【正文】 地面積 畝，村民以種植小麥、玉米等糧食為主，近年來村民普遍種植中藥材、朝天椒等經濟作物，青壯年勞動力大多外出務工，部分村民利用農閑時節(jié)就近務工， 2021 年農民人均收入 4200 元。石窟開創(chuàng)的確鑿年代無法考證。據現(xiàn)存碑刻記載：“鴻慶寺由來久矣，考之金石，創(chuàng)始于六朝間，迨唐景龍五年，□□□□華龕六，雖古式不全而遺跡猶有存者，斯地也。石窟群現(xiàn)存洞窟 5 座，佛像 120 余尊，飛天 12 個，佛教故事 4 幅。其中第一窟當屬窟群中的精品。其它幾窟亦不乏精工之作，第二窟逼真自然的衣飾，第四窟惟妙惟肖的思維菩薩及供養(yǎng)人等，巧妙地將主題、形式與裝飾結合起來，充分發(fā)揮出嫻熟的雕刻技藝和豐富的想像力，堪稱北魏晚期雕刻藝術之杰作。 1956 年，政府兩次拔款開始對石窟進行維修， 1963 年首次公布為河南省文物保護單位， 2021 年國務院公布為全國重點文物保護單位。同時石窟的藝術美也表現(xiàn)了一個時代的情趣，更是弘揚傳統(tǒng)文化，普及歷史文化知識，激發(fā)愛國，愛鄉(xiāng)意識的重要場所，也為當地乃至周邊地區(qū)的信教群眾提供了一個禮拜祭祀的場所?！苯鹪獣r期，寺院仍占有耕地數百畝，紡車，側輪水磨等生產生活資料一應俱全，每年向村民收取稞子。寺內殿宇曾多次損毀重建，現(xiàn)石佛村年長村民還記得隴海鐵路之南的鴻慶寺山門。 1982年建了保護圍墻， 1994 年進行了清理修補。 （二）市級重點文物保護單位 李家大院 李家大院位于義馬市區(qū)東南 15 公里常村鎮(zhèn)石佛村，鴻慶寺石窟東側。李家大院由五套四合院組成，村民俗稱“五過庭”（由東而西命之一號院至五號院）。三號院至五號院為其子李景陽所建，李景陽，安心葵，號太召，生于清乾隆五十三年（公元 1788 年）卒于同治元年（ 1862 年），享年 75 歲，史料記載“邑庠生，議敘武信騎尉，晉封儒林郎布政司經歷”，“性簡易，雖素處蓄厚，無驕矜氣”，“雖儉樸，而事涉義舉無不樂為?? ..施義塜，里人立石，舍橋梁，近村樹碑，他如修理佛殿 (鴻慶寺 )、建議奎樓、賑 貸親鄰，種種善行，難以枚舉”。 三、 四、五號宅院主人依次為：長兄李鳴鶴（貢生）、掌門李景陽、四弟李鳴盛（武略騎尉）。至十三世以后逐漸衰落，至解放前夕家業(yè)頹敗，現(xiàn)除個別房屋土改時調整給其它村民居住之外，大部仍有李氏后裔居用，至今十七代?？偯娣e約 12 平方公里，耕地水田 2740 畝，旱地 1120 畝。文門村先后榮獲：全國民主法制示范村、海南省生態(tài)文明示范村、海南省村民自治示范村等榮譽。 一、文門村傳統(tǒng)文化集中，保存完好，具有突出的歷史文化價值。隋文帝特賜臨振縣（今三亞市） 為洗太夫人湯沐邑（封地）。 清康熙五十三年（公元 1714 年），欽差大臣苗、曹、湯等三人奉御命來海南，巡視至文門，但見：四圍青山懷抱，左右蟠龍向海，得水藏風，祥云紫光泛起。古與今，山與海、黎與漢，封閉與開放，蠻荒與文明，都要通過這座“門”來吐納、轉化。清雍正五年（公元 1727 年），程哲來守崖 州，又騎馬從崖州府（今崖城鎮(zhèn)）出發(fā)，再循著苗、曹、湯欽差的足跡來到文門，重申保護芒果林的禁令，并鳩工把它修整成可以游憩的風景園林，同時建一山居，取名為“程公廬”，程哲隨風化俗居此廬中。清光緒末年，發(fā)生山林雷火，文門芒果林被擊壞一部分。在文門期間，他見芒果園林遭雷火之災，深怕朝廷追問責任，故召集黎民補植一些林木。這種差別的形成，據說是由于欽差立禁封園之后，再經過兩任太守相繼保護更新所產生的結果。新中國成立后，文門村史翻開了新的一頁，上世紀九十年代，黨和國家的最高領導人江澤民、胡錦濤、朱镕基等先后蒞臨視察，留下一個偉大時代的足印?，F(xiàn)在，該村文化活動中心陳列這許多照片，記錄著許多珍貴的鏡頭 ，對后代而言是極其重要的歷史文獻。這與天涯海角的“海判南天”、“天涯”、“南天一柱”等著名石刻，在文史脈絡上有直接關連。透過它們的歷史影跡，人們發(fā)現(xiàn)這里的每一塊石頭，每一段山道，每一座山崖后面，都蘊藏著一段動人的歷史故事或神話傳說，具有巨大的研究開發(fā)價值。其中700 畝在山上， 300 畝在山下，山下的 300 畝即前人傳說的“欽差林”，今人辟建成生態(tài)園。樹齡最長的有 300 年，一般也有近一百年，最大的樹高 18 米，胸徑 538 厘米，樹冠 15 米，這片古老的果木林，自從清代欽差苗曹湯封園示禁至今垂 300年，村民們自覺地保護更新，禁絕任何破壞行為，相約不在此地砍樹、割草、墾殖、創(chuàng)土、葬墳。燒炭煉鐵 ，伐木建房的狂熱中，也無人敢破例越軌。隨著改革開放的不斷深入，文門村特殊的政治優(yōu)勢為其發(fā)展奠定了堅實的基礎。省領導及外國考察團也經常踏訪，對文門村的經濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境給予了充分肯定。 三、古樸而燦爛的黎族文化和風情習俗文門村是一個純黎族村莊，文門的黎民百姓在長期的生產勞動中創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化。黎族婦女精于紡織，紡、織、染、繡四項工藝都顯示出自己的特色。黎族人民性格開朗，豪放自由，人人能歌善舞，歌詞情意綿綿，歌聲優(yōu)美動聽。黎族的舞蹈更加豐富多彩，如“打柴舞”、“舂米舞”、“錢鈴雙刀舞”、“打鼓舞”、“竹竿舞”等都是全國優(yōu)秀的舞蹈。 四、旅游特色鮮明 （一）休閑鄉(xiāng)村游 文門村毗鄰著名的旅游勝地 —— 天涯海角風景區(qū)，有著得天獨厚的地理優(yōu)勢，同時又是一個著名的純黎族村莊，人文歷史悠久，是海南著名的“千年古寨”。開發(fā)休閑鄉(xiāng)村游，文門有著豐厚的人文歷史和奇特的異景奇石。同時，文門的生態(tài)環(huán)境和自然 資源聞名全國。黨和國家領導人江澤民、胡錦濤、朱镕基、賈慶林、吳官正等先后到文門村視察，對文門得天獨厚的生態(tài)環(huán)境和庭院經濟給予充分肯定。 驚天石，文門石族之王，鼎峙在文門村天涯古道旁一個禿露的山崗上。裂口兩壁平直如刀切，從西面向東眺望大石，可以透見裂口銜著背面一幅青山，狀如一屏畫幕，鑲掛在石頭上。 陣石，土龍湖邊小山包上的石頭，最為集中，保護得很好。它們之下，一群黑黝黝的巨石錯亂堆壘，仿佛一群水牛爭先恐后奔下土龍湖。欽差大人看見山巒環(huán)抱，田野秀美，一片明媚，不禁生出讀書人的那份雅趣，一邊讀書，一邊養(yǎng)神，悠悠然自得其樂。欽差大臣的雅興與風范，在古時蠻荒的崖州，著實讓這奇石披上幾道光環(huán)。貶謫路苦。一日，他踽踽獨步到天涯海 角，路過“官帽石”，發(fā)現(xiàn)該石高大雄壯，巍峨聳立，猶如一頂威嚴的官帽。突然，一道亮光從石縫中閃出，飄向北方，很快消失。從此，“官帽石”披上一道神奇的霞光，由此得名。傳說清康熙年間，欽差苗曹湯巡邊，入文門駐節(jié)，率黎民種 第五篇：中國歷史文化名鎮(zhèn)名村申報再啟動 中國歷史文化名鎮(zhèn)名村申報再啟動 住建部、國家文物局聯(lián)合發(fā)出通知，決定進行第七 批中國歷史文化名鎮(zhèn)名村的申報認定工作。有關事項通知如下： 基本條件及申報程序 申報中國歷史文化名鎮(zhèn)名村的鎮(zhèn)（村），必須是?。▍^(qū)、市）人民政府批準公布的省級歷史文化名鎮(zhèn)名村，并附公布文件。 申報材料要求 申報材料包括以下內容： （一）中國歷史文化名鎮(zhèn)名村申報表。 （三）經?。▍^(qū)、市）人民政府批準或省級住房城鄉(xiāng)建設行政主管部門組織審查的名鎮(zhèn)名村保護規(guī)劃。 （五）名鎮(zhèn)名村保護措施。 （六）能反映該鎮(zhèn)（村）傳統(tǒng)建筑群風貌的，并與《評價指標體系》有對應關系的照片集、電子幻燈片等。 。 鎮(zhèn)名村保護規(guī)劃簡介。 請各?。▍^(qū)、市）將申報第七批中國歷史文化名鎮(zhèn)名村名單和申報材料（一式 2 份以紙質和電子文件兩種形式，文本文件使用 word 格式，圖紙和照片使用 jpeg 格式， 電子幻燈片使用 Powerpoint 格式，視頻文件采用 Mpeg 格式）于 2021 年 12 月底前分別報住房城鄉(xiāng)建設部城鄉(xiāng)規(guī)劃司、國家文物局文物保護