從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論信用制度建設(shè)-閱讀頁
2025-05-13 09:19本頁面
【正文】 例由于并非國家政權(quán)頒布，通常也不由國家政權(quán)來強(qiáng)制執(zhí)行，因此其層次低于信用法律，是作為信用法律的補(bǔ)充而存在，以更詳盡且更具針對性的條款、更狹窄的適用范圍來彌補(bǔ)法律的不DOC 格式 論文 ，方便 您的 復(fù)制修改刪減 足。 銀行信用條例由銀行行業(yè)協(xié)會、指導(dǎo)機(jī)構(gòu)或銀行自身制訂發(fā)布，用以規(guī)范銀行及其客戶在信用活動中的行為。非銀行信用條例的制訂者主要有地方政府、各生產(chǎn)經(jīng)營組織、信用中介機(jī)構(gòu)等。 信用條例因為缺乏足夠強(qiáng)制性，因而其制度變遷成本只以制訂、 推行制度所需付出的信息成本、組織成本為主，這一點(diǎn)明顯區(qū)別于信用法律。信用文化往往起著不遜于信用法律的作用，可有效降低信用法律的執(zhí)行成本?！? 信用文化這種特殊的意識形態(tài)也遵循意識形態(tài)的特征與發(fā)展規(guī)律。信用文化為達(dá)到其保護(hù)交易公平的目的，所憑借的機(jī)制是維護(hù)契約的完備性，只是信用文化是通過意識形態(tài)、道德倫理、風(fēng)俗習(xí)慣等成本較低的方式來做到這一點(diǎn)，而非詳細(xì)指定書面契約文本。這種信賴不是憑空產(chǎn)生的，而是在接受社會價值觀的過程中，通過自我的不斷歸納與吸收形成的。通過這種循環(huán)反饋的機(jī)制，個體信用文化與總體信用文化會趨向于統(tǒng)一。 從具體層次來說，信用文化的構(gòu)建需要從倫理道德、 風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念、理想信念等方面來構(gòu)建。 強(qiáng)制執(zhí)行機(jī)構(gòu)是為信用法律而服務(wù)的，信用法律作為法律的一種，其總執(zhí)行機(jī)構(gòu)必然是國家政權(quán)，但信用法律根據(jù)其約束對象的不同可劃分為銀行相關(guān)法律和非銀行相關(guān)法律，這兩類法律存在較大差別，其執(zhí)行功能集中于一個部門并不能產(chǎn)生效率優(yōu)勢，而應(yīng)該對其進(jìn)行分工。我國在制訂相應(yīng)信用法律的同時，必須也考慮到信用法律執(zhí)行機(jī)構(gòu)的設(shè)立，可以參考美國的相應(yīng)方式，遵循以法案草案的提出機(jī)構(gòu)為法律執(zhí)行機(jī)構(gòu)的原則，建立完備而高效的執(zhí)法體系。信用條例的這些屬性決定了信用條例的執(zhí)行機(jī)構(gòu)不可能是國家或者其他組織，而只能是制訂信用條例的組織自身，它在技術(shù)上對條例文本提供解釋并組織實施。在我國經(jīng)濟(jì)已發(fā)發(fā)展到相當(dāng)水平、信用需求強(qiáng)烈的情況下，合適的信用制度會釋放生產(chǎn)力、促進(jìn)整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這一原理在作為信用制度最高層次的信用法律中表現(xiàn)得最為明顯。在這些方面做出顯著改進(jìn)以達(dá)到與信用活動需求相適應(yīng)的水平后，當(dāng)前信用混亂的局面將得到明顯改
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