鄭伯克段于鄢教學設計說明-閱讀頁
2025-05-10 13:18本頁面
【正文】 ，最后發(fā)動叛亂，很快被莊公擊敗。從文中鄭伯的言行可以看出：（1）公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命?！?(5)公曰：“不義不暱，厚將崩?！泵臃鈳涇嚩俪艘苑ゾ?。 【鄭莊公陰險狠毒，老謀深算，冷酷狡猾，奸詐虛偽。”據說虢叔恃險不修德政，被鄭武公所滅，話中所含殺機，姜氏未必可知。共叔段在母親的縱容之下，違反國家制度，肆意擴張，臣下再三勸他約束共叔段，及早消除隱患，莊公光說：“多行不義必自斃，子姑待之?！睂τ诠彩宥巫匀缤龅慕Y局顯得胸有成竹。莊公設下陷井，就是養(yǎng)共叔段之驕，縱共叔段之欲，使其不斷膨脹，逐步發(fā)展到自我毀滅，鄭莊公竭力容忍共叔段得寸進尺，從表面看，好像處于被動地位，實際上主動權仍然掌握在鄭莊公手里，可見其深藏不露，工于心計。（三）文本探究與交流，分析文章第89段 設問:文章的題目為”鄭伯克段于鄢”,為什么在文段末尾還要描寫莊公與母親和好的事情?莊公是真孝還是假孝?請談談你的看法？學生小組交流，暢所欲言，教師適時點撥:其實，鄭莊公和母親在隧道和好的這個事件其實就是在探討哪方面的問題對莊公是真孝還是假孝的問題，以下觀點可供參考：第一種觀點：認為莊公其實是偽孝的。老百姓會想，你對自己的弟弟和母親都這樣，會不會又是一個暴君紂王呢？恰好遇到潁考叔吃飯為母親留肉這個機會，莊公就萌生巧計，偽裝成“孝子”來穩(wěn)定民心?？鬃又鲝埵┤收?，可以看出，歷史上成功的君王應該以仁義來籠絡人心，以德治國，則可安天下！在我們現代人看來，他的這個“計謀”的確十分完美：既給后世留下好名聲，又有助于當時的政局穩(wěn)定。第一，從之前鄭伯說：“姜氏欲之，焉辟害？”的偽孝，只是因為在權利和孝順兩者中，他選擇了權利。第二，鄭伯在不久之后就后悔軟禁姜氏了，而在這時潁考叔又給了他臺階下，所以才又挖隧道相見?！ 〉谌N觀點：莊公孝順是真假皆有，說他真，是因為發(fā)誓之后，沒有別人的指責，也不久就后悔了；另外只是受潁考叔的感染就能和母親和好如初，說明血濃于水，他天性未泯；說其假，是因為他的孝還是參雜了政治因素，的確可以為自己撈政治資本；還有就是要涉及到人性的心理學這個范疇了。教師小結：不管莊公是真孝還是假孝，這個不是最重要的問題。而我們的左丘明對這種行為也是持褒揚態(tài)度的。 三、課堂小結本文通過鄭莊公與其弟共叔段爭斗并取勝，與其母姜氏反目而后和好的過程的生動記敘，展現了鄭國王室內部為爭奪最高權力而勾心斗角以至兵戎相見的情況，揭露了春秋時期統(tǒng)治者殘酷無情和虛偽卑鄙的丑惡面目，對我們今天了解奴隸社會的后期情況有一定的認識作用。板書設計：姜氏：偏狹昏憒、以私情干政。鄭莊公：陰險狠毒、老謀深算、工于心計、偽善偽孝。2. 若不是心寬似海，哪有人生風平浪靜。用一些事情，總會看清一些人。既糾結了自己，又打擾了別人。4. 歲月是無情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。你必須努力，當有一天驀然回首時，你的回憶里才會多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。學習參考
教學教案相關推薦
鄂ICP備17016276號-1