社會心理學(xué)中人類的攻擊與利他(1)-閱讀頁
2025-06-02 03:57本頁面
【正文】 擊的時間。之后在實驗中被試也會拒絕攻擊他人 ? 培養(yǎng)對他人的感情移入 ? 攻擊行為之前，攻擊者在認(rèn)知上往往會貶低對方，認(rèn)為對方是可惡的，從而在心理上認(rèn)同自己的攻擊行為是合理的。 ? 感情凈化 ? 讓具有攻擊性情感的人，表現(xiàn)出攻擊性，一旦表現(xiàn)出來了，他的心理緊張減緩，從而降低攻擊性動機。 第二節(jié) 利他性 利他，和攻擊一樣，也是人類的一種十分常見的社會性行為，但是，它展現(xiàn)的是人類的美好方面，攻擊與利他構(gòu)成了人類社會行為的正負(fù)兩極，構(gòu)成了人性這枚金幣的正反兩面。 具有四個基本特征： ? 自愿而非被迫 ? 以利他為目的 ? 不期望外在回報 ? 對自身有一定損失 ? 二、利他行為的理論解釋 ? 霍曼斯的社會交換理論 ? （ 1）該理論認(rèn)為人與人的交往貫穿著一系列的社會交換，通過交換獲得或失去各種物質(zhì)的、非物質(zhì)的東西，獲得即是受益、失去即是損失 ? （ 2）人的行為總是尋求受益最大而損失最小，霍曼斯認(rèn)為，利他行為即使不求外在報償，也在該過程中實現(xiàn)了自我價值，得到了精神上的滿足，這本身就是受益，這種收益超過了自己的損失。 ? 利他行為的規(guī)范化 ? （ 1）認(rèn)為利他行為是在社會化過程中，作為一種行為規(guī)范內(nèi)化為自己的行為模式后產(chǎn)生的，一旦這種規(guī)范內(nèi)化，即使沒有外來報賞也會自覺遵守這種規(guī)范，并從中得到滿足。 ? （ 2）利他的規(guī)范主要有： ? 贈與的規(guī)范：如角色真空下行為，如非值班醫(yī)生趕到醫(yī)院搶救病人，還有社會真空下的行為，如天災(zāi)人禍時的助人行為。隨年齡增長，兒童行為由“自我中心”向“互惠”發(fā)展 ? 個性特征 ? 個性中的“社會責(zé)任感”與利他行為有直接關(guān)系。 北京旅行社 歐洲旅游 美國旅游 溑煬牷
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