【正文】 濟公平。正三：看來對方辯友并不知道，那么我來告訴大家，經濟領域中公平的外延是機會公平，競爭公平，結果公平，請問效率究竟重于哪一種公平呢？反二：機會公平帶來的是什么呢？效率高的人拿到機會就多??！正二：市場經濟離不開競爭，我再請問對方辯友了，競爭的三大基本條件是什么？6反二：那我也請問對方辯友，資、社（由于感冒暫無法發(fā)聲，落座）。那么我倒想請教對方辯友一個問題，對方認為在市場經濟中沒效率就會被淘汰，請問了，你被淘汰了，你覺得公不公平??？正四：如果是我實力不如人，就像如果今天辯論賽輸了是因為我技不如人，那么我覺得他是個公平的判斷，對方辯友，競爭公平的定義并不是我們單獨提出的，而是根據(jù)市場經濟理論提出的，還是請對方辯友具體解釋一下，合乎競爭的公平到底有哪一些？反四：那我在這里就要感謝對方辯友了，對方辯友告訴我們只要實現(xiàn)了優(yōu)勝劣汰這就是最大的公平，對優(yōu)勝劣汰是最大的公平，可不是你們所說的什么機制啊、體制啊、法制啊。正二：今天說的是社會主義市場經濟還是市場經濟啊，對方辯友看清楚是四個字啊！反四：當然是市場經濟啦，如果沒有效率來保障我們市場經濟的運行的話，我們還在這里談什么公平問題？另請問對方辯友一個問題，按勞分配的本質是鼓勵大家提高效率呢，還是鼓勵大家追求公平，請回答。馬克思說的好，它在社會主義情況下，是一種弊病啊！正四：對方辯友意思就是說，今天鼓勵大家按勞分配，追求自己合理利益就是不公平的嘍，而且是深刻的不公平啊。正二：我再請問對方辯友，資本主義市場經濟就不是市場經濟了嗎？在資本主義市場經中，存不存在公平重效率的情況？反三：資本主義當然是市場經濟，我告訴你了對方辯友，資本主義請問有什么公平可言呢？正四：資本主義難道就沒有公平可言了嗎？那么是不是我們寧要社會主義的革也不要資本主義的苗?。空垎枌Ψ睫q友“效率優(yōu)先，兼顧公平”是不是我們今天所討論的效率與公平？反三：資本主義從來到這世間，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西，請問這又有什么公平可言呢？正二：對方辯友這么說美國總統(tǒng)可不答應了，我再次請問對方辯友，存不存在公平重于效率的情況，請對方辯友正面回答。199219943元，這算不算效率？（鈴響）反一：既然對方認為理論談不通，那么我們來談談事實，現(xiàn)在的外商臺商大量把資金投入沿海城區(qū)，是看重那里的效率呢，還是看重那里的炎炎烈日和每年都要刮幾次的臺風呢？正二：先談理論吧，請問你們今天所說的“更重要”標準到底是什么？”反二：對方辯友談“兩害相權取其輕反二：我請問對方辯友了，社會不公平狀況靠效率解決，還是靠公平解決呢？那么我現(xiàn)在提高效率說話是不是損害了公平呢？那我們干脆不講了，講了就不算不公平了啊?。ǘ题忢懀┓此模簩Ψ睫q友，我們的免役系統(tǒng)遭破壞，我們不要吃藥，不要打針，因為免疫系統(tǒng)自身能解決，這個成立嗎？我們醫(yī)學院的人從不這樣認為。1觀眾：我是級化學系的學生，我站在正方立場上，請問反方是否有公平重于效率的情況，如果有，那么這種情況為什么不是市場經濟？評委：可回答。反四：公平有時確實大于效率，正如古人所說“不患寡而患不均”，可那個時候是古代，而不是現(xiàn)代的市場經濟?。》匆唬汗綇暮翁巵?？難道不是效率高得得來的嗎？反二：社會發(fā)展體現(xiàn)在生產力的發(fā)展，那么生產力的發(fā)展即靠效率。100觀眾：我是研究生院的，我想請問正方一個問題，如何解釋剛才反方提出的“效率優(yōu)先兼顧公平”問題？評委：點頭同意正二：首先這是指在個人分配領域里。效率是微觀分配領域的，其作用功能是以效率分配，而公平是收入解范疇，其作用是經公平定收入，它貫穿于收入，因此在這句話中，這兩者并沒有的可比性。無論是我們的社會主義市場經濟，還是以西方七國集團為代表的資本主義市場經濟，都有一個資源配置“最優(yōu)化原則”，什么叫“最優(yōu)化”？說白了就是優(yōu)勝劣汰，通過市場這個杠桿讓該發(fā)展，能發(fā)展的充分發(fā)展起來。舉個例子來說，我們經常談到產業(yè)是夕陽產業(yè)，產業(yè)是朝陽產業(yè)，這判斷朝陽夕陽的標準就是它是否是一個充滿效率的產業(yè)。其次，這種相對公平很容易混淆。再次，市場經濟中真正意義的公平是對弱者的一種支持。對失業(yè)者，老弱病殘人，；我們要給它們必要的扶助，這才叫公平。說了那么多理論，還是讓我們回到現(xiàn)實中來，以前我們提出了“減員增效”，現(xiàn)在又提出了“效率優(yōu)先，兼顧公平”的口號，這些都不是說著玩的，都是為了適應市場經濟體制對效率優(yōu)先的要求。那我最后一次告訴你，效率不會使公平受到損失，反而保證了公平的實現(xiàn)。要知道，效率就是中藥方劑君臣佐使中的君藥，公平就是佐藥，誰比誰更重要還用贅述嗎？今天和昨天的區(qū)別，不在于將效率的重要性是否降低了，相反，效率的主導作用絲毫沒有得到動搖。只要大家都能文明的追求效率（提示鈴響）10，公平問題就能迎韌而解了。是效率給了我們說的機會，也是效率給了大家聽的機會。4今天對方辯友無非是要在論證效率比公平更能促進生產力的發(fā)展，而事實上經濟學中的邊際分析法告訴我們，在市場經濟下，公平更能促進生產力的發(fā)展。沒有把效率與公平的問題談清楚。首先，優(yōu)先不等于更重要，難道“女士優(yōu)先”就是說女士比男士更重要嗎？（掌聲、笑聲）其次，這只是個人分配領域的原則，而不是經濟生活，乃至整個社會的原則。對方三辯對市場經濟這一概念三心二意（笑聲），時而說市場經濟是社會主義市場經濟，時而說我們只要討論“調節(jié)之后的市場經濟”，顯然是將市場經濟與市場經濟的一些具體形態(tài)混為一談。效率只是追求效益的速率，走路很重要，難道走得快也很重要嗎？而且重要不等同于更重要??！對方只論證了效率的重要性，卻始終沒有對二者進行邏輯上的比較。效率公平之所以會沖突，是因為人除了有滿足自己欲望的天性以外，還有很多美好的品質。在哲人的眼中，星空是偉大而神秘的未知。正是這種欲望推動了人類歷史的發(fā)展和科學的前進，人在普羅米修斯之圣靈的引導下，并沒有停留在刀耕火種、茹毛飲血的洪荒世界。公平，不僅意味著人可以維護自己合理的欲望，它還意味著給予他人一切合理欲望同等的尊嚴。也許我并不是什么偉大的人物。每當我們提到它的時候，天空中都會閃爍著銀色的光芒。11