【正文】 來離開學校踏入社會 ,謀到了一項職 業(yè) ,做甚么應(yīng)該像甚么 ,應(yīng)該各有各的規(guī)矩 ,各有各的模范?！闭\哉斯言 !講規(guī)矩確實是人生的最高藝術(shù)。一個講規(guī)矩的人 ,為人處世才會有禮有節(jié) ,不卑不亢 ,有君子的氣度 ,有 “人的樣子”?，F(xiàn)代社會是一個更加注重契約精神的社會 ,對個體的規(guī)矩意識有著更高 的要求 ,如果不講規(guī)矩 ,不但有損人品 ,有虧德行 ,而且寸步難行 ,注定一事無成。家庭是社會最基本的單元 ,家庭的規(guī)矩串聯(lián)起來 ,影響著社會風氣 ,影 響著全民的公德素養(yǎng) ,影響著國家文化。我們的家庭不但應(yīng)該踐行規(guī) 矩 ,保持對規(guī)矩的敬畏和重視 ,讓規(guī)矩在家庭教育管理中發(fā)揮積極的作用 ,而且應(yīng)該承擔主要傳 承責任 ,通過言傳身教把有價值的規(guī)矩一代一代地傳下去?！耙婪ㄖ螄必灤┝暯娇倳浀闹螄碚碚?, “法”即規(guī)矩。自古以來凡制定良法者 ,必須考慮到 它的可操作性和實施效果 ,故需謹慎研判 ,反復論證。 ⑤政府和政府官員須帶頭守規(guī)矩。須知規(guī)矩是緊箍咒 ,更是護身符。 唯有大臣萬鋼答道 :“天下守法度者最快活。法度就好比我們的規(guī)矩 ,守規(guī)矩 者 ,不越法紀“雷池” ,絕無“暗室虧心之憂” ,自然能坦坦蕩蕩 ,光明磊落?！睍r代飛速發(fā)展 ,社會日新月 異 ,我們不但要懂規(guī)矩 ,守規(guī)矩 ,還要創(chuàng)建與時俱進的新規(guī)矩 ,讓講規(guī)矩成為中國的新常態(tài)。 。 。”這句話可以用來論證守規(guī)矩的重要性。 C.“東施效顰”的事例可以用來論證不守規(guī)矩的危害性。 ①自然段的作用是什么 ?②③④ 自然段的順序是否可以調(diào)換 ?為什么 ?(4分 ) 二、 C A項是論題。 D項與文本內(nèi)容不符。還有一點應(yīng)該明確 :議論文是證明某一觀點的文章。將四個 分論點概括起來就是論點 ,即“個人、家庭、政府和政府官員 ,都應(yīng)該講規(guī)矩”。與“不守規(guī)矩的危害性”無關(guān)。激發(fā)讀者的閱讀興趣。因為這三段是按照從小到大的邏 輯順序 ,論證從個人到家庭再到國家政府 ,逐層深入地論述 ,強調(diào)了不同的社會組成部分都需要 講規(guī)矩。第②自然段的論點是“一個人應(yīng)該講規(guī)矩” ,第③自然段的論點是“一 個家庭應(yīng)該講規(guī)矩” ,第④自然段的論點是“一個政府也應(yīng)立好規(guī)矩 ,維護規(guī)矩” ,逐層深入 , 順序不能調(diào)換。 (8分 ) ① 1927年 ,毛澤東領(lǐng)導的秋收起義部隊攻打長沙失敗后 ,在轉(zhuǎn)移井岡山途中 ,惡仗一場接著一 場。近 6000人的隊伍只剩下 700多人。情勢之嚴峻可想而知 !在此緊要關(guān)頭 ,毛澤東在三灣那棵大樟樹下 豪邁宣言 :“愿走的 ,絕不強留 。用二三十年時間 ,革 命終將取得勝利 !” ② 這是何等堅定的革命信念 !從 1927年秋收起義上井岡山 ,到 1949年 10月 1日新中國成立 ,用時 22年。大到革命理想 ——走什么路、舉什么旗 ,小到 一項具體工作 ,莫不如此 ! ④ 因為有了信念 ,活著才有奔頭 ,腳下才有力量。 ⑤相反 ,如果失去了信念 ,就會患得患失 ,稍有挫折便一蹶不振。這樣 ,外界稍有誘惑 ,往往就會偏離人生軌跡 :這些年曝光的干部腐敗、演員吸毒、 “富二代”飆車等等 ,恐怕都是這個問題的反映。警方破案后 ,揭出的案由令人啼笑皆非 :原 來是個惡作劇 …… ⑥ 人生有順境也有逆境。逆境時 ,守住信念 ,能邁過溝坎。 ⑦一群學者隨一位老教授沿絲綢之路進行民俗考察。干燥和炎熱消耗著每個人的體力。最可怕的是干渴 ——在沙漠 里沒有水 ,就等于死亡。幾天后 ,老教 授死了?！? ⑧又是 3天過去了 ,人已渴到生理極限 ,大家都死死盯著那壺水?！贝蠡镉制D難地朝前跋涉 …… 就在大家要絕望的時候 ,沙丘后面終于傳來了流 水聲。幾天前就沒水了 ,教 授一直瞞著大家 ,是怕大家絕望 …… ” ⑩ 確實 ,無論什么時候 ,守住信念才有成。這時 ,千萬別忘了告誡自己 : 是不是守住了信念 ? ? 記得有這么一句話 :不要因為走得太久了 ,而忘記當初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā) ! ,請為本文擬個標題。 (2分 ) ,請對下面這句做簡要分析?！? 三、 守住信念才有成 解析 本題考查提煉中心論點的能力。當然 ,中間的段落也不容忽視 ,概括這些段落著重在論述什么 ,從而確定 中心論點。第③段對此進行議論 ,提 出見解“無論誰 ,沒有信念想成就一番事業(yè) ,恐怕很難” 。第⑥段承上啟下 ,把握其中的關(guān)鍵句“順境時 ,守住信念 ,會走得端直 。第⑦⑧⑨段用一群學者在沙漠中守住信念走出困境的事例加以論證論 點。第 ? 段用一 句有深意的話總結(jié)全文 ,強調(diào)守住信念。 ①激發(fā)讀者閱讀興趣 ,引出論題。 解析 本題考查分析文段作用的能力。內(nèi)容 上的作用即分析該文段在文本中表達的意思、傳達的信息 ,文章開頭采用的是毛澤東秋收起 義后堅信革命必勝的事例 ,有力地論證“守住信念才有成”的觀點 。語段在文章開頭的作用 :開篇點題 。交代故事發(fā)生的環(huán)境、地 點 ?？傤I(lǐng)下文 。推動故事情節(jié)的發(fā)展 。等 等。 舉例 對比 道理 (寫對兩點即給滿分 ) 解析 本題考查辨析論證方法的能力。④⑤ 段正 反對比論證 ?！靶拍钍侵嘎返臒?, 是校正航線的舵 ,也是砥礪前行的鞭”是比喻論證?！痹摼湟盟渍Z ,語言貼切而生動 ,證明了沒 有信念的人就沒有人生方向 ,隨波逐流。找到該句在文本的具體位置 ,結(jié)合上下文品讀。 疑難突破 簡要分析有特色的論證語言 ,除了分析其在形式上有何特色 ,還要分析其在一篇議 論文中對于論證發(fā)揮了什么作用 ,如傳達了哪些意思、論證了什么觀點。 四、 (2022郴州 ,18—20)議論文閱讀。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標準 ,翻譯作品始終 遵從六道工序 :研讀原著、譯文、讀譯文、請人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。他們都有一 個共同特點 ,就是獨具匠心 ,終而造詣精深 ,成其大器。有一本叫 《 匠人精神 》 的書 ,這樣講成為一流工匠的 “守破離” :跟著師傅修業(yè)謂之“守” ,在傳承中加入自己想法謂之“破” ,開創(chuàng)自己新境界謂 之“離”。破 ,以思考為底 ,無思考則無變化 ,無變化則始終是老樣子 ,學而思才能 “芳林新葉催陳葉” 。草 嬰、賀友直等的藝術(shù)造詣 ,可說是對此的生動詮釋。當年 ,法拉第要弟子每天記錄實驗結(jié)果 ,弟子覺得這事枯燥乏味沒意義 ,不久就走 了。今天 ,有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的決心和毅力 ,耐不了寂寞 ,穩(wěn)不住心神。心上長草“守不住” ,飄移不定 ,又如何能把一件事干到極致 ? ④ 破 , B ?！边@是要后人不能止步于臨摹 ,而要學其神韻 善突破。如同“受過訓練 的跳蚤” ,即使蓋板已拿掉 ,也不會越過原有高度。沒有最好 ,只有更好。小疑小進 ,大疑大進。 ⑤離 , C 。因其“離經(jīng)叛道” ,同行罵她瘋 了?！捌啤睂儆谕脐惓鲂?,是橫向進步 。歷史的高峰永無止境 ,“不日新者必日退”。對新發(fā)現(xiàn)應(yīng)先察而勿先罵 ,寬容“離經(jīng)叛 道” ,激勵“異想天開” ,為顛覆性創(chuàng)新批量出現(xiàn)營造優(yōu)良土壤?！苯承氖蔷窦毧毯途媲缶?,是追求卓越不斷超越之心 , 是破除成見不斷創(chuàng)新之心。 (選自 《 人民日報 》 ) A、 B、 C處。 (2分 ) ① 用草嬰和賀友直的事例引出論述的話題 → ② → ③ → ④強調(diào)“匠心之道貴在‘守破離’” ③ —⑤ 段 ,想一想下面這個論據(jù)放入哪一段比較合適 ,為什么 ?(2分 ) 昔孔夫子領(lǐng)七十二弟子周游列國十余年 ,不舍不棄 ,不離不散。 四、 A.③ B.① C.② 解析 第③段以法拉第堅持 10年的例子強調(diào)“守”意味著要耐住寂寞 ,穩(wěn)住心神 ,這與第③句 中的“長久等待”“超常吃苦”是相契合的 。第⑤段 中的關(guān)鍵句“‘離’屬于顛覆性創(chuàng)新 ,是縱向進步”與第②句中的“在顛覆成見中尋求新發(fā) 現(xiàn)”相吻合。概括文本相關(guān)部分的內(nèi)容 ,把握文段關(guān)鍵 詞句是最快捷的解答方法。第⑥段總結(jié)全文 ,強調(diào)中 心論點?？鬃舆@個論據(jù)證明了第③段的觀點 :守 ,意味著長久等待和超常吃苦。突出強調(diào)了孔子的“守” ,這可以作為事實論據(jù)論證第③段的觀點“守 ,意味 著長久等待和超長吃苦”。事實論據(jù)包括史實、典型的事 例、確鑿的數(shù)據(jù)等 。 五、 (2022懷化 ,17—19)議論文閱讀。該條微博在網(wǎng)上引發(fā)很大反響 ,被點名的 小學公開道歉。 ②子不教 ,父之過。比如近日有網(wǎng)友發(fā)微博稱 ,在飛機上有一個孩子尿急 難忍 ,由于飛機臨近降落 ,廁所關(guān)閉 ,家長當眾脫下孩子的褲子讓其方便 ,招致網(wǎng)友一片指責。雖然 , 偏于私德 ,而公德殆闕如。可能在多年以后 ,對于 鬧出風波的孩子們來說 ,早已不記得在博物館看到了什么 ,但這場公德教育課是不會忘記的。試 想我們置換場合 ,孩子們在自己的房間里亂丟垃圾 ,可能是一個“不講衛(wèi)生”的私德評價 ?？梢?,沒有一個規(guī)則明確的公 共場所 ,公德規(guī)范和公德教育也就無從談起了。解決好法律、權(quán)利、公平等重大 課題之后 ,公德規(guī)范的緊迫性才會凸顯出來。 ⑤當前的關(guān)鍵 ,是給公共場所賦權(quán) ,讓公共場所具備更明確的規(guī)則 ,具有更多對公德行為進行裁 量的空間。觀察發(fā)達國家的公德規(guī) 范 ,大多是標準更細致 ,執(zhí)法更有力 ,公共場所更具權(quán)威性 ,而且更大地發(fā)揮社會團體作用。 (2分 ) ⑤段提出了許多規(guī)范公共場所公德行為的具體措施 ,除此之外 ,請你再提一條。舉了家長讓尿急的孩子在飛機上當眾方便的例子 ,論證家庭教育的缺失 導致公德缺失 ,進而論證中心論點“公共場所是公德教育最好的學?！?。“比如近日有網(wǎng)友發(fā)微博稱” ,這是典 型的引出事例的標志信息。 ①家庭教育的缺失導致公德缺失。③公共場所沒 有明確的規(guī)則。第②段采用事例論述家庭教育的缺失導致公德缺 失 ,第③段的關(guān)鍵句“可見 ,沒有一個規(guī)則明確的公共場所 ,公德規(guī)范和公德教育也就無從談起 了” ,第⑤段的關(guān)鍵句“當前的關(guān)鍵 ,是給公共場所賦權(quán)”。 (示例 )但凡有違反公德的行為都聯(lián)網(wǎng)記錄 ,如去圖書館借書、去公園游玩等 ,先通過 身份認證 ,沒有違反公德的相關(guān)記錄 ,方可進入這些公共場所。圍繞規(guī)范公共場所公德的中心提出具體舉 措 ,不與原文重復即可。 (8分 ) 擔當是引領(lǐng)人生的旗幟 在短短一萬多字的 《 論語 》 中 ,“君子”這個詞竟出現(xiàn)了一百多次。擔當精神 ,是我們核心素養(yǎng)中的一個重要部分。 那么 ,我們怎樣才能擁有擔當精神呢 ? 擔當是一種責任。 [甲 ]由此可見 ,責任是我們擁有擔當精神的首要 條件 ,在歷史的長河里 ,許多有志之士身處困境時 ,都是依靠責任感克服重重困難 ,擔當起自己 的責任的。鴉片禍國之際 ,林則徐以“茍利國家生死以 ,豈因禍福避趨之”的勇氣挺身而出 ,披肝 瀝膽 ,虎門銷煙 。由此可見 , ② 。古往今來 ,有許多義士仁人 ,心懷天下蒼生 ,向我們詮釋著擔當?shù)木辰?。[乙 ]孔子曾經(jīng)說過 : “士而懷居 ,不足以為士矣。由此可見 ,境界能使我們的擔當變得更有價值 ,更有意義。 擔當是生命水平高下的水銀柱 ,是引領(lǐng)我們書寫美好人生的旗幟。 ,就必須有所擔當。 。 ②在痛苦失意中 ,李白并沒有喪失信心 ,依然堅信“長風破浪會有時 ,直掛云帆濟滄?！?。 ④雖然有高官厚祿的誘惑 ,莊子還是選擇在濮水邊悠然垂釣 ,享受山林中晴嵐落日的美好。 (4分 ) ① 。 六、 D 本文的中心論點是第一段的最后一句 ,“我們?nèi)粝朐诔晒Φ牡缆飞献叩酶h ,就 應(yīng)該培養(yǎng)自己的擔當精神”。 解題關(guān)鍵 明確論點是作者對所議論的問題 (事件、現(xiàn)象、人物、觀念等 )所持的見解和主 張。 B 司馬遷完成 《 史記 》 是有責任心的表現(xiàn) ,所以 [甲 ]處填① 。 思路分析 [甲 ][乙 ]所在的段落論述的分論點分別是“擔當是一種責任”“擔當是一種境 界” ,①②③④ 四句話突顯的重點分別是責任心、自信、境界、無為隨性 ,對號入座 ,得出答 案。②是對該段的總結(jié) ,圍繞“勇 氣”的作用來組織語言。②是對論據(jù)的提煉概括 ,是對整段的總結(jié)。 (6分 ) 莫讓手機電腦毀掉漢字書寫的美好 苑廣闊 ①智能手機和電腦可讓用戶采用拼音輸入法 ,然后從列出的選項中挑出正確的字。漢字書寫與傳承問題 ,甚至引發(fā)了國外媒體的關(guān)注。 ②國外媒體對中國漢字書寫的報道 ,關(guān)注的只是現(xiàn)象本身 ,而我們關(guān)注的 ,卻是造成這種現(xiàn)象的 原因是什么 ,以及如何在手機和電腦日益普及的時代繼續(xù)傳承和弘揚漢字文化。 ③這些節(jié)目的制作和播出 ,對傳承漢字書寫和弘揚漢字文化起到了積極作用。 ④漢字既是我們祖先的一項偉大發(fā)明 ,是一種文化傳承的工具 ,同時也代表著中華民族豐富無 比的傳統(tǒng)文化。所以傳承漢字 ,也就是在傳承文化、文明與歷史。 ⑤而現(xiàn)在各種智能輸入法唯一的追求就是速度和效率 ,其代價則是剝奪了我們在一筆一畫書 寫漢字過程中品味的機會 ,自然也就談不上文化與文明的傳承。 ⑥有人也許會說 ,漢字書寫衰落的真正原因在于它“沒用了”。一封手寫家書給遠方親人所帶來的溫暖與慰藉 ,更是任何打印字體都無法替代 的。 ⑦這么說 ,并不是要人們放棄電腦和打印機 ,而只是想告訴大家 ,在工作和生活中有意識地拿起 筆來 ,寫下一段文字 ,其實是件很美好 ,很“走心”的事情。 評分標準 :2分。 解析 作者的看法就是中心論點。本文的題 目就是