【正文】 育制度， 是一個國家為實現(xiàn)其國民教育目的， 從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度的總和。（二）學校的構(gòu)成要素（三）雙軌學制是18～19世紀的西歐在社會政治、 經(jīng)濟發(fā)展及特定歷史文化條件的影響下形成的學制。雙軌學制分為兩軌： 一軌是學術(shù)教育， 為特權(quán)階層子女所占有， 學術(shù)性很強， 學生可升到大學以上； 另一軌是職業(yè)教育， 為勞動人民的子弟所開設(shè)， 屬生產(chǎn)性的一軌。在19世紀后半葉的教育發(fā)展過程中， 美國學制的變化與歐洲不同。該學制自下而上的結(jié)構(gòu)是： 小學→中學→大學， 其特點是各級學校形成一個系列、 多種分段， 即六三三、 八四、 六六、 四四四等多種分段。這種學制上通 （高等學校） 下達 （初等學校）， 左 （中等專業(yè)學校） 右 （中等職業(yè)技術(shù)學校） 暢通， 有其優(yōu)點。示意圖如下：（四）、 經(jīng)濟制度的要求學校教育制度與社會政治、 經(jīng)濟制度聯(lián)系密切。確定入學年齡、 修業(yè)年限、 課程設(shè)置以及各級各類學校的分段， 都要考慮青少年兒童身心發(fā)展的特點，他們的智力、 體力等發(fā)展水平。教育的對象是人， 教育事業(yè)的投資、 教育事業(yè)的規(guī)模、 教育發(fā)展規(guī)劃的制定和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整等， 都是同人口問題密切聯(lián)系的。任何教育活動都是在一定的社會文化背景下進行的， 同時也承擔著一定的文化功底， 如文化選擇、 文化傳承、 文化整合與文化創(chuàng)造等。歷史表明， 任何一個國家的學制都有它建立和發(fā)展的過程， 既不能脫離本國學制發(fā)展的歷史， 也不能忽視外國學制中的有益經(jīng)驗。新中國的學制改革中央人民政府政務(wù)院于1951年10月1日公布了 《關(guān)于改革學制的決定》， 明確規(guī)定了中華人民共和國新學制。1958年9月， 我國頒布了 《關(guān)于教育工作的指示》， 提出學制改革的 “兩條腿走路” 的辦學方針和 “三個結(jié)合”“六個并舉” 的具體辦學原則。 《中國教育改革與發(fā)展綱要》確立了20世紀末教育發(fā)展的總目標；調(diào)整教育結(jié)構(gòu)；改革辦學體制；改革高校招生及畢業(yè)生分配制度；改革和完善教育投資體制。（三）根據(jù)這一規(guī)劃， 今后一個時期我國教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針是： 優(yōu)先發(fā)展、 育人為本、 改革創(chuàng)新、 促進公平、 提高質(zhì)量。我國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是： 堅持以人為本、 全面實施素質(zhì)教育。我國義務(wù)教育的學制我國九年制義務(wù)教育的學制年限實行小學六年、 初中三年的 “六三制” ， 或小學五年、 初中四年的 “五四制” ， 以及不劃分兩個階段的 “九年一貫制” 。目前， 我國義務(wù)教育主要實行 “九年一貫制” 。）。）。 ）。）。朗格朗本章知識框架↓↓↓對本章有了一個整體的把握之后，讓我們馬上開始第一節(jié)的學習，由于本節(jié)的內(nèi)容比較多，為了保證小伙伴們的學習效果，我們把這一節(jié)分成兩個課時來學習。 教師與學生第一節(jié) 教師【上卷】一、教師概述（一） 教師的含義教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員， 承擔教書育人、 培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、 提高民族素質(zhì)的使命。廣義的教師是泛指傳授知識、 經(jīng)驗的人，教師是學校教育工作的主要實施者， 最基本的職責是教書育人。教師職業(yè)的價值在于追求教師職業(yè)生活的幸福， 并將教師職業(yè)的幸福引向人生的價值和歸宿的思想軌道上來。教師職業(yè)的社會價值是指教師教學過程中耗費勞動而產(chǎn)生的滿足社會需要的意義和作用。教師職業(yè)的自我價值， 也稱教師職業(yè)的個人價值， 是指教師職業(yè)可以滿足教師的個體自我生存和發(fā)展的需要， 是教師獲取主要生活來源的社會勞動。二、教師的心理特征（一） 教師的認知特征教師的認知特征包括其知識結(jié)構(gòu)和教學能力。（二） 教師的人格特征教師的人格特征是影響教學的重要因素， 其包含的內(nèi)容是多方面的， 如教師的職業(yè)信念、 教師的性格特點和教師對學生的理解等。教師的熱心和同情心、 教師富于激勵和想象的傾向性。有研究認為， 優(yōu)秀教師的性格品質(zhì)的基本內(nèi)核是促進， 即對別人的行為有所幫助， 教師的促進主要表現(xiàn)在三個方面：（1）理解學生。（2）與學生相處。能否進行有效的交往取決于教師是否具有真誠、 非權(quán)勢、 積極相待、 善于交往的技能等品質(zhì)。教師對自己執(zhí)教時產(chǎn)生的心理狀態(tài)的了解和控制， 是教師保持健康心理和有效施教的一個重要條件。（三） 教師的行為特征教師的教學行為可以從六個方面來衡量：教師在教學中做到這六點， 必然會收到很好的教學效果。三、教師職業(yè)認識（一） 教師職業(yè)的特征社會學者根據(jù)職業(yè)的本質(zhì)、 特征將其劃分為專門職業(yè)和普通職業(yè)。根據(jù)學術(shù)標準衡量， 教師職業(yè)是一種專門性職業(yè)，它需要經(jīng)過專門的師范教育訓練來掌握專門的知識和技能， 通過培養(yǎng)人才為社會服務(wù)。因為教育對象的復雜性和發(fā)展性、教育內(nèi)容的多樣性、教育環(huán)境的變化性和不可控性等決定了教育教學認識的發(fā)展性與整體性、教育教學實踐方式的靈活性與創(chuàng)造性， 所以，教師應(yīng)根據(jù)不同的對象、 不同的教育內(nèi)容及不同的教育條件，運用自己的知識、經(jīng)驗和才能，進行科學創(chuàng)造，設(shè)計各式各樣的教育教學方案和方法，機智處理各種偶發(fā)事件，形成不同的教育教學風格和特色。（二） 教師的角色心理教師角色是指教師按照其特定的社會地位承擔起相應(yīng)的社會角色， 并表現(xiàn)出符合社會期望的行為模式。 ）2.（2014年 廣西 單選） 教師要從過去作為單純灌輸者的角色中解放出來， 推動以學習能力為中心的學生整個個性的和諧、 健康發(fā)展， 這屬于教師角色中的 （ ）。4.（2015年 安徽中小學 單選） 葉圣陶指出 “教師以身作則， 教師本身行為就是標準和規(guī)范， 也是一種極有效的不言之教” ， 這句話體現(xiàn)了教師勞動的 （ ）。）。課程第一節(jié)小雅”這是“課程”一詞在漢語文獻中的最早顯露。一般認為，美國學者博比特在1918年出版的《課程》一書，標志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生，這也是教育史上第一本課程理論專著。廣義的課程是指學校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標而選擇的教育內(nèi)容及其進程的總和，它包括學校所教的各門學科和有目的、有計劃的教育活動。它包括各門學科和課外活動。在當代， 有關(guān)課程的幾種定義：（一） 課程即教學科目；（二） 課程即學習經(jīng)驗；（三） 課程即文化再生產(chǎn)；（四） 課程即社會改造的過程；（五） 美國學者古德萊德提出了五種處于不同層次、具有不同意義的課程。必修課程一般包括國家課程和地方課程。（二）從課程設(shè)計、開發(fā)和管理主體來區(qū)分，課程可分為國家課程、地方課程與校本課程：是學校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，是學校教育中未明文規(guī)定但卻顯然是學校教育經(jīng)驗中經(jīng)常的、有效的實踐和結(jié)果。（四）從課程內(nèi)容的組織形式來區(qū)分，課程可分為分科課程（學科課程）、綜合課程和活動課程（五） 根據(jù)課程任務(wù)，可將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程與研究型課程，乃得依法制也，緊著課程（學問）中引申出來，校園文化屬于（ ）?！敬鸢妇?。唐朝孔潁達提出“維護課程，必君子監(jiān)之，乃依法制也”。故本題選A。隱性課程的表現(xiàn)形式有：（1）觀念性隱性課程，如學風校風、有關(guān)領(lǐng)導與教師的教育理念、價值觀、教學風格等；（2）物質(zhì)性隱性課程，如學校建筑、教室設(shè)置、校園自然環(huán)境等；（3）制度性隱性課程，如學校管理體制、班級運行方式等；（4）心理性隱性課程，如人際關(guān)系狀況、師生特有行為心態(tài)等。：學生既是教育的對象，也是自我教育和發(fā)展的主體。在筆記本上寫下你的答案，下面我們開始今天的筆記~教育學第四章 學生一、學生的定義學生是教育活動的另一個主體，它是相對于教師而言的。二、學生的特征學生具有與自然狀態(tài)下學習的人不同的特征。（二） 具有主體性學生不是被動的加工對象，他具有主體性。其具體包括以下方面：（三） 具有明顯的發(fā)展特征學生的發(fā)展，特別是青少年學生的發(fā)展是人生發(fā)展最明顯的時期，不僅表現(xiàn)在身體的發(fā)展上，而且表現(xiàn)在心理的發(fā)展上；不僅表現(xiàn)在發(fā)展的速度上，而且表現(xiàn)在發(fā)展的廣度、深度上?，F(xiàn)代學生觀認為學生是積極的主體，是學習的主人，是正在成長著的人，教育的目的就是育人。學生是在教師的指導下從事學習，是教育的對象。這是教師資格考試中的單項選擇題，同時不少地方的特崗教師招聘也用。教育學第五章課程概述三、課程結(jié)構(gòu)課程的結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合。課程的縱向結(jié)構(gòu)是指怎樣把宏觀的課程理念和課程目標具體化為微觀的課程形式，它包括課程計劃、 課程標準和教材。按照培養(yǎng)目標分，有德育課程、智育課程、體育課程、美育課程等；按照學科內(nèi)容分，有自然學科課程、社會學科課程、思維學科課程、藝術(shù)學科課程等。學校課程直接受制于教育目的和培養(yǎng)目標的規(guī)定。（二） 一定時代的人類文化及科學技術(shù)發(fā)展水平課程內(nèi)容反映各門科學中那些具有高度科學價值和實踐價值的基本理論、法則和基本要領(lǐng)。（三） 學生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性課程內(nèi)容的深度、廣度和邏輯結(jié)構(gòu)，不僅要適合學生的年齡特征，符合學生身心發(fā)展的一般規(guī)律，而且要正確處理需要與可能、現(xiàn)實與發(fā)展的關(guān)系，從而最大限度地促進學生身心和諧發(fā)展。五、【小試牛刀】（ ）。【答案君】。第一節(jié)的內(nèi)容結(jié)束之后，我們接著來學習第二節(jié)——課程編制。課程編制一、課程開發(fā)（一）課程開發(fā)的含義課程開發(fā)是指通過精心計劃的活動，開發(fā)出一項課程并將其提供給教育機構(gòu)中的人們，以此作為進行教育的方案的過程，它包括課程目標的確定、課程內(nèi)容的選擇與組織、課程的實施與評價等階段。泰勒出版了《課程與教學的基本原理》泰勒原理的實質(zhì)是以目標為中心的模式，因此又稱為“目標模式”?！斑^程模式”非常強調(diào)過程本身的育人價值，強調(diào)師生互動，既重視教師的自主權(quán)，又重視學生的自主活動。勞頓和斯基爾貝克。二、課程目標（一）課程目標的含義課程目標是根據(jù)教育宗旨和教育規(guī)律而提出的具體價值和任務(wù)指標，是課程本身要實現(xiàn)的具體目標和意圖。課程目標具有時限性、具體性、預測性、可操作性等特點。（1）布盧姆教育目標分類學1956年，美國教育學家、心理學家布盧姆出版了《教育目標分類學》，第一個把分類學的理論運用于教育領(lǐng)域，并建立了層級化的教育目標體系。（2）加涅的學習結(jié)果分類理論美國著名心理學家加涅認為，對課程目標的分類，實際上就是對學習結(jié)果的分類。