【正文】 等石器和部分骨器， 蚌器，陶器。器表以素石最多，常見紋飾有籃紋、方格紋、弦紋、附加堆紋、劃紋等。該遺址遺物豐富，為探討大汶口文化與龍山文化的分布、類型和分期以及鄰近諸原始文化的關系提供了重要史料。龍山文化遺址的發(fā)現(xiàn)對研究中國文明起源、中國早期國家的形成等史學課題，具有重大意義， 被山東省人民政府列為省級重點文物保護單位。 1973 年以來，聊城地區(qū)文化文物工作者多次到此調查，從采集到的石器、蚌器、陶器等遺物斷定，此處為龍山至商周、漢代文化遺址。 2020 年 5 月 — 9 月間，中國 8 社會科學院考古研究所及聊城市文物管理委員會對該遺址進行了聯(lián)合勘探發(fā)掘。城內有東西兩個并立的夯筑臺址，東臺東面約 100 米，南北 160 米；西臺東西 800 米，南北 160 米。在臺基上勘探方 3座，發(fā)掘面積 75 平方米，發(fā)現(xiàn)龍山文化時期房址 4 個，房址為圓形平地建筑，直徑 米，基槽寬 米，墻厚 米， 門東向，寬 米，有土筑門框，經專家考證，該城為研究中華 5千年文明史起源提供了第一手事物資料，對了解當時的社會生活、生產力發(fā)展水平、房屋建筑技術、社會組織結構及社會發(fā)展的進程都有重要的研究價值。 孟嘗君遺址 孟嘗君遺址為龍山文化遺址。遺址位于茌平縣韓集鄉(xiāng)遲橋村西 500 米處。從暴露的文化層看，土質松軟，內含大量灰陶和黑陶片，大量的陶片中又以夾砂陶和泥 質陶居多，細砂陶少許，陶色為灰色、黑色，大部分為輪制，陶器紋飾有 :方格紋、繩紋、附加堆紋，器形有豆、鬲、樽、罐、盆等。 臺子高遺址 遺址位于茌平縣杜郎口鎮(zhèn)臺子高村西南 200 9 米處，為隆起高地，高出地面 2 米，四周圍平地，東西長 64 米，南北寬 56 米。陶器飾紋多見繩紋、藍紋、 方格紋以及附加堆紋。 樂平鋪遺址 樂平鋪遺址為龍山文化遺址，位于茌平縣樂平鋪鎮(zhèn)北 50 米處，為一片隆起高地，東西長 180 米，南北寬246 米。文化層堆積厚 1— 米，遺存豐富，采集龍山文化的器物有鼎、鬶、鬲、豆以及石錛等，為聊城地區(qū)文物保護單位。 1975 年 6 月茌平縣文物工作者對其進行了考查。陶器有磨光紅、陶缽口沿、小口尖底瓶口沿、空心尖狀鬲足、磨光灰褐色細硬陶、灰褐色尖沙陶片等并有鹿角獸骨等發(fā)現(xiàn)。 李孝堂遺址 李孝堂遺址為龍山文化遺址，位于茌平縣 10 城南３公里李孝堂村東南 150 米處，有一高地，比平地高出 1 米，東西長 90 米，南北寬 100 余米 ，面積 9000 平方米，文化層堆積厚 4 米，經文物考古者挖掘，出土了大量龍山文化遺存，商、周、漢代的遺物有骨椎，黑陶上沿，并有器蓋的碗、缸、鬲、豆等文物。這一發(fā)現(xiàn)對探討魯西龍山文化的來龍去脈提供了新的線索和實物資料。 重丘遺址 重丘遺址位于茌平縣廣平鄉(xiāng)駐地，面積為 萬平方米，有古“重丘”石碑一通，采集到的有 春秋時期的陶罐、鬲、壺等文物，遺址保護基本完好，屬縣級保護單位。屬縣級文物保護單位。 汲桑、石勒起義于茌平 西晉時期，汲桑本為茌平牧民 11 首領，晉永興三年（ 305），成都王司馬穎部將公師藩，在清河縣（今 平原縣）起兵，汲桑和羯人石勒率牧兵前往參戰(zhàn)，公師藩失敗后汲桑、石勒又回到茌平繼續(xù)活動。后在西晉兗州刺史荀唏和將軍王贊鎮(zhèn)壓下失敗。后來，石勒依附于漢國劉淵手下為將。太和元年（ 328）滅前趙，建都襄國（今河北邢臺），三年（ 330），稱大趙天王，旋又稱帝，年號建平。 太平軍馮官屯抗清戰(zhàn)斗 茌平縣馮官屯西，有條新河，過新河太平橋，西行三里地是范莊。 據(jù)考證， 1853 年（咸豐三年） 5 月，太平天國天官副丞相林鳳祥、地官正丞相李開芳率 2 萬多精兵北伐， 11 月逼近天津。 1854 年 2 月，退居東輝連鎮(zhèn)待援，天京（南京）派出援軍，至臨清作戰(zhàn)失敗。義軍進屯后，秋毫無犯，紀律嚴明，周圍二三十里地的群眾紛紛趕 12 來支援， 300 多名青年隨軍反清。后僧格林沁想出一條毒計 水淹馮官屯。從聊城三孔廟起至馮官屯太平橋。清軍還捉來蛤蟆放入壕內，用以偵探太平軍突圍動靜。李開芳卻說：“只要放我部下回鄉(xiāng)，殺我一人在所不惜”。僧格林沁以解甲歸里為名，用小船一船一船的將太平軍將士，從馮官屯內載出，送到范莊村東預先挖好的萬人坑全部活埋殺死。 民團暴動 1861 年（清咸豐 11 年） 8 月 14 日，茌平縣博平民團首領胡德俊因抗捐遭官府及富豪仇恨，被富豪胡玉瑯派家奴“黑孩子”刺死，茌平、博平、清平三縣民團聯(lián)合暴動為其報仇，攻破博平城，搗毀衙門，焚燒大堂，縣官潛逃，將“黑孩 子”處死。 3月 25 日，捻軍張宗禹部由聊城來茌平 13 攻城，縣令熊鎮(zhèn)汀領兵固守，捻軍傷亡甚重，轉入禹城。未克，分兵進住鄰城村莊，殺富濟貧，茌平駐軍王、莫兩營偷襲，捻軍傷亡甚重。 6 月 28 日，清軍在馮官屯一帶圍攻，捻軍敗，張宗禹投徒駭河 自殺。燒了梁莊等地教堂。 11 月，朱因內部糾紛受傷，躲至茌平縣五里莊養(yǎng)傷，后被清軍包圍，朱在化裝出逃途中被捕，次年 1 月 24 日，在濟南被巡撫毓賢殺害。據(jù)茌平、博平縣志記載，在古代科舉考試中，考中狀元的有孫奭、朱芝番 二人；考中進士的有 75 人，其中武進士 17 人，考中舉人的 143 人，其中武舉人 43 人，考中貢生的 706 人，在朝為官的58 人，他們中有高士、名相、御使、尚書、翰林、學士、少傅、總兵、大理寺李青天和父子五功名，還有名醫(yī) 成無已 、名畫董立元、雜技高師曹連枝和拳打南北高、腳踢橋河兩岸的半天張。簡介幾例如下： 14 尹齊 茌平人。其前任寧成即以嚴酷著稱，出入潼關者中流傳著一種說法：“要見乳虎，無值寧成之怒”，對寧成畏畏如此。武帝以為能，拜為中尉。 馬周 （ 601648） 茌平縣城東馬莊人。唐貞觀 5 年，代常何上疏 20 余事，會文切理，深得太宗賞識，翌年被授予監(jiān)察御使，后中書令。馬周病，太宗親自為其調藥。”當代在全國上演的大型京劇《畫龍點睛》正是表現(xiàn)馬周的剛正不阿、敢于直諫，而《畫龍點睛》展示了馬周的膽識。北宗太宗年間中“九經狀元”，任國子監(jiān)直講。真宗即位后，孫奭為太子、大臣講經書，被封為龍圖閣侍制。1011 年真宗欲到汾陽為古人封神，孫奭竭力勸說：“國將興聽于 15 民，國將亡聽于神。仁宗即位后，詔為翰林侍講學士，后任兵部侍郎、龍圖閣學士、太子少傅。 朱之蕃 （ 1575— ？） 明朝狀元，茌平縣南朱莊人。萬歷二十三年中狀元，歷任禮部右侍郎、吏部右侍郎。死后追封禮部尚書。 王登聯(lián) （？ — 1666） 茌平縣李寨村人，原姓李，幼年流落遼寧被王姓收養(yǎng)改姓王。 1656年，升任通政司參議。 1661 年，康熙登位，王登聯(lián)加工部尚書銜。 1667 年康熙親政， 1668 年 智除鰲拜，宣布永遠停止圈地，王登聯(lián)被昭雪。 王曰高 （？ — 1678） 茌平縣北八里村人。后燕齊江淮地震，王及時上書，請免征放賑。曾上書“建河工議”強調治河的急要，建議黃、淮合流，提倡疏順，反對塞填，主張派人專管，均被采納。此后，又多次上疏，請撫功臣，免除浮糧揭發(fā)貧婪，修正歷法諸事，條條中肯，倍受贊賞。 孟秋 （ 1525— 1589） 明代學者，茌平縣人。孟秋為人正直，為官清正。到大理寺任職后，總以方員外郎之身份，督察山海關。孟秋赴任后，立即對邊軍進行整頓，嚴格軍紀關禁，深得當?shù)剀娒駳g迎。以名儒特聞，以廉吏令終。孟秋為官清廉，敢于直言因此得罪一些官員。 孫欽若 茌平縣葛莊人。年老辭官返里，百姓攔車挽留，其門生馮小亭（當時名翰林）送百里外，依依不舍，深 17 為憂慮地說：“我?guī)熜铮抑惺捜?，將何以自給”，欽 若慨然自得，笑曰：“吾生惟以詩為娛，奚憂貧”。著有《蘭齋詩集》。成是中國最早注釋《傷寒論》的醫(yī)學家，他以《內》、《難》經旨來辯析《傷寒論》的醫(yī)學家。成無已的《注解傷寒論》，從理論上闡述了各種癥狀的病機、病變及處方用藥。提示了《傷寒論》的隱奧，使其增強了理論色彩，他的《傷寒明理論》 50 論，每一論證 ，均包括釋義、病因、病理、分型、鑒別及不同治法。成無已對張仲景的