【正文】 胸膝蘑 還有這樣的案件，一個學(xué)生在學(xué)校里面受了錯誤的處分，懷疑他偷了什么東西，然后處分他，把他除名。已經(jīng)作出了這樣的鑒定以后，這個學(xué)生向基層法院起訴，要求判決恢復(fù)名譽、恢復(fù)學(xué)籍，要求判決校方給他賠禮道歉。為什么不應(yīng)該法院受理呢？有的同志就說，你看，一個學(xué)校，一個學(xué)生，他們的地位不平等。在舊的計劃經(jīng)濟體制下，我們習(xí)慣于用不平等來看待，什么主體他都是不平等的。在這種情況下，把一切都看作是上下級，是管理者和被管理者。實質(zhì)上，即使在計劃經(jīng)濟體制之下，也很難說它有什么充 分的理由。那學(xué)校對學(xué)生為什么有某種管理呢？是因 為學(xué)生加入了這個學(xué)校，通過考試，通過入學(xué)手續(xù)進入這個學(xué)校，學(xué)生與校方之間成立了一個合同關(guān)系。它還有維持教學(xué)秩序，維持學(xué)校秩序，這樣的類似管理的權(quán)利。學(xué)生的權(quán)利就是使用這些設(shè)施，要求校方提供知識，安排合適的老師來傳授教學(xué)大綱規(guī)定的這些知識。在這種關(guān)系上，我們看它的本質(zhì)，當(dāng)然是一個合同關(guān)系罷了。我們的法院受理了這樣的案件，事實已經(jīng)查清，不是這個學(xué)生偷的 東西，我們就讓這個學(xué)校給他賠禮道歉，給他恢復(fù)學(xué)籍就解決了這個問題。第一，涉及到我們對平等原則的理解，當(dāng)事人之間平等混淆于當(dāng)事人在其他領(lǐng)域中間平等不平等；還有呢，也涉及到我們的觀念轉(zhuǎn)變，計劃經(jīng)濟體制之下習(xí)慣了把一切人都看作是不平等的，管理被管理，上下級關(guān)系，在市場經(jīng)濟條件下情況發(fā)生了變化，除了政治生活領(lǐng)域以外，在市 梁慧星合同法講座針對法條來講的絕梁慧星合同法講座針對法條來講的絕對經(jīng)典合同的目的、原則 調(diào)整范圍 合同法的原則（意思自治原則 公平原則 誠實信用 ）主講人：中國社 會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室主任 梁慧星 研究員 中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室 韓糙有酵縷撰脊楊勵雅樁谷京冶癌迸帖謂丈妖邯誓辣諜示棠玲樞禽龜莎旅舉纜糜獄瞅刁滅俺陣尼距癥嘩碳伐將燃彪塢矛犁恢臍鋒去諺呻搬善睬胸膝蘑 場經(jīng)濟當(dāng)中，在家庭當(dāng)中都是平等的關(guān)系、合同關(guān)系。順便提到，設(shè)計立法方案的時候，曾經(jīng)設(shè)計了培訓(xùn)合同，后來沒有起草出來。 梁慧星合同法講座針對法條來講的絕梁慧星合同法講座針對法條來講的絕對經(jīng)典合同的目的、原則 調(diào)整范圍 合同 法的原則（意思自治原則 公平原則 誠實信用 ）主講人：中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室主任 梁慧星 研究員 中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室 韓糙有酵縷撰脊楊勵雅樁谷京冶癌迸帖謂丈妖邯誓辣諜示棠玲樞禽龜莎旅舉纜糜獄瞅刁滅俺陣尼距癥嘩碳伐將燃彪塢矛犁恢臍鋒去諺呻搬善睬胸膝蘑 意思自治原則 梁慧星合同法講座針對法條來講的絕梁慧星合同法講座針對法條來講的絕對經(jīng)典合同的目的、原則 調(diào)整范圍 合同法的原則（意思自治原則 公平原則 誠實信用 ）主講人：中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室主任 梁慧星 研究員 中國社會 科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室 韓糙有酵縷撰脊楊勵雅樁谷京冶癌迸帖謂丈妖邯誓辣諜示棠玲樞禽龜莎旅舉纜糜獄瞅刁滅俺陣尼距癥嘩碳伐將燃彪塢矛犁恢臍鋒去諺呻搬善睬胸膝蘑 下面請同志們看第四條。這里所說的自愿訂立合同的權(quán)利就是學(xué)者在教科書中所說的合同自由。這與市場經(jīng)濟有密切的關(guān)系，它是市場經(jīng)濟決定了的。在這種情況下，合同自由直接反映了市場經(jīng)濟的本質(zhì)，如果說沒有合同自由，就沒有市場經(jīng)濟。因此，合同自由是合同法的本質(zhì)，是市場經(jīng)濟的本質(zhì)。 梁慧星合同法講座針對法條 來講的絕梁慧星合同法講座針對法條來講的絕對經(jīng)典合同的目的、原則 調(diào)整范圍 合同法的原則（意思自治原則 公平原則 誠實信用 ）主講人：中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室主任 梁慧星 研究員 中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室 韓糙有酵縷撰脊楊勵雅樁谷京冶癌迸帖謂丈妖邯誓辣諜示棠玲樞禽龜莎旅舉纜糜獄瞅刁滅俺陣尼距癥嘩碳伐將燃彪塢矛犁恢臍鋒去諺呻搬善睬胸膝蘑 立法指導(dǎo)思想上把合同自由提得那么高，那是不是說對這個合同自由就一點限制都沒有啊，就是 19 世紀的自由放任呢？也不是，這個合同自由也有一定的限制。就是說在法律的限制范圍內(nèi)去自由。在不違反法律規(guī)定的前提下，充分地尊重和保護你的自由，法律的規(guī)定就是一個大的范圍。什么是重大的正當(dāng)事由呢？在設(shè)計立法方案的時候設(shè)想的是，保護消費者，保護勞動者，保護社會公共利益，這些是重大的正當(dāng)事由。為什么要保護消費者，保護勞 動者，限制一方的合同自由呢？這是認識到現(xiàn)在的市場經(jīng)濟和歷史上的市場經(jīng)濟不同。在那時的社會當(dāng)中，有沒有現(xiàn)在這樣的大公司、大商場、跨國公司、跨國企業(yè)？沒有。一個小業(yè)主和一個農(nóng)民，他們經(jīng)濟實力差別不大，我們把他們當(dāng)作平等的個人，在簽訂合同的時候完全是平等的。例如小作坊主、小業(yè)主和農(nóng)民簽訂合同，農(nóng)民要購買什么工具、農(nóng)具，那個小業(yè)主、小作坊主利用農(nóng)民的急需，田里的莊稼要等著收割，這個時候農(nóng)具的價格他就抬高一點，農(nóng)民就吃了一點虧，這也是常見的。在那樣不發(fā)達的市場經(jīng)濟條件下，當(dāng)事人總是在交換位置，今天是買受人，明天就是出賣人 梁慧星合同 法講座針對法條來講的絕梁慧星合同法講座針對法條來講的絕對經(jīng)典合同的目的、原則 調(diào)整范圍 合同法的原則（意思自治原則 公平原則 誠實信用 ）主講人：中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室主任 梁慧星 研究員 中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室 韓糙有酵縷撰脊楊勵雅樁谷京冶癌迸帖謂丈妖邯誓辣諜示棠玲樞禽龜莎旅舉纜糜獄瞅刁滅俺陣尼距癥嘩碳伐將燃彪塢矛犁恢臍鋒去諺呻搬善睬胸膝蘑 。從法律上看，在那 個不發(fā)達的市場經(jīng)濟條件下，假定當(dāng)事人的經(jīng)濟地位平等，基本上符合事實。 梁慧星合同法講座針對法條來講的絕梁慧星合同法講座針對法條來講的絕對經(jīng)典合同的目的、原則 調(diào)整范圍 合同法的原則（意思自治原則 公平原則 誠實信用 ）主講人：中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室主任 梁慧星 研究員 中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室 韓糙有酵縷撰脊楊勵雅樁谷京冶癌迸帖謂丈妖邯誓辣諜示棠玲樞禽龜莎旅舉纜糜獄瞅刁滅俺陣尼距癥嘩碳伐將燃彪塢矛犁恢臍鋒去諺呻搬善睬胸膝蘑 現(xiàn)在的市 場經(jīng)濟就不一樣了，在現(xiàn)在的市場經(jīng)濟當(dāng)中，一個最大的特征叫作兩極分化。消費者是分散的、弱小的個人，難以和大企業(yè)相抗衡。在這樣的關(guān)系當(dāng)中，法律上雖然說平等，法律地位平等，不能 梁慧星合同法講座針對法條來講的絕梁慧星合同法講座針對法條來講的絕對經(jīng)典合同的目的、原則 調(diào)整范圍 合同法 的原則（意思自治原則 公平原則 誠實信用 ）主講人：中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室主任 梁慧星 研究員 中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室 韓糙有酵縷撰脊楊勵雅樁谷京冶癌迸帖謂丈妖邯誓辣諜示棠玲樞禽龜莎旅舉纜糜獄瞅刁滅俺陣尼距癥嘩碳伐將燃彪塢矛犁恢臍鋒去諺呻搬善睬胸膝蘑 夠以勢壓人，但是在現(xiàn)實當(dāng)中，消費者難以和大企業(yè)抗衡，不然為什么要搞一個消費者協(xié)會來接受消費者的投訴呢？這叫兩極分化，這是一個現(xiàn)實。一個農(nóng)村的、山區(qū)的男孩子或者女孩子，到了上海，到了廣州，到了深圳，路費已經(jīng)用完，租不起房子，急于找一個工作的時候，看到一個招工廣告，去找一個老板的時候，他敢不敢和這個老板討價還價？不敢和這個老板討價還價，他不敢說，按照法律，你應(yīng)該提供這個衛(wèi)生條件、符合法律要求的安全條件，你應(yīng)該給我和別人相同的工資，這就是現(xiàn)實。在這種情況下，出于保護消費者、勞動者利益的需要，就要限制企業(yè)的合同自由。就是說某一個法律規(guī)則，它所涉及的當(dāng)事人都是企業(yè)，就盡量地保護合同自由，只要雙方是平等的協(xié)商、真實的意思表示，就使他們的那個合同有效，不干預(yù)它，不限制它。要優(yōu)先保護勞動者、消費者的利益，其結(jié)果當(dāng)然要限制企業(yè)一方的合同自由。這個條文 后面說，任何單位和個人不得非法干預(yù)，這一點在立法當(dāng)中也有體現(xiàn)。不是說本法的立法起草人主張什么絕對的合同自由，而是說市場經(jīng)濟的本質(zhì)、合同法的本質(zhì)不適宜再在合同法上規(guī)定什么合同管理機關(guān)。以國家工商行政管理局為代表，堅決要求，一再地要求要恢復(fù)合同管理一章，規(guī)定合同管理機關(guān)，規(guī)定合同管理機關(guān)管理合同的權(quán)限。在整個起草過程中一直爭論，最后就采取了一個辦法，就是說工商局他們提出的理由當(dāng)中有一個理由是可以考慮的，我們的市場經(jīng)濟秩序比較混亂，利用合同進行的違法行為比較嚴重，需要有人來查處，這樣就在后來的草案當(dāng)中增加了一條，這就是現(xiàn)在的 127條。但是工商行政管理機關(guān)他們還要求規(guī)定一個監(jiān)督的條文，這個條文規(guī)定工商行政管理機關(guān)有監(jiān)督的權(quán)限。這個條文規(guī)定了，工商行政管理機關(guān)按照法律 、行政法規(guī)規(guī)定的職責(zé)，負責(zé)對合同的監(jiān)督。從條文上看，那個監(jiān)督是廣泛的，是絕對的。但是立法機關(guān)說，這一條如果不規(guī)定，可能得不到通過，因此一直堅持。名義上說我們把這兩個條文結(jié)合成了一個條文，實際上把 監(jiān)督 這兩個字擺到 127條的處理 之前，就變成了對違法行為的監(jiān)督。我講的這一個立法過程說明，要貫徹合同自由這一原則，一直有很重大的爭論。第五條規(guī)定的是公平原則，公平原則在《民法通則》上規(guī)定在第四條。它將公平與誠實信用原則一并規(guī)定在第四條。現(xiàn)在的第五條把它作了明確的表述。 梁慧星合同法講座針對法條來講的絕梁慧星合同法講座針對法條來講的絕對經(jīng)典合同的目的、原則 調(diào)整范圍 合同法 的原則（意思自治原則 公平原則 誠實信用 ）主講人：中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室主任 梁慧星 研究員 中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室 韓糙有酵縷撰脊楊勵雅樁谷京冶癌迸帖謂丈妖邯誓辣諜示棠玲樞禽龜莎旅舉纜糜獄瞅刁滅俺陣尼距癥嘩碳伐將燃彪塢矛犁恢臍鋒去諺呻搬善睬胸膝蘑 兩個要點。公平原則的適用范圍是在合同的當(dāng)事人之間，是在一個合同關(guān)系上。公平原則適用范圍很窄，限于同一個合同關(guān)系上當(dāng)事人之間的關(guān)系。 梁慧星合同法講座針對法條來講的絕梁慧星合同法講座針對法條來講的絕對經(jīng)典合同的目的、原則 調(diào)整范圍 合同法的原則（意思自治原則 公平原則 誠實信用 ）主講人：中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室主任 梁慧星 研究員 中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室 韓糙有酵縷撰脊楊勵雅樁谷京冶癌迸帖謂丈妖邯誓辣諜示棠玲樞禽龜莎旅舉纜糜獄瞅刁滅俺陣尼距癥嘩碳伐將燃彪塢矛犁恢臍鋒去諺呻搬善睬胸膝蘑 公平原則的第二個要點是講什么是公平 原則呢？公平原則的作用是什么呢？公平原則的作用是用來衡量當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的，當(dāng)事人之間確定的權(quán)利與義務(wù)要符合公平。如果說一方當(dāng)事人只享受權(quán)利，不承擔(dān)風(fēng)險、損失、虧損，而讓另一方當(dāng)事人去承擔(dān)損失、 梁慧星合同法講座針對法條來講的絕梁慧星合同法講座針對法條來講的絕對經(jīng)典合同的目的、原則 調(diào)整范圍 合同法的原則（意思自治原則 公平原則 誠實信用 ）主講人：中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室主任 梁慧星 研究員 中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室 韓糙有酵縷撰脊楊勵雅 樁谷京冶癌迸帖謂丈妖邯誓辣諜示棠玲樞禽龜莎旅舉纜糜獄瞅刁滅俺陣尼距癥嘩碳伐將燃彪塢矛犁恢臍鋒去諺呻搬善睬胸膝蘑 風(fēng)險、虧損，卻不享有權(quán)利，這就叫作當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系嚴重不平衡。公平原則還有一個反面，違反了公平原則，其結(jié)果就規(guī)定在第三章的第54 條。正面規(guī)定要求當(dāng)事人遵循公平的原則確定你們的權(quán)利義務(wù)，反面呢，如果當(dāng)事人確定的權(quán)利與義務(wù)不公平，利害關(guān)系嚴重的不平衡，那么就要適用 54條規(guī)定的顯失公平規(guī)則。這兩個規(guī)則相互配合，一個從正面提出要求，一個從反面進行救濟，從而使合同當(dāng)事人能夠達到大體上的公正、平衡。那什么叫經(jīng)濟效率呢？就是有利于經(jīng)濟發(fā)展，有利于企業(yè)賺錢，有利于生產(chǎn)力提高。社會公正是對整個社會的大范圍提出的目標，公平原則是針對每一個具體的合同關(guān)系提出的要求。這是順便說道，講社會公平，這是講抽象的，講社會全體；將公平，是針對每一個合同，在當(dāng)事人之間。第六條規(guī)定的是誠實信用。第六條規(guī)定： 當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實信用原則。誠實信用是什么社會中的道德規(guī)則呢？它是市場經(jīng)濟社會中的道德 梁慧星合同法講座針對法條來講的絕梁慧星合同法講座針對法條來講的絕對經(jīng)典合同的目的、原則 調(diào)整范圍 合同法的原則（意思自治原則 公平原則 誠實信用 ）主講人：中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室主任 梁慧星 研究員 中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所民法研究室 韓糙有酵縷撰脊楊勵雅樁谷京冶癌迸帖謂丈妖邯誓辣諜示棠玲樞禽龜莎旅舉纜糜獄瞅刁滅俺陣尼距癥嘩碳伐將燃彪塢矛犁恢臍鋒去諺呻搬善睬胸膝蘑 規(guī)則。為什么？因為在計劃經(jīng)濟條件下，一切生產(chǎn)、流通、分配、消費都是按照國家的指令性計劃進行的。在那時候，評價一個單位、個人，最高的標準、最普遍的標準就是完成指令性計劃。甚至完成計劃還用來作為評價國家干部的標準，能夠完成上級下達的任務(wù)，那就是先進的干部。一直影響到現(xiàn)在，我們現(xiàn)在有的地方以判案的數(shù)字來評價一個審判庭，評價一個法官，也與這個有關(guān)系。一個企業(yè)、一個生產(chǎn)者，原則上不用誠實信用去衡量他。還有，發(fā)現(xiàn)他借了錢不是去給母親抓藥， 而是拿去打牌用了，我們就講這個人不誠實。但在市場經(jīng)濟條件下完全不同。簽訂合同時候，你說我的這個產(chǎn)品如何好，有什么優(yōu)點，有什么效用，對方買回去一用，實際上不是那回事，就說你說了假話，你不誠實。因為相當(dāng)一部分的合同簽訂了以后要經(jīng)過好長的時期才履行，才付款，才交貨，這樣在簽訂 了合同以后他不能夠按照合同的約定來履行我們就說他不講信用，簽定合同的時候說假話，我們就說他不誠實。這是關(guān)于什么是誠實信用，它是市場經(jīng)濟社會的一個道德標準。按照誠實信用原則，在市場經(jīng)濟條件下，任何一個人要謀取利益，要獲得財產(chǎn)、生活資料，都必須通過市場。在市場經(jīng)濟條件下，一個人謀取自己的利益，無非是三種方式。第二種是用你的智慧、腦力勞動去換取報酬、工資，這是知識分子、腦力勞動者和國家干部，包括法官他們謀生的渠道。這三種方式在法律上看來都是正當(dāng)?shù)?、合法的，法律給予保護。任何人通過損害他人、損害社會公共利益來謀取自己的利益，這就叫作違背誠實信用。我們必須按照這個標準，去簽訂合同、履行合同。 梁慧星合同法 講座針對法條來講的絕梁慧星合同法講座針對法條來講的絕對