【正文】 心少數(shù)民族的風俗習慣和信教群眾的宗教信仰，切實關心少數(shù)民族的經(jīng)濟發(fā)展。大力扶持回族群眾發(fā)展交通運輸業(yè)，民族地區(qū)交通運輸業(yè) 已經(jīng)成為當?shù)氐幕孛袢罕娭еa(chǎn)業(yè)。教育、科技等部門積極開展科教扶貧、科技下鄉(xiāng)、舉辦青年夜校等活動，切實加強對少數(shù)民族群眾的教育和培訓。 （四）加強民族地區(qū)矛盾糾紛排查調處，妥善處理涉及少數(shù)民族群眾的矛盾和糾紛，促進民族團結，社會穩(wěn)定 妥善處理民族群眾間的矛盾糾紛，是加強民族團結，維護社會穩(wěn)定，鞏固和發(fā)展 社會主義民族關系的重要保證。對可能發(fā)生的影響民族團結的問題，搞好預測，超前做好工作，提前化解矛盾，及時消除不安定因素，牢牢把握工作的主動權。嚴格區(qū)分民族矛盾與非民族矛盾，不盲目地把不同民族公民之間發(fā)生的民事、經(jīng)濟糾紛和民事、經(jīng)濟、治安、刑事案件與民族問題混為一談。在處理民族間群眾的糾紛和突發(fā)事件時，堅持教育疏導的原則，善于把握時機，講求策略，注意方法，最大限度地團結廣大群眾，最大限度地打擊和孤立極少數(shù)壞人，防止問題復雜化、事態(tài)擴大化和矛盾性質轉化。對于各類違法犯罪活動，不論涉及哪個民族，信仰什么宗教，都依法處理。建立民族矛盾矛盾糾紛排查調處長效機制，實行月報和零報告制度，并把這項工作納入了民族 團結目標管理責任制中加以考核。結合機構改革，進一步充實了民族工作機構的力量，完善工作職能，設立了矛盾糾紛排查調處機構社會事務股。進一步強化責任意識，切實解決 了少數(shù)干部對民族工作不會管、不愿管、不敢管的問題。民宗局積極牽頭抓好民族政策的貫徹落實，協(xié)調處理相關的重要事項，及時向有關方面通報民族工作情況。特別在接合部地區(qū)山林糾紛仍然阻礙民族團結前進的步伐。在部分群眾中偏激情緒和一些錯誤思想占了上風，遇事便以出格的言語、過激的行為、違法的手段向黨和政府發(fā)泄不滿，提出不切實際的要求。 三是民族工作經(jīng)費少仍然是遏制民族團結穩(wěn)定工作向前推進的瓶頸。 三、做好民族團結穩(wěn)定工作對策 做好民族團結穩(wěn)定工作，最重要的是增加一筆收入。民族要講團結，但民族也要吃飯，飯都吃不飽，就會饑寒起暴心，各種矛盾糾紛就會越來越多。 總之，只要各級黨委、政府高度重視新形勢下的民族工作，認真研究民族領域的新情況、新問題，明確思路，強化措施，扎實工作，就一定會未雨綢繆，見微知著，把民族方面的矛盾和隱患消滅在萌芽狀態(tài)，一定會營造出寬松和諧、團結穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，推動全縣各項社會事業(yè)的不斷進步。為深入貫徹師民族宗教工作會議精神，根據(jù)師民族宗教事務局《關于對民族教育工作進行調研 總結的通知》要求，我校認真部署，就學校民族教育工作開展了調研，現(xiàn)將有關情況報告如下： 一、調查的基本情況 本次調查時間于 2021 年 3 月 11 日至 3 月 18 日間進行，調查在xx 學校內開展，調查對象為學校工作人員。 二、民族知識與民族關系情況 （一）民族知識情況 調查顯示，對我們民族關系主題的認識中，結果顯示的有共同繁榮，共同進步，共同發(fā)展，共同平等團結，共同努力等，比例分別占到了 %， %， %， %， %。 （二）民族關系情況 調查結果顯示， %的人堅決反對少數(shù)民族優(yōu)惠政策， %的人基本反對， %的人基本贊同， %的人堅決擁護少數(shù)民族優(yōu)惠政策。 807060504030 民族關系 20210 很不好不好較好非常好 圖 1 對現(xiàn)在民族關系的認識 調查結果顯示，同本民族相比，對與其他民族的交往中，認為非常困難的，有點難的，較容易的 ,非常容易的分別占 %， %， %，%；認為黨的民族政策對少數(shù)民 族發(fā)展有利的占 %，認為非常有利的占 %，認為基本沒利的占 %；隨著經(jīng)濟的發(fā)展， 的人認為少數(shù)民族與漢族的矛盾會越來越少， %的人認為矛盾會越來越多； %的人認為應該同化各民族以消減民族沖突，而 %的人認為不應該同化各民族以消減民族沖突，應保留民族傳統(tǒng)。針對拉薩“ 3〃 14”事件、烏魯木齊“ 7〃 5” **產(chǎn)生的原因，認為是國內分裂勢力的挑釁的占 %，另有 %的認為最重要的原因是東西發(fā)展的差距。假設自己是少數(shù)民族，而對自己是少數(shù)民族感到基本不自豪，不自豪，比較自豪，非常自豪的分別占 %， %， %，%。 四、宗教信仰相關情況 調查顯示，當對人生有困惑與迷茫時會選擇對宗教領域、同學、心理輔導老師、班主任、親人、朋友尋求幫助的分別占 %、 %、%、 %、 %、 %。通過家庭熏陶、宗教書籍、學校相關課程、觀瞻宗教禮儀、私人聚會、熟人朋友介紹、媒體了解宗教知識的分別占 %、 %、 %、 %、 %、 %、 %（詳見圖 2）。如果曾經(jīng)參加或有興趣參加宗教活動的目的是學習宗教知識、表達信仰、宗教教規(guī)、出于好奇、沒有參加過的分別占 %、%、 %、 %、 %。 針對宗教的作用， %認為宗教能夠凝聚眾人的意志，維護社會的穩(wěn)定， %認為宗教可以作為中外交流的橋梁， %認為宗教對于個人而言，有安慰心靈的作用， %不清楚宗教的作用。對信教者所持基本了解、不理解、無所謂態(tài)度的分別占 %、 %、 %。 調查顯示，選擇沒有宗教信仰的原因是對宗教沒有太多的了解，談不上信仰不信仰的占 %，選擇感覺宗教是一些虛無縹緲的東西，與自己的實際沒有太多的聯(lián)系的占 %，選擇個人信奉唯物主義，宗教是愚昧迷信的占 %。對有宗教信仰的人，認為應尊重其個人信仰的占 %，認為別人怎么樣無所謂、反正我不信占 %，認為勸告他不要信仰的占 %。對身邊有宗教信仰者，與其相處時持非常理解、基本理解、不能理解、敬而遠之、說不清的分別占 %、 %、 %、 %、 %（詳見圖 3）