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孟子-告子里有什么故事-閱讀頁(yè)

2025-07-09 22:50本頁(yè)面
  

【正文】 時(shí)候?!保ā峨墓罚┽專阂l(fā)財(cái)致富便不能仁愛(ài),要仁愛(ài)便不能發(fā)財(cái)致富。” (《滕文公》)釋:若是不等到爹娘開(kāi)口,不經(jīng)過(guò)媒人介紹,自己便鉆洞扒門(mén)縫來(lái)互相窺望,爬過(guò)墻去私會(huì),那么,爹娘和社會(huì)人士都會(huì)輕視他?!?(《滕文公》)釋:孔子著作了《春秋》,叛亂的臣子、不孝的兒子才有所害怕?!保ā峨x婁》)釋:自己殘害自己的人,不能和他談出有價(jià)值的言語(yǔ);自己拋棄自己的人,不能和他做出有價(jià)值的事業(yè)。” (《離婁》)釋:有意料不到的贊揚(yáng),也有過(guò)于苛求的詆毀?!保ā峨x婁》)釋:人的毛病在于喜歡做別人的老師?!?(《離婁》)釋:不孝順父母的事情有三種,其中以沒(méi)有子孫為最大?!?(《離婁》)釋:快樂(lè)一發(fā)生就無(wú)法休止,無(wú)法休止就會(huì)不知不覺(jué)地手舞足蹈起來(lái)了?!?(《離婁》)釋:孔子是做什么事都不過(guò)火的人?!?(《離婁》)釋:蓄積很深,便能取之不盡,左右逢源?!?(《離婁》)釋:抬著頭考慮,白天想不好,夜里接著想?!保ā度f(wàn)章》)釋:三年后,太甲悔過(guò),自己怨恨,自己悔過(guò)。” (《萬(wàn)章》)釋:上天生育人民,就是要先知先覺(jué)者來(lái)使后知后覺(jué)者有所覺(jué)悟。” (《萬(wàn)章》)釋:“集大成”的意思,譬如奏樂(lè),先敲缽鐘,最后用特磬收束,有始有終的一樣。”為什么呢? (42) 殺人越貨:“殺越人于貨,閔不畏死,凡民罔不憝?!?(43) 茁壯成長(zhǎng):“牛羊茁壯長(zhǎng)而已矣?!?(44) 知人論世:“頌其詩(shī),讀其書(shū),不知其人,可乎?是以論其世也。(45) 一暴(pu)十寒:“雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 (46) 專心致志:“使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽(tīng)。 (47) 舍生取義:“二者不可得兼,舍生而取義者也。 (48) 杯水車(chē)薪:“今之為仁者,猶以一杯水救一車(chē)薪之火也。 (49) 言歸于好:“凡我同盟之人,既盟之后,言歸于好。 (50) 以鄰為壑:“今吾子以鄰為壑。 (51) 習(xí)焉不察:“行之而不著焉,習(xí)矣而不察焉。 (52) 獨(dú)善其身:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。 (53) 不言而喻:“施于四體,四體不言而喻?!?(54) 引而不發(fā):“君子引而不發(fā),躍如也。 (55) 仁民愛(ài)物:“親親而仁民,仁民而愛(ài)物。 (56) 當(dāng)務(wù)之急:“知者無(wú)不知也,當(dāng)務(wù)之為急。(仁者沒(méi)有不愛(ài)的,但是務(wù)必先愛(ài)親人和賢者)?!?(《盡心》)釋:完全相信《尚書(shū)》,那還不如沒(méi)有《尚書(shū)》?!?(《盡心》)釋:山坡的小路只一點(diǎn)點(diǎn)寬,經(jīng)常去走它便成了一條路;只要有一個(gè)時(shí)候不去走它,又會(huì)被茅草堵塞了?!?(《盡心》)釋:言語(yǔ)淺近,意義卻深遠(yuǎn)的,這是“善言”?!?(《盡心》)釋:(這種人)同流合污,(所以說(shuō)他是賊害道德的人)?!?(《告子》)釋:所有我們參加盟會(huì)的人訂立盟約以后,完全恢復(fù)舊日的友好?!?(《告子》)釋:如今你卻使水流到臨近的國(guó)家去?!保ā侗M心章》)釋:如此做去,卻不明白其當(dāng)然;習(xí)慣了卻不深知其所以然?!?(《盡心》)釋:窮困便獨(dú)善其身,得意便兼善天下?!保ā侗M心》)釋:(君子的本性,仁義禮智)至于手足四肢,在手足四肢的動(dòng)作上,不必言語(yǔ),別人一目了然?!?(《盡心》)釋:君子(教導(dǎo)別人正如射手),張滿了弓,卻不發(fā)箭,作出躍躍欲試的樣子?!?(《盡心》)釋:君子親愛(ài)親人,因而仁愛(ài)百姓;仁愛(ài)百姓因而愛(ài)惜萬(wàn)物?!?(《盡心》)釋:智者沒(méi)有不該知道的,但是急于當(dāng)前重要工作。 60、 盡信書(shū),不如無(wú)書(shū):“盡信《書(shū)》,不如無(wú)《書(shū)》。 6 茅塞頓開(kāi):“山徑之蹊,間介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。 6 言近旨遠(yuǎn):“言近而指遠(yuǎn)者,善言也。 63 同流合污:“同乎流俗,合乎污世。 太多的故事,成語(yǔ),熟語(yǔ),常用詞,寓言,典故來(lái)源于他。 先秦諸子,《孟子》的語(yǔ)言風(fēng)格平白淺易,曉暢爽利,最接近現(xiàn)代中國(guó)人的口風(fēng)和
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