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正文內(nèi)容

堅持以人民為中心發(fā)展教育的課題研究-閱讀頁

2025-04-28 22:11本頁面
  

【正文】 提和基礎(chǔ)②事物的變化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律③繪畫創(chuàng)作要從藝術(shù)原則出發(fā)④繪畫創(chuàng)作要堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法a.①②b.②④c.①③d.③④,從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”,從而解決“落后的社會生產(chǎn)”問題到解決“不平衡不充分的發(fā)展”問題。材料說明( )①制約社會發(fā)展的基本矛盾已經(jīng)基本解決 ②事物的質(zhì)變的方向是前進(jìn)的、上升的③事物發(fā)展在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變 ④我國社會發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征a.①②b.①③c.②④d.③④“ 與 ”法則。通過開放引入競爭,有利于經(jīng)濟(jì)效率和服務(wù)質(zhì)量提升,并帶動國內(nèi)相關(guān)政策改革。這表明( ) 、,中央的反腐方針一直是堅持標(biāo)本兼治,但并未收到既治標(biāo)又治本的功效。在堅持標(biāo)本兼治的前提下,當(dāng)前要以治標(biāo)為主,以治標(biāo)促治本,為治本贏得時間?!睆倪@首小詩中領(lǐng)悟到的哲理有( )①要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理主次矛盾 ②看問題既要全面又要分清主流和支流③矛盾雙方對立統(tǒng)一是無條件的絕對的 ④事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一a.①②b.②③c.②④d.③④《泰坦尼克號》和歌劇《羅密歐和朱麗葉》因歌頌純真的愛情而為世人所熟知,我國的愛情名著《牡丹亭》以舞劇的形式在紐約上演,也為美國觀眾所欣賞。這說明( )①矛盾的普遍性寓于特殊性之中 ②在實踐中產(chǎn)生的不同民族的文化具有共性③矛盾的斗爭性寓于同一性之中 ④尊重文化多樣性就是要承認(rèn)文化的同一性a.①②b.①④c.②③d.③④,在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,設(shè)備生產(chǎn)的龍頭有望成為產(chǎn)業(yè)鏈率先受益的群體之一,因為運營商和設(shè)備商們都認(rèn)識到,到了 5g 時代,需要利用過往 2g/3g/4g 網(wǎng)絡(luò)部署所基于的標(biāo)準(zhǔn)技術(shù),而不是完全拋開歷史,去發(fā)明一種全新的 5g 技術(shù)。這種融合不是簡單的疊加,不是一加一等于二,一定是大于二。只有創(chuàng)新才能讓這個“+”真正有價值有意義。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展,和平發(fā)展的大 勢依然強(qiáng)勁,變革創(chuàng)新的步伐繼續(xù)向前?!耙粠б宦贰背h順應(yīng)時代潮流,適應(yīng)發(fā)展規(guī)律,符合各國人民利益, 具有廣闊前景。材料二:當(dāng)前,“一帶一路”倡議已從理念設(shè)計、總體框架到完成戰(zhàn)略規(guī)劃,開始進(jìn) 入務(wù)實合作階段。(1)結(jié)合材料一,運用尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的知識,分析如何推動“一帶一路” 建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。(9 分)推薦下載 ,以習(xí)近平同志為核心的黨中央推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。年份報告中提到的內(nèi)容2013 年 中央首輪巡視啟動,巡視成為今后的新常態(tài)2014 年 強(qiáng)化反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新和制度保障,深入推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭2015 年 在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實”教育2016 年 十八屆六中全會審議通過《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》2017 年 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)新時代全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上運用認(rèn)識論的知識,說明新時代全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的理由。然而,科學(xué)探索充滿了失敗、挫折和不測。結(jié)合材料,分析人類科學(xué)探索的歷程是如何體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀的。推動“一帶一 路”建設(shè)順應(yīng)時代潮流,適應(yīng)發(fā)展規(guī)律,符合各國人民利益。推動“一帶一路”建 設(shè)要發(fā)揮主觀能動性,乘勢而上、順勢而為,將“一帶一路”建成和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、 文明之路。既要有滿腔的 熱情,還要穩(wěn)步推進(jìn)。事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方 面決定,要分清主流與支流,著重把握矛盾的主要方面。(3 分) ②矛盾的主次要方面,相互排斥、相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,不忽視支流,也 要看到“一帶一路”戰(zhàn)略可能存在的風(fēng)險。既要看到“一 帶一路”戰(zhàn)略帶來的機(jī)遇,又要看到存在的風(fēng)險;還應(yīng)認(rèn)識到矛盾雙方在一定條件下會相 互轉(zhuǎn)化。(2 分)新時代要有新認(rèn)識,黨的治國理政的實踐不斷深入,必 然要推動全面從嚴(yán)治黨的認(rèn)識不斷深化。(2 分)對全面從嚴(yán)治黨的認(rèn)識需要隨著新時代的形勢和任務(wù)變 化而不斷豐富和發(fā)展,做到主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(2 分)我黨對全 面從嚴(yán)治黨的認(rèn)識,對新時代黨建理論的研究,不會停止前進(jìn)的步伐。人類探索科學(xué)的歷程就是科學(xué)發(fā)展和人類不斷進(jìn)步的過程。人類科學(xué)探索不可能一帆風(fēng)順,科學(xué)蒙難是 科學(xué)發(fā)展曲折性的表現(xiàn)。人類科學(xué)探索的歷程充滿了失敗、挫折和不測,但 由于人類的孜孜以求,科技成果層出不窮,就體現(xiàn)了這一點。剛才,xx 同志通報 了十九大以來部分違紀(jì)違法案件的查處情況和違反中央八項規(guī) 定精神的幾起典型案例。下面,我結(jié)合黨的十八大、十九 大以來黨要管黨、從嚴(yán)治黨的新要求,聯(lián)系我縣黨風(fēng)廉政建設(shè) 和反腐敗工作實際,講三個方面的意見。短短幾年間,中紀(jì) 委已查處省部級以上領(lǐng)導(dǎo)干部 xxx 人,上至原中央政治局常 1 委、中央軍委副主席,下至一大批地廳級領(lǐng)導(dǎo)干部,都受到黨 紀(jì)國法的嚴(yán)厲懲處, 這在我們黨的歷史上是空前的, 反腐敗斗 爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展?!笔糯髨蟾骊U述了對反腐問 題的清醒認(rèn)識,指出只有以反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅韌和執(zhí)著, 深化標(biāo)本兼治,保證干部清正、政府清廉、政治清明,才能跳 出歷史周期率,確保黨和國家長治久安。我們 xx 市紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)立案 查處 xx 件,給予黨政紀(jì)處分 xx 人,刑事處罰 xx 人。從中央 到地方的反腐重拳,充分彰顯了我們黨嚴(yán)懲腐敗的堅定決心, 這些舉措徹底扭轉(zhuǎn)了十八大之前社會各界對我們黨執(zhí)政的疑 慮和疑惑,贏得了人民群眾的衷心擁護(hù),讓群眾看到了希望、 重拾了信心。中國廉政研究中心課題組問卷調(diào)查顯示,%的受訪者 認(rèn)為目前反腐敗和改進(jìn)工作作風(fēng)效果明顯,比 xx 年上升 %;%的受訪者對黨和國家的努力程度表示認(rèn)可,比 xx 年上升 %。過硬的作風(fēng)曾經(jīng)是、 現(xiàn)在是、 將來更是我們黨凝聚全國各 族人心的關(guān)鍵所在。中央“八 項規(guī)定”出臺后,一開始很多人認(rèn)為可能是一陣風(fēng)、一陣子, 但現(xiàn)在看來這不是一陣風(fēng), 而是一股勁, 一種決心解決黨內(nèi)各 種問題的沖鋒號。全縣各級領(lǐng)導(dǎo)干部 要從黨和國家生死存亡的高度深刻認(rèn)識從嚴(yán)管黨治黨的極端 重要性, 充分認(rèn)清黨中央猛藥去疴的決心不會動搖、 刮骨療毒 的勇氣不會喪失、 久久為功的韌勁不會松懈, 充分認(rèn)清監(jiān)督力 度不會減、 執(zhí)紀(jì)尺度不會松、 問責(zé)要求不會變, 只會越來越細(xì)、 越往后越嚴(yán), 始終保持清醒的頭腦, 堅持有腐必反、 有貪必肅, 以黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的實際成效取信于民, 在新時代 展現(xiàn)新氣象干出新作為。一些重要崗位和關(guān) 3 鍵環(huán)節(jié)的違紀(jì)違法問題屢禁不止, 干部群眾反映強(qiáng)烈, 黨風(fēng)廉 政建設(shè)和反腐敗斗爭面臨的形勢依然嚴(yán)峻。前事不忘,后事之師;亡羊補牢,猶為未晚。通過今天的警示教育, 我想大家應(yīng)該至少要想清楚四個方面的問題: 一是理想信念的問題。正如習(xí)近平總書記形象地比喻說, 理想信念就是共產(chǎn)黨人 精神上的“鈣”,理想信念不堅定,精神上就會缺“鈣”,就會得 “軟骨病”。我們生活的社會是以利益為核心的社會,圍繞利益的競爭、利 益的最大化,就會派生出各種謀利手段,同時產(chǎn)生各種誘惑, 甚至設(shè)置各種陷阱
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