【正文】 ，獨上西樓，望盡天涯路”這是立志?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養(yǎng)，再促進 自身生長。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。 當然，“世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。時而為當時士人名流的庸俗可笑而 嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。我自己還是很喜歡優(yōu)美的風(fēng)花雪月，對于天馬行空的感傷也有興趣。 對于吳敬梓的這部大作，歷史給予了很高的評價 ，但我也有一點自己的觀點。 我一開始就覺得這有點流水賬的感覺，一個人就寫一個小故事，很像一個短篇小說集，而不是長篇小說。但是這些人的關(guān)系會在下個或者下下個故事中被運用，這就會讓人沒辦法接受啦。通過在后面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一生對比就會顯示出作者的諷刺。與其他的書生諸如嚴監(jiān)生，范進之類形成鮮明的對比。 讀了這本書，我可以說只學(xué)到了一點，就是換個角度來寫東西，任何事物都有機棉，如果就死站在一個角度就永遠不會有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。《儒林外史》把鋒芒射社會 —— 寫秀才舉人、翰院名士、市井細民，而且是客觀的、寫實的，現(xiàn)在讀來，仍感嘆不已。于是隱藏在這種心理背后的丑態(tài)被折射了出來，君不見那八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進??儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個 ?可是當他們考取了功名，真正為老百姓做事，當一個好官的又有幾人呢 ?進士王惠被任命為南昌知府，他上任的第一件事，不是詢問當?shù)氐闹伟玻皇窃儐柪杳裆?，不是詢問案件冤情而是查詢地方人情，了解當?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方可以通融 。從此，衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”。但與他們相比開頭出現(xiàn)的王冕，中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹，結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態(tài)百出的儒林和官場形成鮮明對照。貢生嚴致中是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息 。嚴監(jiān)生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產(chǎn)，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，卻是差錯不得的”。幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。吳敬梓以其幽 默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。 儒林外史初中生讀后感五 看過《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教益的八大名著之一，書中的第一回，寫的就是王冕。王冕，浙江諸暨人，七歲喪父，從此，與母親相依為命，靠著母親為人做點針線掙點小錢和自己為人放牛維持生計。 一次，他在放牛的時候，看見河里鮮艷的荷花正盛開著，生來好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā) 的奇想：如果我能把荷花用筆畫出來，那該多好啊 !于是，他把剩下的一點小錢，不買書了，只買一些鉛粉之類的物品，開始學(xué)畫荷花，功夫不負有心人，日子長了，他不僅畫得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫了出來，人們見他畫得好，許多有錢的人家，紛紛地到他那里買畫，日復(fù)一日，年復(fù)一年，由于他的畫賣得好，他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了?? 看了書中第一回王冕酷愛讀書，自學(xué)成才的事跡，使我感觸很深，也許因為我和王冕同是諸暨“老鄉(xiāng)”，心中便有了一種特有的親切感和自豪感，正因為這樣，書中的第一回我至少是從頭 到尾，反來復(fù)去地看了四、五遍。要說諸暨的“耕讀之家”，讀了《儒林外史》第一回，我把歷史追溯到了元代，而王冕就是其中的一個耕讀之家的典范，身為諸暨人的我，為何不能成為一個無愧于古人、無愧于王冕的耕讀之人呢 ? 第五篇： 2021儒林外史初中生讀后感 “功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤?！边@是《儒林外史》開頭的幾句。下面是為大家?guī)淼?2021《儒林外史》初中生讀后感范文五篇，歡迎大家查閱 ! 儒林外史讀后感范文 1 李世民曾說過：“夫以銅為鏡，能夠正衣冠，以史為鏡，能夠知興替，以人為鏡，能夠知得失?！度辶滞馐贰肥怯汕宕≌f家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說。小說假托明代，實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。從中能夠看出在封建體制下，知識分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂，同時也控訴科舉對人們的毒害。中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹，結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態(tài)百出的儒林和官場構(gòu)成鮮明對照。而我認為《儒林外史》給人一種意境美，對雨后荷花的描述深入人心，運用多種人物刻畫的方法，使人物的形象立體、生動、豐滿。此書中也透露出現(xiàn)代文化發(fā)展的雛形，二十一回中牛浦郎將自我的名字，加上別人的號出書。封建社會中一些江湖騙子，如何使用伎倆騙人。騙子一出場給人的印象就不一般，從外表打扮上就迷惑人，之后騙子又從一 些側(cè)面，假造自我不一般， 讓人更加容易相信。杜少卿揮金如土，全然不在乎金錢上的分毫。以歷史來告誡自我、鞭策自我，使自我在成功的道路上少走彎路。一齊來讀史吧 ! 儒林外史讀后感范文 2 初識《儒林外史》是在看京劇《范進中舉》之后。 《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。 中舉從范進身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。還有范進中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了 老爺大人們的官腔。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請自來。 中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。天上的星宿是打不得的。 還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。 綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番 找他參加科舉，他都不應(yīng)。因為貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”。 如今時代不同了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、 “博士”不擇手段。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。 《儒林外史》中，我最喜歡的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要寫了元朝末年，有一個人叫王冕，在諸暨縣鄉(xiāng)村居住 。王冕在隔壁人家放牛，每月給他幾錢銀子，還一邊放牛一邊讀書，在這 樣的環(huán)境下，他 12 歲，就對天文、地理、經(jīng)詩、了如指掌，無所不通。王冕一看從此對畫畫感興趣了，初時畫得不好，畫到三個月之后，那荷花精神、顏色無一不像，就像是湖里長的。王冕得了錢，買些好東西孝敬母親。我覺得王冕清高孤傲，不同留和污。為了財富，他們可以廢寢忘食地 讀書，可以從黑發(fā)考到白發(fā)：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子的周進，考了幾十年一朝中榜 。 今天，我讀了 —— 《儒林外史》這本書，使我深有感處。 作者吳敬梓出自書香世家，本來是極其相信科舉制的，但死板木訥的八股文和族兄好友的經(jīng)歷讓他漸漸失望，原來所謂的科舉制只是幫助讀書人構(gòu)建自己的關(guān)系網(wǎng)，腐敗不堪，到了晚年，吳敬梓從絕望走向清醒，寫出了《儒林外史》。如范進 ,從黑發(fā)垂髫到花甲之年考了二十余次仍然不中，終于他中舉了，卻又因為過度興奮“痰迷心竅”發(fā)瘋，丑態(tài)百出。 但在諷刺之余，吳敬梓還包含了對灰暗社會的期望，如開篇描寫的王冕，他淡泊名利，追求高潔傲岸的情操 ,官府讓他當官 ,他卻躲了起來 ,不為功名利祿所動。 科舉制從隋朝開始，唐代發(fā)展到巔峰，到明清時漸漸衰落，最后消失在了歷史的長河。 《儒林外傳》里的封建社會的科舉制荼毒著文人的心靈，而現(xiàn)代的應(yīng)試教育又何嘗不是呢 ? “這個星期的作文是《讓我最感動的一件事》?！蓖辣г沟??！敖裉煳覀儊砩稀豆?詩三首》，大家一定要背好，考試肯定會考的。寫作文是為了考試，學(xué)古詩也是為了考試，那么讀書又是為了什么 ? 在應(yīng)試教育的指揮棒下，學(xué)校教育的教學(xué)方式和教學(xué)評價往往存在著弊端，而現(xiàn)在的中國教育界還處于轉(zhuǎn)型階段，一方面，應(yīng)試教育抑制了學(xué)生的天性和潛力 。而在我看來，現(xiàn)在我們要做的不是爭吵，要是要在兩者之間找到平衡點，取長補短，讓“教改”的春風(fēng)吹遍中國的每個角落，不讓“吃人”的封建 制度再次出現(xiàn) ! “夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替??”讓我們以史為鑒，不故作目傲清高，也不隨波逐流，有自己的想法和意識，明白讀書的目的和意義，最終成為自己理想的樣子。全文主要講了對科舉制度的嚴厲批判。 其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。一開始畫得并不好，最后越畫越好，最后以畫荷花為生，奉養(yǎng)母親。它給予咱們的啟示是：目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實現(xiàn)咱們美好的理想。 《儒林外史》是一部激勵人上進和批判科舉制度的好書，它能讓人看到書中現(xiàn)實生活中的邪惡，深刻批判 了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。