【正文】 結(jié)晶。 ” 這種廣義的消費(fèi)文化概念更偏重于文化的內(nèi)涵，肯定了消費(fèi)的創(chuàng)造性價(jià)值，包攬了人類所存在的時(shí)空中的一切， 外延太過寬泛，有泛文化的向。這種觀點(diǎn)把消費(fèi)文化等同于消費(fèi)主義，或稱為消費(fèi)主義文化，更加偏重于消費(fèi)的內(nèi)涵及其所具有破壞性的特征，獲得很多文化批判學(xué)者的認(rèn)同。歸納起來，國內(nèi)學(xué)者主要從 四個(gè)層次對消費(fèi)主義進(jìn)行解讀： 國內(nèi)在消費(fèi)文化內(nèi)涵界定上的分歧 ? 一是認(rèn)為消費(fèi)主義是一種意識(shí)形態(tài)，與后殖民主義聯(lián)系在一起。 ? 二是認(rèn)為消費(fèi)主義是一種文化形態(tài)。 國內(nèi)在消費(fèi)文化內(nèi)涵界定上的分歧 ? 三是認(rèn)為消費(fèi)主義是一種破壞性的價(jià)值觀。 ? 四是認(rèn)為消費(fèi)主義是一種生活方式。 ? 顯然，消費(fèi)文化的外延遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于消費(fèi)主義文化的外延。 國內(nèi)在消費(fèi)文化內(nèi)涵界定上的分歧 ? 其三，消費(fèi)文化是人們消費(fèi)活動(dòng)中的價(jià)值取向與價(jià)值規(guī)范。具體地講，就是消費(fèi)者在消費(fèi)過程中的價(jià)值判斷、指導(dǎo)思想與行為準(zhǔn)則，以及反映在物質(zhì)產(chǎn)品上的文化層次和文化趨向。 國內(nèi)在消費(fèi)文化內(nèi)涵界定上的分歧 ? 其四，劉冰等把組織制度也納入消費(fèi)文化的范疇。文化中那些影響人類消費(fèi)行為的部分，或文化在消費(fèi)領(lǐng)域中的具體存在形式，都可稱之為消費(fèi)文化。 ? 具體而言， 消費(fèi)文化包括三個(gè)層面 : 關(guān)于消費(fèi)文化本質(zhì)內(nèi)涵的界定 ? 即物質(zhì)層 ，包括各種物質(zhì)產(chǎn)品和勞務(wù)，是消費(fèi)文化中的物質(zhì)文化； ? 核心層 ，即觀念層面，是消費(fèi)的指導(dǎo)思想、消費(fèi)價(jià)值取向、基本價(jià)值觀念、消費(fèi)目標(biāo)追求和道德觀念等，是消費(fèi)文化中的精神文化； ? 連結(jié)層 ，即制度層面，包括消費(fèi)環(huán)境、消費(fèi)的組織構(gòu)架、消費(fèi)的具體方式和消費(fèi)行為的規(guī)范力量等，是消費(fèi)文化中的制度文化。 關(guān)于消費(fèi)文化本質(zhì)內(nèi)涵的界定 ? 我認(rèn)為，消費(fèi)文化與消費(fèi)主義（文化）截然不同。 ? （ 1）關(guān)于消費(fèi)文化的歷史生成問題： ? 一種觀點(diǎn) 將其追溯到洪荒遠(yuǎn)古的原始社會(huì)，認(rèn)為它誕生于人類初期的消費(fèi)世界，并伴隨新消費(fèi)方式的出現(xiàn)會(huì)形成新的不同的消費(fèi)文化，比如，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代就出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化。 ? 還一種觀點(diǎn) 認(rèn)為消費(fèi)文化是消費(fèi)社會(huì)的產(chǎn)物。 （ 2）從時(shí)間范疇上研究消費(fèi)文化的代表性觀點(diǎn) ? 法國年鑒學(xué)派代表人物布羅代爾 (Fernand Braudel) ? 他雖然沒有對消費(fèi)文化下定義，但是他堅(jiān)信消費(fèi)文化從來就有，并且一開始就有等級(jí)性。而等級(jí)這個(gè)詞超越了某一個(gè)具體的時(shí)代，并且事先支配了它，這并非是資本主義或者任何一個(gè)社會(huì)獨(dú)有，也并非是這個(gè)社會(huì)就可以革除的。盧瑞在 《 消費(fèi)文化 》 一書中首先將消費(fèi)文化看成是 20世紀(jì)后半葉出現(xiàn)在歐美社會(huì)的物質(zhì)文化的一種特殊形式。 ? 首先， 承認(rèn)人們以完全不平等的條件參與消費(fèi)文化是及其重要的，這是文化本身所特有的，而非直接源于經(jīng)濟(jì)的不平等。 從時(shí)間范疇上研究消費(fèi)文化的代表性觀點(diǎn) ? 第三， 個(gè)人主義與大眾消費(fèi)社會(huì)興起之后，人們普遍相信， “ 有就意味著是 ” ，這種信仰與 “ 占有物品就有特權(quán) ” 息息相關(guān)。 ? 因此，消費(fèi)文化是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程，伴隨著人類的誕生而產(chǎn)生，并會(huì)隨著時(shí)代的改變而不斷發(fā)展。 （ 3）關(guān)于消費(fèi)社會(huì)的概念 ? 消費(fèi)社會(huì) ，又稱為 “ 技術(shù)社會(huì) ” 、 “ 后工業(yè)社會(huì) ” 、“ 后現(xiàn)代社會(huì) ” 。 ? 英國學(xué)者 邁克 ”“ 遵循享樂主義、追逐眼前的快感、培養(yǎng)自我表現(xiàn)的生活方式、發(fā)展自戀和自私的人格類型，這一切都是消費(fèi)文化所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容 ” 。 ? 消費(fèi)社會(huì)作為一種特殊的社會(huì)形態(tài)，顛覆了傳統(tǒng)社會(huì)以生產(chǎn)為中心的社會(huì)結(jié)構(gòu)，而把消費(fèi)和消費(fèi)行為置于主導(dǎo)位置。 關(guān)于消費(fèi)社會(huì)的特征 ? 關(guān)于消費(fèi)社會(huì)的特征： ? 一是消費(fèi)的符號(hào)化 （如前所述）； ? 二是消費(fèi)價(jià)值觀的變化。 關(guān)于消費(fèi)社會(huì)的特征 ? 正如美國學(xué)者 丹尼爾 ? 三是審美平面化。 ? 這一傾向在消費(fèi)領(lǐng)域的廣告作品上表現(xiàn)尤為突出。幾句 “ 無厘頭 ” 的廣告詞 , 幾個(gè)非連續(xù)、邏輯和時(shí)間關(guān)系模糊的電視鏡頭就可以拼接成一則廣告 , 而情感訴求和深度意義難覓蹤影。 即人們消費(fèi)常常僅是為了獲得一種愉悅和滿足。 ? 國內(nèi)學(xué)者對消費(fèi)社會(huì)本身的界定沒什么分歧，主要是對鮑德里亞的消費(fèi)社會(huì)理論進(jìn)行論證，或者沿著他的路子繼續(xù)探索。 消費(fèi)社會(huì)建立需要的三個(gè)條件 ? 消費(fèi)社會(huì)的建立至少需要以下三個(gè)條件： ? 第一， 商品生產(chǎn)達(dá)到相當(dāng)?shù)囊?guī)模，在足以支撐整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)的情況下，人們?nèi)粘５南M(fèi)能力、消費(fèi)欲望和消費(fèi)市場被充分地培養(yǎng)出來，并緊密地結(jié)合在一起； ? 第二， 消費(fèi)的目的向更深層次發(fā)展，不僅是為了滿足社會(huì)進(jìn)行再生產(chǎn)和人們?nèi)粘Ｉ畹男枰?，而是為了進(jìn)一步滿足人們非生產(chǎn)性的消費(fèi)欲望； ? 第三， 消費(fèi)的屬性從物質(zhì)屬性向符號(hào)屬性轉(zhuǎn)變。反映到消費(fèi)領(lǐng)域， 消費(fèi)觀念就是直接支配和調(diào)節(jié)消費(fèi)活動(dòng)的意識(shí)，是指導(dǎo)人們從事具體消費(fèi)活動(dòng)的思想基礎(chǔ)。消費(fèi)觀念主要體現(xiàn)在人們對待其可支配收入的態(tài)度和對商品價(jià)值追求的取向上。 消費(fèi)觀念 ? 對于 消費(fèi)觀念的內(nèi)涵 ， 雷蒙 ? 因此，對消費(fèi)觀念的界定， 首先要有一個(gè)對消費(fèi)進(jìn)行去道德化的過程 ，重新認(rèn)識(shí)消費(fèi) 節(jié)儉 /禁欲、消費(fèi) 生產(chǎn) /工作的關(guān)系，使消費(fèi)本身獲得合法的地位，形成對消費(fèi)的正確認(rèn)識(shí)，這是消費(fèi)觀念最基礎(chǔ)的層面。 ? 主要包括飲食消費(fèi)心理、服飾消費(fèi)心理、住房消費(fèi)心理、交通消費(fèi)心理、交往消費(fèi)心理、文化消費(fèi)心理和閑暇消費(fèi)心理等。 ? 第四，消費(fèi)觀念的最上層 ，即在長期的歷史變遷與傳承中積淀和形成，在人們的消費(fèi)活動(dòng)中發(fā)揮文化導(dǎo)向、激勵(lì)和整合作用的 消費(fèi)文化觀念。 ? 消費(fèi)觀念是一種選擇性，是一種心理上和觀念中可選擇性的意識(shí)： ? 可以是一個(gè)時(shí)期社會(huì)所普遍表現(xiàn)出的觀念和意識(shí)，具有群體性和客觀性；也可以是個(gè)體的消費(fèi)觀念，即個(gè)人對消費(fèi)所持有的態(tài)度和價(jià)值意識(shí)，具有很大的個(gè)體性和主觀性。 國內(nèi)學(xué)者對消費(fèi)觀念研究的主要視角 ? 從經(jīng)濟(jì)與倫理的角度看，主要延續(xù)了近代資本主義工業(yè)文明評價(jià) “ 生活水平 ” 高低的兩個(gè)終極尺度： 一是人均占有和消費(fèi)物質(zhì)財(cái)富的多少；二是用外部自然力代替人的生理功能程度的高低。 國內(nèi)學(xué)者對消費(fèi)觀念研究的主要視角 ? 從生態(tài)的角度看，早在上個(gè)世紀(jì) 90年代，就有學(xué)者提出包括人類生存與發(fā)展的一切環(huán)境要素在內(nèi)的 “ 大消費(fèi)觀 ” ： ? 即維持人 ——人工生態(tài)系統(tǒng)，人工生態(tài)系統(tǒng) ——自然生態(tài)系統(tǒng)，自然生態(tài)系統(tǒng) ——地球物理、化學(xué)環(huán)境系統(tǒng)三個(gè)層次的物質(zhì)、能量和信息的交換，以及系統(tǒng)內(nèi)部、系統(tǒng)之間動(dòng)態(tài)平衡的消費(fèi)觀。 ? 綠色消費(fèi)觀是一個(gè)綜合概念，包括四個(gè)層次： ? “ 經(jīng)濟(jì)消費(fèi) ——對資源和能源消耗最小的消費(fèi) ? 清潔消費(fèi) ——產(chǎn)生廢棄物和污染物最小的消費(fèi)安 ? 全消費(fèi) ——不危害消費(fèi)者或他人的健康的消費(fèi) ? 可持續(xù)消費(fèi) ——不危及人類后代的需求的消費(fèi) ” 國內(nèi)學(xué)者對消費(fèi)觀念研究的主要視角 ? 基于表現(xiàn)特征的視角，則把消費(fèi)觀念分為理性消費(fèi)觀念、感性消費(fèi)觀念。 ? 而感性消費(fèi)觀念 則指消費(fèi)者在進(jìn)行商品選擇和認(rèn)知時(shí)，以 “ 是否喜歡 ” 等感性要素為主導(dǎo)，主要考慮商品以及商品的外觀、造型、色彩等是否入時(shí)或時(shí)髦，或者能否滿足情感方面某些要求的消費(fèi)觀點(diǎn)和態(tài)度。 ? 基于消費(fèi)需求滿足的層次，則有生存性消費(fèi)觀念、享受性消費(fèi)觀念和發(fā)展性消費(fèi)觀念等。 ? 而消費(fèi)主體又不是孤立的、抽象的個(gè)人，而是處于社會(huì)關(guān)系中的人?；蛘哒f，消費(fèi)者個(gè)人的消費(fèi)觀念是個(gè)體在社會(huì)化的過程中形成的，深受外部社會(huì)因素的影響，反映出特定的社會(huì)關(guān)系。 ? 所以說， 消費(fèi)觀念也是一種文化，或者說是種文化要素 ，它同一定的信仰、價(jià)值和認(rèn)識(shí)哲學(xué)相聯(lián)系，支配著人們的消費(fèi)選擇和消費(fèi)活動(dòng)。 消費(fèi)文化觀念 ? 消費(fèi)觀念的形成既是民族文化長期積淀的結(jié)果，又是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的直接反映，消費(fèi)觀念首先體現(xiàn)為個(gè)體的觀念，而個(gè)體消費(fèi)觀念既與社會(huì)主流消費(fèi)有差異，又直接受到主流社會(huì)消費(fèi)觀念的影響。 ? 其一，主流消費(fèi)觀念對個(gè)人消費(fèi)觀念的影響。這種深受傳統(tǒng)影響，業(yè)已形成的保守的主流消費(fèi)觀念，不會(huì)因?yàn)樵诟母镩_放短短30年，人民生活水平的大幅度提高而迅速被改變。 通過影響消費(fèi)觀念各因素的分析，可以看出，影響消費(fèi)者個(gè)人消費(fèi)觀念的主要因素有收入、年齡、性別、籍貫、學(xué)歷等。而籍貫的不同也引起消費(fèi)觀念的差異，收入相對消費(fèi)觀念指數(shù)的系數(shù)較小，說明了單純收入的增長對消費(fèi)觀念并不起主導(dǎo)作用，或者，就文化與收入對消費(fèi)觀念的影響來看，收入并不是影響消費(fèi)觀念的主要因素。 ? 消費(fèi)文化觀念即 “ 在每一個(gè)文化群體長期的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中沉淀下來的影響、甚至直接支配消費(fèi)行為的觀念、意識(shí) ” ，作為社會(huì)文化的一部分或消費(fèi)文化的觀念層面而對個(gè)體消費(fèi)觀念又產(chǎn)生著影響。 消費(fèi)文化觀念 ? 簡言之 ， “ 消費(fèi)文化觀念 ” ，就是一個(gè)時(shí)期消費(fèi)文化的觀念特征。既具有個(gè)人性，又有社會(huì)性特征。 消費(fèi)文化觀念 ? 所以本人認(rèn)為， 所謂 “ 消費(fèi)文化觀念 ” 就是消費(fèi)文化在消費(fèi)者意識(shí)層面上的反映。 ? 對于消費(fèi)群體而言，消費(fèi)文化觀念就是一個(gè)時(shí)期消費(fèi)文化中的主導(dǎo)消費(fèi)價(jià)值觀。 謝謝 ！