【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ③④ 年 12 月 17 日，我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功將中國科學(xué)衛(wèi)星系列首發(fā)星——暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”發(fā)射升空?！鞍滴镔|(zhì)粒子”是（ ）a．物質(zhì)的根本屬性b．物質(zhì)的存在方式c．物質(zhì)的共同本質(zhì)d．，顏色淺的物體看起來比實(shí)際距離要遠(yuǎn)一些，反之則顯得近一些，這是顏色深淺差異在人的視線中所造成的錯(cuò)覺所致。我國海軍的隱身快艇為了在近距離迷惑對(duì)手，使用了藍(lán)色和白色的海洋迷彩，讓敵方的目視觀察造成錯(cuò)覺。由此可見（ ） “畫為心跡，境由心生”。藝術(shù)創(chuàng)作是一種心靈歷程，是藝術(shù)家內(nèi)心對(duì)自然與社會(huì)的真實(shí)體驗(yàn)，它最親近自然而又最超越自然。這說明（ ）①藝術(shù)創(chuàng)作是客體主體化的過程②藝術(shù)作品是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照③藝術(shù)作品是人腦對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的能動(dòng)反映④藝術(shù)作品的形式與內(nèi)容都是主觀的a.①②b. ②③c. ①③d.③④9.“人工智能”一直被很多科學(xué)家認(rèn)為是洪水猛獸，終有一天會(huì)讓機(jī)器取代人類，一些著名科技人士均在公開場(chǎng)合下呼吁謹(jǐn)慎對(duì)待人工智能的發(fā)展。因此有人認(rèn)為智能機(jī)器人是有意識(shí)的，這一觀點(diǎn)（ ）①是正確的，認(rèn)為意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物②是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了意識(shí)是人腦特有的機(jī)能③是正確的，因?yàn)橹悄軝C(jī)器人比人聰明④是錯(cuò)誤的，因?yàn)橹圃熘悄軝C(jī)器人體現(xiàn)的是人的意識(shí)a．①②b．②④c．①③d．③④，如果內(nèi)心太注重成功或失敗，結(jié)果往往會(huì)失敗；只要你注重事物本身的特點(diǎn)及規(guī)律，專心致志地做好它，就會(huì)有意想不到的效果。這表明意識(shí)（ ）a. . ，：“世界是物質(zhì)的→物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的→運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的→規(guī)律是客觀的”。下列說法能夠依次論證筆記中哲學(xué)觀點(diǎn)的是（ ）①世異則事異，事異則備變②天地合而萬物生，陰陽接而變化起③天行有常，不為堯存，不為桀亡④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。a. ②①④③b. ②①③④c. ④①③②d.④③②①。首因效應(yīng)是指事物給人的最初印象容易長(zhǎng)期在記憶中占支配地位；近因效應(yīng)是指事物給人的最后印象在記憶中占主導(dǎo)地位，人可能會(huì)因近因效應(yīng)突然改變對(duì)該事物的原有看法。以下從哲學(xué)角度對(duì)這兩種心理效應(yīng)的評(píng)價(jià)合理的是（ ）推薦下載精品試卷①首因效應(yīng)忽視了物質(zhì)的存在方式是運(yùn)動(dòng)②近因效應(yīng)忽視了事物是絕對(duì)靜止的③二者都犯了相對(duì)主義和詭辯論的錯(cuò)誤④二者都不懂得事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一a. ②④b. ①④c. ①③d. ②③：再好的創(chuàng)意如果不能轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品，那也是垃圾。這種說法（），就怕停車難。要是能有一套立體的系統(tǒng)，讓原有的停車空間能停更多的車，那將大幅提升停車場(chǎng)的空間利用率。某高校飛輪式停車機(jī)器人項(xiàng)目組發(fā)明了一款停車“神器”，不僅解決了停車難的問題，還優(yōu)化了停車環(huán)境。停車“神器”的發(fā)明佐證了（ ）①實(shí)踐推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究 ②實(shí)踐反作用于認(rèn)識(shí)③認(rèn)識(shí)只有服務(wù)于實(shí)踐才彰顯其意義 ④認(rèn)識(shí)有多深刻決定了實(shí)踐能走多遠(yuǎn)a．①②b．①③c．②④d．③④，增強(qiáng)國家軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度，要把中國特色新型智庫建設(shè)作為一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)切實(shí)抓好。支撐這一觀點(diǎn)的哲理依據(jù)是（ ）①不同認(rèn)識(shí)主體相互取長(zhǎng)補(bǔ)短有利于發(fā)現(xiàn)真理②得到高水平認(rèn)識(shí)主體認(rèn)同的知識(shí)具有真理性③腦力勞動(dòng)者認(rèn)識(shí)活動(dòng)越來越具有直接現(xiàn)實(shí)性④任何主體具體的認(rèn)識(shí)難免具有自身的局限性a. ①③ b. ①④ c. ②③ d. ②④。一直以來，人體干細(xì)胞都被認(rèn)為是單向地從不成熟細(xì)胞發(fā)展為專門的成熟細(xì)胞，生長(zhǎng)過程不可逆轉(zhuǎn)?？墒亲钚卵芯堪l(fā)現(xiàn)，成熟的、專門的細(xì)胞可以重新編程，成為未成熟的細(xì)胞，并進(jìn)而發(fā)育成人體的所有組織。這樣人們就可以利用自己的細(xì)胞培養(yǎng)出需要移植的器官。這徹底改變了人們對(duì)細(xì)胞和器官生長(zhǎng)的理解。上述事實(shí)說明（ ）①人們可以改變細(xì)胞生長(zhǎng)規(guī)律，使之造福人類②生命現(xiàn)象是復(fù)雜的，人們對(duì)其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過程③認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的，人們對(duì)細(xì)胞的原有的真理性認(rèn)識(shí)被推翻④人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無止境的過程a. ①③b. ①④c. ②③d. ②④，散養(yǎng)的綠殼雞蛋價(jià)格明顯高于普通雞蛋，很多消費(fèi)者認(rèn)為綠殼雞蛋營養(yǎng)價(jià)值高，有保健功效，貴點(diǎn)無所謂。但營養(yǎng)專家指出，蛋殼顏色與雞的種類有關(guān)，與飼養(yǎng)環(huán)境和營養(yǎng)價(jià)值并無關(guān)系。下列評(píng)述合理的是（ ）①綠殼雞蛋的顏色根源于雞的內(nèi)在遺傳因素，不由外部環(huán)境決定②雞蛋營養(yǎng)價(jià)值與蛋殼顏色無本質(zhì)聯(lián)系，人們不能臆造客觀聯(lián)系③消費(fèi)者對(duì)綠殼雞蛋營養(yǎng)價(jià)值的真理性認(rèn)識(shí)是其價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提④消費(fèi)者關(guān)于綠殼雞蛋的觀念佐證了經(jīng)驗(yàn)層面的認(rèn)識(shí)是不可靠的a. ①②b. ③④c. ①③d. ②④推薦下載：“釣魚釣魚，心神專一。春釣淺灘，夏釣樹蔭，秋釣坑潭，冬 釣朝陽。春釣深，冬釣清，夏池秋水黑陰陰。春釣雨霧夏釣早，秋釣黃昏冬釣草。深水釣 魚，淺水釣淵，雨季魚靠邊……”這強(qiáng)調(diào)了（ ） a．任何兩個(gè)事物之間都具有聯(lián)系 b．要善于分析事物存在和變化發(fā)展的條件 c．事物間的聯(lián)系都是具體的、本質(zhì)的、必然的 d．認(rèn)識(shí)是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一 ，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”唐朝詩人杜 牧的這首七絕，千百年來傳誦不衰，許多人還巧用標(biāo)點(diǎn)，加以解構(gòu)，使得這首絕句成為中 國詩歌史上變體最多的一首小詩。如從中，我們可以感悟到（ ）①事物內(nèi)部的聯(lián)系以具體條件為前提②主客觀條件的限制決定認(rèn)識(shí)反復(fù)性③部分的改變會(huì)引起整體功能的變化④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性和主觀能動(dòng)性a.①②b.③④c.①③d.②④，雖然只有眼、嘴、鼻等幾個(gè)器官，但大小、組合方式、位置的不同，卻能變化出千姿百態(tài)的臉。研究人員在達(dá)?芬奇的畫中，發(fā)現(xiàn)他創(chuàng)造美麗的公式：臉寬是鼻寬的四倍，前額的高度、鼻子的長(zhǎng)度以及下顎骨的高度都相等。這表明（ ）①量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)②事物的變化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律③繪畫創(chuàng)作要從藝術(shù)原則出發(fā)④繪畫創(chuàng)作要堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法a.①②b.②④c.①③d.③④，從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”，從而解決“落后的社會(huì)生產(chǎn)”問題到解決“不平衡不充分的發(fā)展”問題。這一變化對(duì)黨和國家提出了新的要求，有利于實(shí)現(xiàn)更有質(zhì)量和效益的發(fā)展。材料說明（ ）①制約社會(huì)發(fā)展的基本矛盾已經(jīng)基本解決 ②事物的質(zhì)變的方向是前進(jìn)的、上升的③事物發(fā)展在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變 ④我國社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征a．①②b．①③c．②④d．③④“ 與 ”法則。＝ ＝（ ）a．巧婦難為無米之炊b．千里之堤，潰于蟻穴c．兼聽則明，偏信則暗d．畫蛇添足推薦下載（ ）①要注重從失敗中獲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)②失敗與成功是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系③對(duì)失敗和成功的認(rèn)識(shí)具有主體差異性④失敗給人的教訓(xùn)比成功的經(jīng)驗(yàn)更寶貴a.①②b.①③c.②④d.③④、競(jìng)爭(zhēng)激烈的行業(yè)，進(jìn)步就越快。通過開放引入競(jìng)爭(zhēng)，有利于經(jīng)濟(jì)效率和服務(wù)質(zhì)量提升，并帶動(dòng)國內(nèi)相關(guān)政策改革。例如，開放過程沖擊了傳統(tǒng)的集中計(jì)劃型政策體系，引發(fā)了國內(nèi)價(jià)格體制改革、增值稅改革、匯率市場(chǎng)變化、開啟 wto 談判等一系列變化。這表明（ ） 、,中央的反腐方針一直是堅(jiān)持標(biāo)本兼治,但并未收到既治標(biāo)又治本的功效。黨的十八大以后,黨中央決定采取先治標(biāo)后治本的新反腐策略。在堅(jiān)持標(biāo)本兼治的前提下,當(dāng)前要以治標(biāo)為主,