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[電子書][易]奇門遁甲論文-閱讀頁

2024-09-24 16:33本頁面
  

【正文】 司,長期與經濟工 作接觸,將奇門遁甲用於經濟預測和決策的機會比較多,實踐證明,在投資交易、貸款討債、開工廠開店、銷售買賣等經濟活動中,奇門預測確是個有力的工具。李助理于 96 年 3 月 21日 11 時 10 分找我預測說:?杜處長,你測測咱們商場能租出去嗎?租出去後結果怎麼樣??我起出奇門局看了一會兒說:?第一,‘五一’前後能租出去,具體說應在 5 月 5 日後;第二,誰租誰倒楣,誰租誰虧損,最終幹不成;第三,最後必有口舌官司;第四,我們 要租金 60 萬,人家只給40 萬,不知對不對??李說:?這誰也不知道,反正現在我正談著幾家,我負責出租這一塊,心裏也沒底,過來聽聽你的預測。經過是:石家莊市藍天商場 5 月初給李經理談完租賃一樓的大部分和二層的全部場地,租金李助理提出 60 萬元,而對方只給 40 萬元,最後以 40 萬一季度的租金簽了 5 年合同, 5 月6 日上午藍天商場交了 40 萬元現金。雙方簽租賃合同為五年,但只經營三個多月藍 天商場就撤離,因我方早有準備,避免了一些不必要的損失,很快又於 12 月將場地出租給另一家公司。 1.為什麼說商場能租出去? 日幹戊為出租方,時幹戊為承擔方,均落巽 4 宮。 2.為什麼斷 5 月 5 日後為應期? 時幹戊主事體,落巽 4 宮,該宮旺時可成。 3.誰租賃誰虧損,怎麼斷的? 測出租後的商場效益,也以開店來測。值使死門主事體,測開店死門值使主大兇。 時幹戊也主事體,戊加壬為青龍入天牢,凡陰陽事都不利,地盤壬在 4 宮為六儀擊刑為大兇。 5.怎麼斷出出租方想要 60 萬租金,但對方只給 40 萬租金呢? 生門為利潤落坎 1 宮屬水,數為一、六,生日幹戊 4 宮木,說明出租方想要 60 萬租金。為什麼一宮屬水 一、六數,不斷 100 萬呢?這主要是時幹宮中 40萬與 60 萬斷接近,合乎情理斷出的。交貨後他不會付款。??一手交錢一手交貨行不行???可以是可以,就怕辦不到。?郭最後說:? 好,我就照你說的辦。郭怕出事,只拉了 萬元的貨送到工地,對方說會計剛出去,明天把支票送去。第二天、第三天支票之事毫無音信。 96 年 3 月 26 日 14 時 10 分 丙子年辛卯月壬戌日丁未時,陽六局,甲辰旬,天蓬星值符落 3 宮,休門值使落 4 宮。時幹丁加辛為?朱雀入獄?, 官人失位,說明這筆生意有變化,不會正常運作,且有閃失。郭老闆是貨主應為主,建築隊為買方應為客,客必得財。日幹壬加丁主淫蕩之合,說明郭老闆貪利而破財。 5.丁卯日被騙是因值符、日幹、開門和天蓬星旬空填實之故,卯日填實,店門開了,破財之星臨郭老闆,哪有不破財之理? 奇 門 主 客 概 論 ――兼論奇門預測的取用標準 主與客,是奇門預測學中獨特的一對概念,分陰與陽,分動與靜。戰(zhàn)爭固有輸贏,萬物自有動靜,人事總有因果,由此而演化出主客這一充滿辨證思維的哲學概念。故奇門入手即是分辨主客,以應動靜強弱,點石成金,化腐朽為神奇。 主客,是對一件事物對立而又統(tǒng)一的兩方面的準確描述。而奇門動占體系中,亦須隨時準確把握主客因素,方能應驗如神。明辨主客動靜,諳熟奇門精要,方能紙上談兵而不失謬誤。而歷 代奇門先賢們對此都有過重要論述,尤以行軍打仗為要。而《奇門秘笈大全》論主客曰:?奇門之應候,時有先後,應有主客,以彼此、人我而推之。 奇門主客的取用,貴在理解和變通。故主客,不定之象?!蛞躁枮?客,陰為主;或反客為主,反主為客。?此雖謂行軍打仗之緊要,然于平時人事預測中亦是準確預測之前提?!镀骈T秘笈大全》又雲:?若我去尋人,我為客,他為主,以天盤之星為我,以地盤之星為他。?可見主客之對應,並非一成不變,而要隨動靜狀態(tài)去辨證分析。如在具 體占測中,可以時為客,日為主;或日為客,月為主;或以月為客,年為主。隨機取用,皆在我之靈機所觸。如測戰(zhàn)事,須先分主客,再定勝??;同一時辰多人占問同類人事,則以先問者為客,後問者為主,以別事應。如月幹為兄弟,第一個占問則觀天盤月幹落宮,蓋為客也;第二個求測者則以地盤月幹落宮為主,蓋其為主則後動或不動也。他來求我,其機明顯;我去 應他,其機難辨。因為奇門體系如同一面鏡子,凡有人來即有映象,故奇門不拒求測者之疑,愈問結果愈詳盡,此亦即奇門預測利主之道。作主則應熟悉待客之禮,為客則須投主之好。 奇門中的主客概念,如同易占中的世應及體用,實際上是立體的,乃世應和體用概念的擴展。預測師的動靜往往非常重要,成為作主為客關鍵之所在。主與客,是相互依存的一對矛盾體。客隨主便,客多主嫌。主客為預測之先機,主客分則局勢明。特定時空下的特定人、物,均可一一以主客應之,故精通主客之道,則無所不可測,無所不能測。 總而言之,奇門預測的直接目的,就是助人趨吉避兇。面臨抉擇、競爭考驗時,奇門思維中的主客概念,更容易幫助人們準確、直接地把握所處形勢,以便得出最符合實際的、最有利的判斷和選擇。 奇門遁甲之?庚?淺論 庚為十幹之一,位在西方,屬金,其性剛健銳利。 在奇門遁甲中,庚被稱為天獄、天刑、太白,又被 稱為七煞庚金,為最兇之神。奇門典籍曾雲:?甲乃太乙人君之象,為十幹之首,常隱於六儀之下,故謂之遁甲。金能克甲木,庚為七煞之愁也。丙為甲之男,丙火能克庚金,故丙為二奇。?三奇均由庚而定,可見古人在創(chuàng)制奇門遁甲時,把庚看作為一個何等重要之角色。凡是逢庚的格局,多有不利。天盤日幹加地盤庚為飛幹格,大兇,主客兩傷,皆不利 ;天盤值符加地盤六庚為天乙伏宮格,大兇,尤不利客。又有?時加六庚,抱木而行,強有出入,必有鬥爭?等等。除了上面所說乙、丙、丁三奇能克制庚而救甲外,庚也怕臨八神值符之下,因值符屬火,火能克庚金,庚就不能逞兇了。 在奇門遁甲預測中,以庚為用神之處也很多。等等。陽日看庚上之幹,陰日看庚下之幹定應期。究竟何以庚臨之六儀作為判斷應期的主要依據?在古今奇門遁甲書中,皆沒有說明,我想其中必藏有重大玄機。本人謹以管窺之見,來論述庚之重要性,意在拋磚引玉,希望與學者專家及同道愛好者共同來研究和探索。年命己亥。 斷:伏吟卦百事兇,來測者落震宮,甲子戊臨之為六儀擊刑,百事大兇,幸落空亡。丁為女約 20 來名(火為 7 數),?美容小姐?上乘太陰(私下陰謀 事),來測者臨震宮桃花煞地(寅午戌日桃花在卯),太歲(即政策)又來刑戌地,這分明是 *女院,哪里是美容院?值符宮(權勢者)壬水與丁女相合,丁女落戌亥地同日、月(也是權勢者),與權勢者有不正當交往。值符、值使等皆伏吟,值符宮與生門在八宮,壬 +壬?內外纏索?,雖有吉門(生門)可是落空亡仍不吉利。 斷家運:夫星甲申庚落坎一宮,其夫中等 身材,圓方臉,聰明多智、有威。開門(為領導、工作,丁為第三者插足)生一宮。然?庚 +庚?防官非橫禍,同輩雷攻。四宮?乙 +乙?日奇伏吟,宜安分守紀,不可違法亂紀。又查病星天芮落坤,逢白虎、死門大兇。我說:?你有胃病抓緊治療。?可能你胃內有腫塊……?天芮落死門者死,值符落空亡年命不保,乙奇為醫(yī)生克芮星落宮,可能兇中可緩……。因為所站的角度不同,思路不同,所以得出的結論不同,應用的工具自然會有差異。就 象中醫(yī)看病一樣,對於同樣的病癥,不同的醫(yī)生開出的藥方絕對不會完全一致,但醫(yī)術高明的醫(yī)生都能治好病。 再簡要談一下奇門轉盤與飛星流派之別。奇門轉盤流派,在時家奇門中佔有重要地位;而奇門飛星流派,與風水之玄空派可謂同出一轍。在實際應用中,轉盤和飛星可以相互借鑒,因為它們本身都是對自然規(guī)律的描述。 二、問:奇門預測中,時幹是指天盤時幹還是地盤時幹? 答:奇門動占預測中,一般而言,時幹首先指的是天盤時幹。但奇門預測,又必須隨時注意分辨主客,先動者為主而後動者為客。或者可以看哪個動作大,就以天盤時幹應之;哪個後動或不動,即以地盤應之。 奇門預 測,靈活多變,令人眼花繚亂,但關鍵是一個思路問題,理通法自明。因此,如果時間上能分辨清楚,就用時間來斷;時間上無法分辨,就用空間來區(qū)別,甚至還可以用動作、聲音、顏色等狀態(tài)和人事關係來區(qū)別。 奇 門 三 才 概 論 三才者,天 地人也。三才具而萬物興榮,天地始現生機。欲精奇門之道,須識奇門三才之理。奇門屬古之?三式?之一,何以稱三?三才也。立盤天地人,以應天地間萬物,此奇門三才之根基也。六壬又雲有天三奇、地三奇及人三奇之謂,可見三才之中又可再分三才,此奇門三才之分化也。明三才之道,方能明辨局中玄機。此奇門三才之本體也。概每一時辰,地球當有十二分之一區(qū)域與盤相應,若均以一局為用,必致謬誤。因其過於概括和抽象,故其用於人事預測而時有含糊難明之處。人盤為天 地盤資訊的放大和細化,為動應(或可依法變通正時之盤,仿六壬之移神換將)。以地盤大的環(huán)境、外應為主,以地為根基,主六親關係,隨問隨答。此為奇門預測體系中大的三才之道?!镀骈T遁甲秘笈大全 奇門占事》雲:?凡占吉兇者,首重九星,以九星為天盤,吉兇由天故也。??凡造葬遷移者,首重九宮,以九宮為地盤,遷移 等事皆由地而起也。奇門中,星高門中宮低,對應天人地,而神游於三才之際。而人事則為天地之末,各為一小天地,故繁雜多姿。故在人事預測時,須辨人事之細微,方能不失謬誤。欲為人指點迷津,不可不知三才之道。 數學中,三點決定一個平面。凡一件事物,須從三個不同角度去分析、把握,方能客 觀而全面地認識它。此三宮,如同人之三丹田,分主天地人三才之性,成人事之初、中、末之狀態(tài)。在奇門隨機預測中,一查彼之狀態(tài),彼動為天也;二查我之狀態(tài),我被動故為地也;三查周圍環(huán)境之狀態(tài)(外應),人事繁雜故也。奇門中,凡天則多虛,多動,多為人事之初態(tài),為孟,為上,為左,為前,為遠 ,為貴,為陽剛,為父母,為領導,為仕途,為名聲,為工作,為公,為積極,為廣,為星,為值符;地則多實,多靜,多為人事之末態(tài),為季,為下,為右,為後,為近,為 *,為陰柔,為子女,為屬下,為財帛,為房產,為風水,為陰私,為消極,為小,為宮,為值使;凡人則多靈,多遷,多為人事之中態(tài),為仲,為中,為同類,為中性,為兄弟,為同事,為婚姻,為家庭,為人事關係,為公共,為平等,為適度,為門,為天乙等等。如奇門格局中,九星反吟多虛,八門反吟多實;事業(yè)看星情,人事看八門;大事看星,小事則查宮可也。奇門古籍預測人事時,大多首重八門,即為此理。即同一局象,不同之人占同類事,或同一人占不同類事時,凡用不可過三。又,凡占吉事,首占最良,其次則減吉,再次則無吉可言;凡占兇事,首占最惡,其次則減兇,再次則無兇。 奇門預測三才之道,至精至博。
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