【正文】 形式中，（ ）的形式自夸美紐斯確立后，幾個世紀來一直為各國采用 A．小組教學(xué) B．道爾頓制 C．個別教學(xué) D．課堂教學(xué) 155．教育的生物學(xué)起源論和心理學(xué)起源論之所以反科學(xué)是因為它們的共同之點都是否定了教育的 A．階級性 B．歷史性 C．社會性 D．民主性 156．“兒童中心主義”教育理論，違背了 A．間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律 B．傳授知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 C．知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律 D．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律 157．提出以高難度和高速度進行教學(xué)的原則的是 BA．凱洛夫B．贊科夫 C．布魯納D．巴班斯基 158（　　　　）被人們看作是教育學(xué)形成獨立學(xué)科的開始。從這個意義上說，教育具有（　　）。①幼兒教育√②中、小學(xué)教育③高等教育④職業(yè)技術(shù)教育161.廣泛意義上的教育目的存在于（　　）活動之中。①感知②理解√③判斷④創(chuàng)造163.對人的身心發(fā)展來說，學(xué)校教育是一種（　?。┉h(huán)境。√①課堂教學(xué)②復(fù)式教學(xué)③開放教學(xué)④電化教學(xué)165.教育過程主要矛盾的主要方面是（　?。?。①高等教育②中等教育√ ③職業(yè)技術(shù)教育④初等教育167.教育者是教育過程中的基本要素之一，其基本特征是（　?。?。①理論加實踐②理論與實踐有機結(jié)合③讀書加勞動④感性認識與理性認識統(tǒng)一169.１９８５年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》明確規(guī)定把發(fā)展（　　　　）的責(zé)任交給地方。1)課時計劃、單元計劃、學(xué)期計劃√②學(xué)期計劃、單元計劃、課時計劃③單元計劃、課時計劃、學(xué)期計劃④學(xué)期計劃、課時計劃、單元計劃171.社會發(fā)展的需要和人自身具有的（　　　?。┠耸侨顺蔀榻逃龑ο蟮母驹蚝蜅l件。①參觀法②實驗法√③演示法④練習(xí)法173.在思想品德教育過程中，如果只看到學(xué)生差的地方，認為無可救藥，那就違背了（　　　?。┰瓌t?！挞僦v解②講讀③講述④講演175.（　　　　）說：“大學(xué)之教也，時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)。老師問道：“李小林，你私拿別人的東西，這已經(jīng)是第幾次了？”李小林低著頭回答：“第五次了”?！苯處煈?yīng)從（　　 　?。┤胧謱钚×诌M行教育。”烏申斯基進一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進行思維的?！边@就要求我們在教學(xué)中要重視運用（　　　 　）原則。Ａ、《論語》 √Ｂ、《學(xué)記》Ｃ、《大教學(xué)論》Ｄ、《教育學(xué)綱要）18個體的主觀能動性是發(fā)展的（ ）。Ａ、盧梭Ｂ、裴斯塔洛齊 C、涂爾干Ｄ、杜成19在教育過程中，教師和學(xué)生為完成共同的教育任務(wù)進行交往而產(chǎn)生的關(guān)系，稱之為（ ）。Ａ、孔子Ｂ、孟子 √C、蘇格拉底Ｄ、亞里斯多德19“綱要信號法”為（C ）所倡導(dǎo)。Ａ、理論教育法Ｂ、形象教育法Ｃ、環(huán)境教育法Ｄ、評價教育法19學(xué)校體育的根本任務(wù)是讓學(xué)生（ ）。Ａ、身體衛(wèi)生Ｂ、心理衛(wèi)生 C、青春期衛(wèi)生 √Ｄ、身體衛(wèi)生和心理衛(wèi)生19學(xué)校組織機構(gòu)是指（ ）?！?這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響（ ）A. 遺傳 B. 環(huán)境 C. 教育 D. 個體的主觀能動性56. 個體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)（ ）A. 有針對性 B. 因材施教 C. 抓住成熟期 D. 循序漸進57. “拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（ ）A. 階段性 B. 順序性 C. 不均衡性 D. 個別差異性58. 在教育教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”違背了人的身心發(fā)展的（ ） A. 順序性 B. 階段性 C. 互補性 D. 個別差異性59. “因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（ ）A. 個別差異性 B. 不均衡性 C. 階段性 D. 順序性60. “一兩的遺傳勝過一噸的教育”反映的是（ ）A. 環(huán)境決定論 B. 遺傳決定論 C. 教育萬能論 D. 二因素論51. A 52. C 53. A 54. B 55. C 56. D 57. B 58. D 59. A 60. B 61. 促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素是（ ）A. 遺傳素質(zhì) B. 環(huán)境 C. 個體主觀能動性 D. 教育62. 在影響人的身心發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是（ ）A. 遺傳 B. 環(huán)境 C. 教育 D. 個體的主觀能動性63. 能夠為人的身心發(fā)展提供生理前提的因素是（ ） A. 成熟 B. 遺傳素質(zhì) C. 環(huán)境 D. 教育64. 人的身心發(fā)展的動力是（ ）A. 遺傳 B. 環(huán)境 C. 教育 D. 個體的主觀能動性65. 對人的發(fā)展起著決定性的作用的是（ ）A. 社會實踐 C. 教育 D. 成熟66. “一把鑰匙開一把鎖”遵循了人的發(fā)展的（ ）A. 階段性 B. 不平衡性 C. 順序性 D. 個別差異性67. 決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是（ ）A. 科學(xué)技術(shù) B. 政治經(jīng)濟制度 C. 文化 D. 生產(chǎn)力68. 勞動力再生產(chǎn)的重要手段是（ ）A. 教育 B. 文化 C. 科學(xué)技術(shù) D. 政治經(jīng)濟制度69. 決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（ ）A. 生產(chǎn)力 B. 科學(xué)技術(shù) C. 政治制度 D. 文化70. 文化從一個社會文化共同體傳輸?shù)搅硪粋€社會文化共同體指的是（ ）A. 文化傳遞 B. 文化傳播 C. 文化交流 D. 文化更新61. C 62. C 63. B 64. D 65. A 66. D 67. D 68. A 69. C 70. B 71. 不同民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點說明了教育的（ ）A. 生產(chǎn)性 B. 階級性 C. 民族性 D. 歷史繼承性72. 人們并不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度，這說明教育制度具有（ ）A．客觀性 B．規(guī)范性 C．強制性 D．歷史性73. 現(xiàn)代教育制度的核心部分是（ ）A．各級各類教育機構(gòu) B．教育思想 C．教育管理制度 D．學(xué)制74. 在中世紀大學(xué)的四科中，具有普通教育性質(zhì)的是（ ）A．文科科 B．神學(xué)科 C．醫(yī)學(xué)科 D．法學(xué)科75. 我國正式實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（ ）A．任寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制 C．壬戌學(xué)制 D．1951年頒布的學(xué)制76. 從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行的學(xué)制屬于（ ）A．單軌學(xué)制 B．雙軌學(xué)制 C．分支型學(xué)制77. 在教育目的的結(jié)構(gòu)中，核心部分是（ ）A．對受教育都身心素質(zhì)的規(guī)定 B．對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定C．以上二者統(tǒng)一78. 教育目的產(chǎn)生和變化的現(xiàn)實基礎(chǔ)是（ ）A．生產(chǎn)力 B．生產(chǎn)關(guān)系 C．生產(chǎn)方式 D．科學(xué)技術(shù)79. 教育目的的最終制約因素是（ ）A．生產(chǎn)力 B．生產(chǎn)關(guān)系 C．生產(chǎn)方式 D．科學(xué)技術(shù)80. 下列說法錯誤的是（ ）A．教育目的的社會制約性說明教育目的受生產(chǎn)力的制約B．教育目的的社會制約性說明教育目的政治性質(zhì)的制約C．教育目的的社會制約性說明受教育者的身心特點可以決定教育目的D．教育目的的社會制約性說明教育目的具有客觀性71. D 72. A 73. D 74. A 75. B 76. C 77. A 78. C 79. A 80. C 81.“社會發(fā)展和個人發(fā)展是對立統(tǒng)一的歷史過程”這一命題告訴我們（ ）A．社會發(fā)展和個人發(fā)展根本不存在對立B．社會發(fā)展和個人發(fā)展的對立始終存在C．目前我們已經(jīng)實現(xiàn)了社會發(fā)展和個人發(fā)展的完全統(tǒng)一D．在目前條件下，社會發(fā)展和個人發(fā)展的對立還是存在的，有時甚至還很尖銳82. 追求教育目的的永恒性是哪種教育目的觀的觀點（ ）A．人文主義的教育目的觀 B．科學(xué)主義的教育目的觀C．科學(xué)人文主義的教育目的觀83. 關(guān)于全面發(fā)展，下列說法中錯誤的是（ ）A．德、智、體、美、勞等方面都得到發(fā)展B．使每位學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面都得到同樣的發(fā)展C．學(xué)生可以有自己的特長D．不要求學(xué)生門門功課都精通84. 下列不屬于廣義教育內(nèi)容的是（ ）A. 正規(guī)教育 B. 非正規(guī)教育 C. 終身教育 D. 非正式的教育85. 學(xué)校教育內(nèi)容的主要載體是（ ）A. 教師 B. 報刊雜志 C. 聲像資料 D. 教材86. 實現(xiàn)教育目的、完成人才培養(yǎng)的重要載體的是（ ）A. 教育內(nèi)容 B. 教育途徑 C. 教育過程 D. 教育制度87. 制約教育內(nèi)容的根本因素是（ ）A. 社會政治經(jīng)濟的需要 B. 生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展C. 文化傳統(tǒng) D. 人的身心發(fā)展規(guī)律和水平88. 學(xué)校體育的基本任務(wù)是（ ）A. 增強學(xué)生的體質(zhì) B. 掌握體育的基本知識C. 培養(yǎng)良好的品德 D. 掌握體育的技能技巧89. 智力的發(fā)展的前提是（ ）A. 形成技能技巧 B. 發(fā)展能力 C. 提高認識 D. 掌握知識90. 我國社會主義學(xué)校德育的組成部分不包括（ ）A. 道德品質(zhì)教育 B. 政治教育 C. 宗教教育 D. 思想教育81. D 82. A 83. B 84. C 85. D 86. A 87. B 88. A 91. 下列不屬于欣賞自然美的形式的是（ ）A. 組織學(xué)生遠足 B. 美術(shù) C. 指導(dǎo)學(xué)生寫生 D. 地理課教學(xué)92. 自上而下由中央政府負責(zé)編制、實施和評價的課程是（ ）A. 國家課程 B. 顯在課程 C. 核心課程 D. 學(xué)科課程93. 教材編寫、教學(xué)、評估的依據(jù)是（ ）A. 課程計劃 B. 課程標準 C. 教學(xué)大綱 D. 教科書94. 最基本的教育過程是（ ）A．學(xué)生從進入小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)或受完一定階段教育的總的教育過程B．一門課程從開始到結(jié)束的教育過程C．一門課程中的一章或一個單元的教育過程D．一點知識或一課書的教育過程95. 根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論，小學(xué)兒童認知發(fā)展一般處于（ ）A．感知運動階段 B．前運算階段 C．具體運算階段 D．形式運算階段96. 特別重視學(xué)生活動的重要性的教育流派是（ ）A．傳統(tǒng)教育 B．現(xiàn)代教育 C．形式教育 D．實質(zhì)教育97. 下列關(guān)系中，不屬于“教育過程作為提高學(xué)生認識的規(guī)律”的范疇的是（ ）A．已知與未知的關(guān)系 B．符號與意義的關(guān)系C．讀書與活動的關(guān)系 D．理性因素與非理性因素的關(guān)系98. 下列關(guān)系中，不屬于“教育過程促進學(xué)生發(fā)展的規(guī)律性” 的范疇的是（ ）A．具體與抽象的關(guān)系 B．掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系C．理性因素與非理性因素的關(guān)系 D．身體發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系99. 對于教育過程中的規(guī)律，下列說法正確的是（ ）A．知識的掌握與智力的發(fā)展之間成正比關(guān)系B．心理的發(fā)展必定有助于身體的發(fā)展C．具體與抽象之間相互影響、相互制約D．非理性因素制約和決定著理性因素的發(fā)展100. 下列各項活動中，不是教育途徑的是（ ）A．教學(xué) B．智育 C．課外活動 D．咨詢與輔導(dǎo)91. B 92. A 93. B 94. D 95. C 96. B 97. D 98. A 99. C 100. B 23