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正文內(nèi)容

馬哲考試真題答案解析模板-閱讀頁

2025-07-13 22:49本頁面
  

【正文】 、 ?。劢馕觯菟膫€備選項中都是社會意識形態(tài)的不同表現(xiàn)形式,其中起核心作用的是A項“政治法律思想”,因為政治法律思想與經(jīng)濟基礎之間的聯(lián)系最為密切,是對經(jīng)濟基礎的最直接、最集中的反映,具有鮮明的階級性,其他形式的社會意識形態(tài),如B項“道德規(guī)范”、C項“文學藝術”和D項“哲學思想”都要通過它才能與經(jīng)濟基礎發(fā)生作用?!   。劭键c點撥]本題考查的知識點是社會意識的本質及社會存在的主要內(nèi)容??忌苁煜ど鐣庾R對社會存在的反映,但具體回答社會意識主要是對社會存在哪些部分內(nèi)容的反映,則不一定清楚了。歷史唯物主義的社會存在主要是指生產(chǎn)方式,那么,社會意識是對社會存在的反映,也主要是指對物質資料生產(chǎn)方式的反映。B、C、D三項為迷惑項,應排除。 ?。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第48頁知識點四、 ?。劢馕觯萆鐣嬖诤蜕鐣庾R的關系問題是歷史觀的基本問題,對這一問題的不同回答,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義兩種歷史觀的標準。因此D項正確。 ?。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第43頁知識點一、  [解析]題干中所提供的四個選項都是制約人的行為和動機的條件,但“根本”條件則是生產(chǎn)方式?!苯獯鸫祟}如果不抓住題干中的“根本條件”這一關鍵詞,則很難選出正確選項C。 ?。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第48頁知識點四、 ?。劢馕觯菰谒膫€選項中,B項“它是社會存在的反映”、C項“它具有相對的獨立性”和D項“它具有歷史繼承性”是社會意識,既包括先進的社會意識也包括落后的社會意識所共同具有的特點,而A項“它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律”是先進的社會意識所獨有的特點。從以上分析可知應選A?! 。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第47頁知識點四、意識形態(tài)的階級性 ?。劢馕觯菰陔A級社會里,意識形態(tài)具有階級性,而非意識形態(tài)的社會意識形式不具有階級性,這是二者的本質差別,故選A。 ?。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第42頁知識點一、 ?。劢馕觯莸乩憝h(huán)境作為社會物質生活條件之一,是社會存在和發(fā)展的物質前提,它能影響生產(chǎn)部門的分布和發(fā)展方向,從而直接影響生產(chǎn)的發(fā)展進而影響社會發(fā)展的速度,A和D項正確。因此,選AD。 ?。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第42頁知識點一、  [解析]人口因素作為社會物質生活條件之一,是指生活在特定地域內(nèi)的,具有一定數(shù)量和質量的人們的總和。人口因素對社會發(fā)展有一定的作用,但不能夸大這種作用,把人口看作是社會發(fā)展的決定因素,D項正是說明人口因素不起決定作用的,也應該選。  3. CD ?。劭键c點撥]本題考查考生對社會實踐本質的理解。只有C和D項才符合題意?! ?. CD ?。劭键c點撥]本題考查的知識點是自然規(guī)律和社會規(guī)律的關系。具體表現(xiàn)在社會規(guī)律是自然界發(fā)展到一定階段,出現(xiàn)了人類社會之后才產(chǎn)生的,它存在和實現(xiàn)于人的自覺活動之中,并同人的自覺活動相互作用,而自然規(guī)律則是自發(fā)實現(xiàn)的,它存在于自然界之中,C和D兩項正確?! ?. ABCD  [考點點撥]本題考查考生對人類社會存在和發(fā)展的基礎即生產(chǎn)方式的理解。ABCD都是正確選項?! 。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第45頁知識點二、 ?。劢馕觯菰谏a(chǎn)關系之要素中,生產(chǎn)資料所有制關系是最基本的、具有決定意義的方面,是生產(chǎn)關系的基礎。據(jù)此分析可知應選ABD。   ?。劭键c點撥]本題考查的知識點是生產(chǎn)關系和階級結構。劃分階級的標準是由生產(chǎn)關系特別是生產(chǎn)資料所有制決定的,生產(chǎn)關系反映了人與人之間的物質利益關系,在階級社會中主要是階級對立關系。   ?。劭键c點撥]本題考查考生對意識形態(tài)具體形式的掌握。為正確選項。因此,不屬于意識形態(tài)?! 。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第47頁知識點四、意識形態(tài)的階級性  [解析]社會存在是社會生活的物質方面,而社會意識是社會生活的精神方面。題干中的選項全都是說明社會存在決定社會意識的觀點,為正確答案?! 。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第47頁知識點四、意識形態(tài)的階級性 ?。劢馕觯萆鐣嬖诘谝恍?,社會意識第二性,社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,這是歷史唯物主義最基本的原理,是唯物史觀與唯心史觀最根本的分歧。與該原理相關的正確表達還有“社會存在的變化遲早要引起社會意識的變化”?!   。劭键c點撥]本題考查考生對社會意識相對獨立性的體現(xiàn)的理解。材料很明顯的表明了D項“社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟的發(fā)展水平具有不平衡性”,也就是說C項“社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟的發(fā)展并不是完全對應的”,當然,C、D兩項都是B項“社會意識具有相對獨立性”的具體表現(xiàn)。A項的表述有誤,故排除?! 。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第48頁知識點四、  [解析]解答本題的關鍵在于把握社會存在對社會意識決定作用前提下的相對獨立性,雖然社會意識與社會存在在變化發(fā)展具有不完全的同步性,但卻不能為此否認B項“社會意識有根本不同于社會存在的獨立的歷史”,不管是滯后的還是超前的社會意識歸根結底都是對社會存在的反映,因此應排除B項?!   。劭键c點撥]本題考查的知識點是社會主義先進文化的作用。因此,為正確答案?! ∪⒈嫖鲱}  1.[考點點撥]本題考查的知識點主要是唯物史觀與唯心史觀的根本對立。例如,黑格爾就認為社會歷史是一個有規(guī)律的過程,不過他把規(guī)律說成絕對觀念所固有的?! 。?)唯物史觀認為社會存在決定社會意識;唯心史觀則認為社會意識決定社會存在??梢?,上述命題是不正確的?! 。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第45頁知識點二、 ?。鄞鸢敢c]生產(chǎn)關系是社會的基本關系,它是人們在物質生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉移的經(jīng)濟關系,它決定著其他一切社會關系。由計算機網(wǎng)絡建立的關系可以體現(xiàn)人與人之間的多種社會關系,但不會成為社會的基本關系。 ?。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第47頁知識點三、本質和職能  [答案要點](1)國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn),國家的本質是階級統(tǒng)治的工具,國家的主要成分是軍隊、警察、監(jiān)獄等組織的實實在在的暴力工具。 ?。?)國家的管理職能由統(tǒng)治職能決定,管理職能服從統(tǒng)治職能?! ?. [考點點撥]本題考查了考生對社會意識與社會存在之間關系的理解。改革的深化,開放的擴大,社會主義市場經(jīng)濟體制的初步建立,使我們國家出現(xiàn)了所有制結構的多樣性,出現(xiàn)了經(jīng)濟成分、利益主體、社會組織、生活方式、就業(yè)方式、活動方式的多樣性,出現(xiàn)了思想觀念和價值取向的多樣性。在社會主義初級階段,在政治上,工人階級及其政黨屬于領導地位;在經(jīng)濟上,公有制占主體地位,這些決定了在思想形態(tài)方面,馬克思主義必須屬于主導地位?! ?.[考點點撥]本題考查的知識點主要是社會意識的相對獨立性。因為社會意識具有相對獨立性,表現(xiàn)在:第一,社會意識和社會存在發(fā)展變化的不完全同步性。第三,社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。第五,社會意識對社會存在有反作用?! ?.[考點點撥]本題考核文化的本質和功能。  文化在社會生活中具有多方面的功能。如果一個國家和民族失去其特有的文化,便意味著民族國家身份認同的特定符號已經(jīng)消失,國將不國。上述說法強調(diào)了文化對一個國家生存、發(fā)展的重大作用,但不能由此把它夸大為“文化決定論”。 ?。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第45頁知識點二、 ?。鄞鸢敢c](1)生產(chǎn)力中包括科學技術,科學技術的進步又推動生產(chǎn)力的發(fā)展。 ?。?)科學技術不是生產(chǎn)力的獨立要素,它可以轉化為物質形態(tài)的“直接生產(chǎn)力”。第二,科學技術和勞動資料相結合,就會大幅度地提高工具的效能,可以創(chuàng)造出新的生產(chǎn)工具,就會幫助人們向生產(chǎn)的深度和廣度進軍,極大地提高勞動生產(chǎn)率。第四,科學技術運用于生產(chǎn)管理,使生產(chǎn)運動處于最佳狀態(tài),也可以提高勞動生產(chǎn)率。中共中央、國務院決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略,就是全面落實“科學技術是第一生產(chǎn)力”的思想,把經(jīng)濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來,保證國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化宏偉目標的必然抉擇,也是中華民族振興的必由之路。科學技術實力已經(jīng)成為決定國家綜合國力強弱和國際地位高低的重要因素?! 。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第47頁知識點四、意識形態(tài)的階級性;第48頁知識點四、 ?。鄞鸢敢c] (1)社會意識對社會存在的反作用是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識是觀念形態(tài)文化的重要內(nèi)容。80年來,我們黨高舉中國先進文化的旗幟,努力建設和弘揚反映革命、建設和改革要求的新文化,蕩滌舊社會遺留下來的和國外滲透進來的腐朽沒落的舊文化,從思想精神上極大地解放和激勵了廣大干部群眾,在全黨和全國人民中形成了凝聚人心、統(tǒng)一意志的正確指導思想和共同理想。但是,由于歷史和現(xiàn)實的原因,社會上還存在一些帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的落后文化。要通過完善政策和制度,加強教育和管理,移風易俗,努力改造落后的文化,努力防止和堅決抵制腐朽文化和各種錯誤思想觀點對人們的侵蝕,逐步縮小和刪除它們借以滋生的土壤。社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。在當代中國,發(fā)展先進文化,就是發(fā)展有中國特色社會主義的文化,就是建設社會主義精神文明?! 。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第49頁知識點四;第49頁知識點四、不斷促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展 ?。鄞鸢敢c] (1)歷史唯物主義認為,文化的本質是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映?! ?2)文化在社會生活中具有重要功能。②文化具有知識傳承的功能,以保證下一代人在上一代人的基礎上向前發(fā)展?! ?3)社會主義市場經(jīng)濟以大力發(fā)展生產(chǎn)力,加強物質文明建設為核心任務。在發(fā)展社會主義經(jīng)濟的同時加強精神文化建設有助于為生產(chǎn)力的發(fā)展提供高素質的勞動者,有助于為物質文明建設提供良好的精神環(huán)境保障,有助于體現(xiàn)中國現(xiàn)代化所特有的社會主義精神文化風貌?! 。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第49頁知識點四、不斷促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展  [答案要點] 歷史唯物主義所揭示的經(jīng)濟基礎與上層建筑關系的原理告訴我們,社會結構包括經(jīng)濟基礎和與之相適應的政治、精神上層建筑,即物質的、政治的、精神的三大部分,因而相應就有物質、政治、精神三大文明。黨的十六大提出三大文明協(xié)調(diào)發(fā)展,符合辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理,符合人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律。物質文明是政治文明和精神文明的基礎和前提,政治文明是物質文明和精神文明的保障,而精神文明為物質文明和政治文明的發(fā)展提供方向指導和智力支持?! ?.[考點點撥]本題考查的知識點是:社會物質生活條件的地理環(huán)境和人口因素在社會發(fā)展中的作用。它是人類存在和發(fā)展的經(jīng)常的、必要的條件。地理環(huán)境雖不是社會發(fā)展的決定因素,但是可以加速或延緩社會的發(fā)展,地理環(huán)境已在很大程度上變成“人化自然”,具有社會性,在社會和地理環(huán)境的相互作用中,矛盾的主要方面是社會?! 〔牧?說明我國人均耕地少且荒漠化嚴重,森林覆蓋率低且過度采伐,資源相對不足且浪費大,我國的自然資源“生態(tài)失調(diào)”相當嚴重。社會是人的社會,歷史是人的歷史。人口的數(shù)量和質量,人口的增長率和人口的分布狀況等,都從不同的方面對社會的發(fā)展起加速或延緩的作用。生產(chǎn)滿足不了人口消費和就業(yè)的需要,就會造成一系列的社會問題,從而影響社會的發(fā)展?! 。?)我國地理環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”問題相當嚴重,人口問題也相當嚴重,資源相對不足,在現(xiàn)代化建設中必須實行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。把經(jīng)濟社會發(fā)展與人口資源、環(huán)境結合起來,統(tǒng)籌安排、綜合協(xié)調(diào),是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。這一論斷的含義是    、決定作用  “危險”    ,北大荒人煙稀少、一片荒涼。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題。這說明    “自然界的報復”      ,宿命論的錯誤在于  ,夸大社會規(guī)律的必然性  ,夸大人的自覺活動      ,因此            A. 唯物主義者都承認  B. 只有馬克思主義者承認  C. 無神論者都承認    二、不定項選擇題  1.“無論哪一種社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)展出來以前,是決不會滅亡的。這段話說明        、歷史的  ,必然導致  A. 嚴重阻礙社會生產(chǎn)力的發(fā)展  B. 經(jīng)濟建設發(fā)展遲緩,人民生活水平下降  C. 背離生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律    ,主要是看它  ,是否能幫助自己的經(jīng)濟基礎的形成和鞏固                  、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾是人類社會的基本矛盾。”以歷史唯物主義觀點看,這是  A. 肯定了群眾創(chuàng)造歷史的作用  B. 肯定了普通個人在歷史上的作用  C. 重視普通個人創(chuàng)造歷史的積極性  D. 說明每個人都要有歷史責任        ,再從一般到個別的認識過程原理  、認識、再實踐、再認識循環(huán)往復以至無窮的人類認識總規(guī)律原理    、策劃者、指揮者      ,能改變歷史發(fā)展的趨勢  ,屬于一切社會形態(tài)共有的規(guī)律有          三、辨析題  ?! ?. 任何個人在歷史發(fā)展過程中都是起作用的?! ∷?、分析題  《七一講話》中說:“人類社會發(fā)展是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進程”,運用歷史唯物主義有關原理分析說明這一論斷的意義。  材料  以黨的十一屆三中全會為標志,中國現(xiàn)代化建設進入新的歷史時期。……我們經(jīng)歷了“六五”的起步,國民經(jīng)濟迅速崛起,全國人民看到改革的光輝前景;我們經(jīng)歷了“七五”的困惑,新舊體制交替引發(fā)了嚴重的通貨膨脹,讓大家認識到發(fā)展改革的艱巨性;我們經(jīng)歷了“八五”期間的調(diào)整,改革向縱深發(fā)展,經(jīng)濟增長保持強勁勢頭,人們堅定了改革的信心;我們戰(zhàn)勝了“九五”期間的亞洲金融危機,創(chuàng)造了“風景這邊獨好”的經(jīng)濟發(fā)展奇跡。我國城鎮(zhèn)居民生活開始進入小康水平?! ??! ?.“我們黨始終堅持人民的利益高于一切。黨的一切工作,必須以最廣大人民的根本利益為最高標準。 分析這一論斷的理論基礎及其創(chuàng)造性發(fā)展。 ?。蹆?nèi)容鏈接]見《參考書》第51頁知識點一、 ?。劢馕觯菟膫€備選項中的規(guī)律都是人類社會的發(fā)展規(guī)律。所以此題正確選項是C?! 。?
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