在記憶中按照一定模式聯接起來，就是概念。?概念是記憶的基本單元，它所指的通常為人對事物的典型體驗——
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