【正文】 辯證與方義有所闡發(fā)，形成了系統(tǒng)的中醫(yī)理論體系。 (四 )歷代文學成果 茌平是個千年古縣，歷代文人薈萃，多達上百人，史書記載的就 70 余人，尤其清朝時期的成果突出，著作豐盛。 歷史著作 北宋時期經(jīng)學家、教育家孫爽，他的經(jīng)學著作甚多，其代表作是《經(jīng)典微言》 50 卷， 《諸經(jīng)正義》、《五經(jīng)節(jié)解》都是他從《五經(jīng)》搜集的“切于治道”的精華。 18 另著有《使朝鮮稿》 4卷，《南還雜集》 1卷。 詩歌 茌平縣詩歌創(chuàng)作，在文學史的殿堂中名篇佳作。 文學作品 業(yè)余作者劉承瑞，中國戲劇文學學會劇本中心理事。 （五）歷史典故 “南京到北京，茌平衙門朝正東” 這非是傳言。有一天，翰林院把吳叫去寫字，正好康熙到翰林院，讓翰林們作聯(lián)答對?！焙髞?，康熙又提著一個籃子問翰林，你們說“東西南北都是方向，為什么籃子能盛東西，而不能盛南北呢？”眾翰林又被問住，吳陳琰答道“東西是金木，南北是水火，所以籃子能盛東 西，不能盛南北”。”吳陳琰堅決要去，康熙說：“你是我的門生，不能迎接他們，我賜你半朝鑾駕，把衙門朝東開，直向御路，讓過路官員文官下轎，武官下馬，都要參拜你。 “說魏救趙”和“射書聊城” 《史記》中寫了魯仲連（茌平人）“說魏救趙”和“射書聊城”兩個故事。到了淮陽，害怕秦軍，安營扎寨。 “射書聊城”大意是戰(zhàn)國時期，燕將樂毅帶領秦、晉、燕、韓等國聯(lián)軍進攻齊國，五年間攻下齊國 70 余城，設為郡縣，歸 20 屬燕國管轄，齊國只剩下莒、即墨兩城， 齊將田單大擺火牛陣沖出重圍，并率領齊軍開始反攻，用了 20 多年的時間，收復 70 余城，當反攻到燕國占領的齊國西界聊城時，燕軍防守甚嚴，年余未克。 燕將官兵，讀罷信打動心思，軍心大亂，田單趁機一舉攻下聊城。 二、地理文化 （一）區(qū)域地理特征 地 形 茌平縣位于黃河下游魯西平原，西南距聊城 35 公里。 1984 年，土地普查，總面積 萬畝，其中耕地 萬畝，占總面積的 %，人均 畝，高于全省人平均土地水平。 21 水文 茌平境內有徒駭河、馬頰河、趙牛河、管氏河、馮氏河、四新河、茌新河、茌中河、西新河、老徒駭河、七里河、德王河、小運河及普濟溝。據(jù)《中國江河水系圖》標準，徒駭河、馬頰河為海河水系。西新河、老徒駭河、茌新河、茌中河在境內直入徒駭河；七里河在高唐入徒駭河；管氏河、四新河在禹城縣境內入擔救河，德王河在境內西北隅出境入馬頰河。徒駭河、趙牛河、管氏河、七里河、馮氏河建有攔河閘。 資源 茌平自古至今，生物資源豐富，境內有經(jīng)濟價值的生物資源有 700余種，現(xiàn)存有價值較高的動、植物資源主要有： 動物資源（不含家畜、家禽）獸類有：狐貍、黃鼠狼、貍、獾、刺猬、野兔、蝙蝠等；禽類有：喜鵲、灰喜鵲、鵪鶉、麻雀、烏鴉、貓頭鷹、布谷鳥、燕子、食蟻鳥、山雀、白眼等；魚類有：鯉魚、鯽魚、白鰱魚、草魚、鱔魚、鯽花魚、鯰魚、黃介魚、泥鰍等；蟲類有：蚯蚓、螳螂、蜘蛛、蜜蜂、蟈蟈、蟬等。 植物資源（不含農作物）喬木類有：毛白楊、雜交楊、刺槐、國槐、臭椿、香椿、柏、桑、棘等；灌木類有： 紫穩(wěn)槐、怪槐、杞柳、紅荊條、白柳等；果樹類有蘋果梨、杏、桃、椹子、山楂 22 等。經(jīng)濟繁榮，社會進步，政通人和，百業(yè)俱興。其中，國家名牌企業(yè) 4 個，省級名牌企業(yè) 8 個。 “十一五”期間，茌平縣委、縣政府以鄧小平理論和“三個代表 ”重要思想為指導，以科學發(fā)展觀統(tǒng)帥全局，實施工業(yè)強縣、加速城鎮(zhèn)化進程、服務業(yè)崛起和新農村建設四大戰(zhàn)略，實現(xiàn)進入全省 30 強縣、全國百強縣、撤縣設市三大目標，努力建成全國衛(wèi)生城、全國園林城、環(huán)境模范縣。二是轉變經(jīng)濟增長方式，推動經(jīng)濟社會步入科學發(fā)展的新軌道。四是推進改革開放，增強經(jīng)濟發(fā)展活動。 （三）地理景觀 悠久的歷史，燦爛的文化，給茌平大地留下了眾多的文化跡址，使茌平的歷史文化和地埋文化，彪炳 于世。茌平人民勤勞智慧，從原 23 始的捕魚、打獵到文明時代的釀酒、農牧，飽嘗了大自然的風雪雨露，熟知茌平地理寶藏，便知茌平酒泉。歷代所引四方游客、官吏、文人、詩家、墨客，償酒賦詩，大作成章?！贝笤娙藦埥鹱g詩云：“有人誰不愛春泉，況是警林夕照天。” 圣廡靈槐 幾千年以來，人們對孔子十分崇拜，稱之孔圣 人。茌平文廟遺址有大殿和東西廊房。據(jù)《茌平縣志》記載：“圣靈槐”在大殿前，有三株，約碗口粗大，槐前有一石碑，上書“靈槐”二字，枝柯盤旋，其形如龍覆蓋其上，時有祥云，每到陰天可見其形，所以，很多墨客、詩人賦詩頌槐。秦漢松柏今何在？唯有靈槐百感出?！皥A鈴大棗”以個大核小、皮薄 肉厚、糖多味甘、營養(yǎng)豐富、脆甜味美可口名聞遐邇，與肥桃養(yǎng)譽天下。史書記載“博棗樹為茌邑最盛之林木，而其產(chǎn)量為全邑之冠”，從明清，“圓鈴棗”制成的烏棗暢銷江南及港澳。 1970 年 9 月，國家把 20 株“圓鈴棗”樹苗，贈送阿爾巴尼亞。 黨的十一屆三中全會以來，茌平縣委、政府將“圓鈴大棗”作為振興茌平經(jīng)濟的拳頭項目，發(fā)展迅猛，先后被國家林業(yè)部省人民政府定為“大棗生產(chǎn)基地”，“圓鈴棗之鄉(xiāng)”及“全國科技工作先進縣”等稱號。 三、鄉(xiāng)土文化 茌平風俗源遠流長，代代承襲。茌平沿襲“齊人好逐利”的古老傳統(tǒng)，外出經(jīng)商的習俗歷代不衰，買賣人不僅遍布東北各地，在南方也多蹤跡。如博平焦棗生產(chǎn)習俗影響到 25 飲食、服飾諸方面，成為風俗中最具特色和魅力的代表。舊時婚嫁有通媒、議婚、訂婚、選吉日、送嫁妝、 迎親、拜堂、鬧洞房、回娘家、會親家。富人多為大娶，即：顧戲班子、隨轎通親，還要搭臺唱戲一天，也有的雇民間 812 個藝人，除隨轎通親，下午、晚上還要唱戲，但不搭臺子，演唱者不化妝。建國后娶親再不用轎，多用于自行車，也有的用機動車。所以一般家庭都非常重視死者治喪、送葬、力圖以此安慰亡靈，以表達對其哀悼懷念之情。人死后，有裝老衣，入殮、吊孝、停靈、下葬、祭杞、燒七之說。崔班的書法，楊頻的虎，董立元的人物，早有崔字、楊虎、董人物諸稱。國畫名師孫伯梁，青工山水花鳥的董民，在繪畫藝術門類中都有很深的造詣。如今全村有 65 戶100 多人繪畫。 1983 年 4 月，文化部群文局，在陜西戶縣召開全國農村美術座談會，“茌平民間中堂畫”得到國家學者專家的肯定和認可，聲譽“全國著名畫鄉(xiāng)”。 剪紙 茌平縣民間剪紙歷史悠久，是廣大農村婦女的一項業(yè)余文化活動。全縣農村剪紙藝人達 3000 余人。所剪花、鳥、人物造型簡樸，線條粗獷，形象傳神，栩栩如生。東部地區(qū)注意物象的外部輪廓，不打草稿動剪成型；西部地區(qū)在簡括的物象上注意必要的花紋裝飾，使作品顯得俏麗高雅。茌平剪紙已被中國美術館、山東省美術館收藏 80 多幅，另有不少作品被國外 收藏家收藏。 書法 書法書法藝術風格較全面。后曹村舉人曹連枝以歐體工筆楷書寫的碑文、匾額遍及全縣。 （三）傳統(tǒng)文藝體育 茌平民間藝術繁多。如：踩拐子（踩高蹺）、劃旱船、挽花船、打花鼓、扭秧歌、鉆板凳、抬花轎、散花燈、玩龍 燈、擺大旗、頂油燈等，組成樂隊走村串巷，然后搭臺唱戲，每個所搭廟，更是熱鬧非凡。當?shù)赜芯渌渍Z凡形容人多時，就用“跟趕廟會一樣”。李長清回茌平后，經(jīng)整理，將腳本交藝人傅漢章演唱，很快轟動了魯西大地。 茌平南城調 原“四平調”經(jīng)夏亮修長期藝術加工自成一種曲種?！澳铣钦{”形式簡單活潑，鄉(xiāng)土氣息濃烈，流傳曲目有《蒼蠅抱飯粒》、《賢良女勸夫》、《王彥章比武》、《鶴童傳》等，多流傳于高唐、東阿、聊城一帶。 民間雜技 清末茌平有兩位雜技大師。他的演出技巧嫻熟，出神入化，表演的“罩子活”、“兩陀活”功底深厚，聲東擊西，奇幻迷離。張義城精通戲法，尤擅氣功，其絕技是在辨稍掛一滿桶水，頭搖發(fā)辮轉，水桶不溢水，有神功之美譽。 茌平縣委、縣政府把發(fā)掘、利用和保護全縣文化資源作為推動經(jīng)濟社會發(fā)展和全面建設小康社會的新動力，實施“打造文化大縣”戰(zhàn)略。這是一部宣傳弘揚茌平傳統(tǒng)文化的文史專著，為 全縣的社會主義先進文化建設，奠定了堅實的基礎。