【正文】 ，自我修養(yǎng)，才能轉(zhuǎn)化成為他們自 12 身的本領(lǐng)與品德。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性影響著學(xué)生的求知欲、自信心，決定著他們的學(xué)習(xí)效果和身心發(fā)展水平。沒有學(xué) 生的主觀努力，教師教得無論怎樣好，學(xué)生視而不見，聽而不聞，最終也達(dá)不到教學(xué)目的。從教學(xué)目的、方向、內(nèi)容、方法等方面看，教師永遠(yuǎn)起主導(dǎo)作用；但從學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)看，他們是否具有自覺的學(xué)習(xí)愿望和積極的學(xué)習(xí)行動(dòng)，則是一個(gè)決定因素。 六、 論述 聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，試論怎樣上好一堂課？ 一、教學(xué)目的要清晰 明確課堂教學(xué)是師生的共同活動(dòng)，其中教師起主導(dǎo)作用。 掌握清晰明確的教學(xué)目的，關(guān)鍵在于鉆研教學(xué)大綱和教材，深刻掌握教學(xué)大綱和教材本身的內(nèi)在要求。 二、教學(xué)內(nèi)容要正確 教學(xué)目的主要是通過使學(xué)生正確理解和掌握教學(xué)內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)的。為此，要深入鉆研教材，準(zhǔn)確 理解每一個(gè)科學(xué)概念、原理、法則、公式和規(guī)律；要從教材的部分與整體的內(nèi)在聯(lián)系上下功夫，了解教材每部分在整個(gè)教材中的地位和作用，前后各部分的因果聯(lián)系及其發(fā)展序列；抓住教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，深入研究和掌握。既能講清科學(xué)概念和規(guī)律，又能掌握觀點(diǎn)與材料的內(nèi)在聯(lián)系，把重點(diǎn)內(nèi)容突出出來，使學(xué)生準(zhǔn)確理解概念和規(guī)律，并形成正確的思想觀點(diǎn)。比如當(dāng)學(xué)生對(duì)這堂課認(rèn)識(shí)不 足，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極時(shí)，就要善于提出有趣味的課題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性；當(dāng)教師在講到全課關(guān)鍵性問題時(shí)，就通過一定方式引起全班同學(xué)精神集中，全神貫注，力求使每個(gè)學(xué)生都能積極思考主要問題，取得良好的教學(xué)效果。當(dāng)學(xué)生具有一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)時(shí)就要盡可能通過談話法或討論法，引導(dǎo)學(xué)生自己通過思考和互相討論，探索問題、解決問題，鍛煉他們的獨(dú)立自學(xué)能力，促進(jìn)其智力的發(fā)展。備課時(shí)準(zhǔn)備好運(yùn)用哪些教學(xué)方法，要根據(jù)當(dāng)時(shí)課堂教學(xué)進(jìn)展的情況，機(jī)智靈活地改變教學(xué)方法，使方法能適應(yīng)當(dāng)時(shí)教學(xué)的需要。 四、課堂組織要嚴(yán)密緊湊 上課是在特定的時(shí)間（上課時(shí)間內(nèi)）、空間（教室或操場(chǎng)等）、人員（教師和學(xué)生）及教學(xué)設(shè)備（課桌椅、黑板、講臺(tái)、教具）等條件下開展的教學(xué)活動(dòng)。就是說不但要完成教學(xué)任務(wù)，而且還要通過對(duì)各種條件的有效利用，提高教學(xué)效率。 13 良好的課堂組織，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先是課堂中的人與人、人與物的相互關(guān)系要處理好，組織要嚴(yán)密，使各方面的作用得以充分發(fā)揮。總之，不要使課堂教學(xué)活動(dòng)只是教師的活動(dòng)或只是少數(shù)幾個(gè)學(xué)生的活動(dòng)，而是要使全班學(xué)生都活躍起來，都在教學(xué)活動(dòng)中受到效益。能夠一環(huán)扣一環(huán)地進(jìn)行，使前一個(gè)環(huán)節(jié)為后一個(gè)環(huán)節(jié)打好基礎(chǔ)，前后接應(yīng)，相互銜接，不浪費(fèi)每一分鐘時(shí)間。 五、師生作用要充分發(fā)揮 構(gòu)成一堂好課，要具備多種因素，其中最重要、最活躍的因素是教師和學(xué)生。課堂教學(xué)活動(dòng)的效果和質(zhì)量，取決于教師和學(xué)生的作用是否得到充分發(fā)揮。比如，教師對(duì)學(xué)生是否有熱情，有責(zé)任心，有良好的工作情緒；學(xué)生是否愛學(xué)，是否有學(xué)習(xí)興趣，求知欲是否強(qiáng)烈。其中，教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。如課程講得生動(dòng)活潑，教學(xué)方法又具有吸引力等，都對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性起重要作用。學(xué)生不是接受知識(shí)的容器，也不僅僅是受教育的對(duì)象，同時(shí)又是教學(xué)活動(dòng)的能動(dòng)的參加者。 ① 道德認(rèn)識(shí) ② 道德情感 ③ 道德意志 ④ 道德行為 一、 選 擇題 （ C）。 E， 1997 ：（ ABCDE）， ?? B，社會(huì)教育 （ BC）。 B。情 （ C）。學(xué)會(huì)認(rèn)知 （ BDE）。 。 、全面性、 義務(wù)性的特點(diǎn)。 ，美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納提出了以學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)構(gòu)建課程的理論。 。 、法律和職業(yè)道德，使自己的言行舉止具有示范性。 ：人的身心發(fā)展是指人的身體的發(fā)展，知識(shí)、技能的獲得，思想、品德的形成，審美情操的陶冶，也就是德、智、體、美、勞幾方面的發(fā)展。 四、簡(jiǎn)答題（每小題 6分， 共 18分） 。 。 要點(diǎn)：（ 1）與教學(xué)目的和任務(wù)相適應(yīng)；（ 2）與教學(xué)內(nèi)容相符合；（ 3）與學(xué)生心理特征、知識(shí)水平相適應(yīng)； （ 4）與教師特點(diǎn)相符合；（ 5）教學(xué)條件。 要點(diǎn)：生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育的發(fā)展：（ 1）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育的發(fā)展；（ 2）生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度；（ 3）生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教育內(nèi)容和專業(yè)設(shè)置；（ 4）生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)組織形式的改革。 2，聯(lián)系實(shí)際，試論教師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性相結(jié)合的規(guī)律。 15 選擇題 ，其中在整個(gè)教育科學(xué) 體系中處于基礎(chǔ)地位的是（ C） 2.“四書 ”、 “五經(jīng) ”是中國(guó) 封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（ D） A.《大學(xué)》 B.《中庸》 C.《論語》 D.《春秋》 （ C） 4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（ B） ，下列哪種因素是智力的核心？（ C） ？（ A） 7.“學(xué)為人師，行為世范 ”體現(xiàn)了教師工作的（ D） 、創(chuàng)造性 、廣延性 、間接性 、示范性 8.“學(xué)而時(shí)習(xí)之 ”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（ D） 9.“三軍可奪帥，匹夫不可奪志 ”說的是（ C） （ B） 作 ，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭(zhēng)論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（ C） （ A） 、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合 、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合 、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合 、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合 ： “其身正，不令而行；其身 不正，雖令不從。把答案填在題中橫線上） ，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過重大影響。 ，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全 面發(fā)展的人的惟一途徑。 、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。 三、簡(jiǎn)答題（本大題共 3個(gè)小題，每小題 8分，共 24分） ？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？ 教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。 ？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí)；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。 。 四、論述題（本題滿分 15分） 相互制約的關(guān)系？試加以論述。（ 2）教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在： ① 教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段； ② 教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段； ③ 教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。 相互制約的規(guī)律。學(xué)校體育的基 本組織形式是體育課。 。 簡(jiǎn)答題（本大題共 3個(gè)小題，每小題 8分，共 24分） ，教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面？ （ 1） 教育具有永恒性。 （ 2） 教育具有歷史性。 （ 3） 教育具有相對(duì)獨(dú)立性。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。 （ 1） 舊式分工造成了人的片面發(fā)展； （ 2） 機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能； （ 3） 社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑 ？ （ 1） 根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn) 恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。 （ 3） 重視運(yùn)用語言直觀。 四、論述題（本題滿分 15分） 。 （ 2） 教師是教育者，他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。 （ 3） 在教學(xué)過程中，教師是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。 （ 4） 我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。 ”這種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中 的作用（ A） ，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（ B） （ C） 會(huì) ，借鑒美國(guó)教育體制，初次確立了 “六三三 ”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（ D） ，又是教育過程中的主體。教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。 ，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。 ：組織教育和教學(xué)的能力； 語言表達(dá)能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。 ① 教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。（ 2）教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 ② 教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象，我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。（ 2）教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí)，對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛的研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。（ 4）教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識(shí)，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識(shí)。（ 2）思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。（ 3）從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看，品德形成可能與社會(huì)要求相一致，也可能不一致；德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素 之間要通過不斷斗爭(zhēng)，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。 （ 3） 德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會(huì)的、家庭的多種影響，這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的，因而一個(gè)人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。 （ 5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立 “抓反復(fù)， 反復(fù)抓 ”的德