孔雀東南飛教學(xué)設(shè)計(jì)-閱讀頁(yè)
2025-03-23 03:17本頁(yè)面
【正文】 生了解賦的特點(diǎn)及作用） 明確：不繁瑣。 這是一種鋪陳手法，稱為賦。敷陳其事而直言之者也。在篇幅較長(zhǎng)的詩(shī)作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫(xiě)，又可以一氣貫注、加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。 第 21 段，鋪敘太守家迎娶劉蘭芝的熱鬧隆重的場(chǎng)面，從側(cè)面襯托了劉蘭芝的身價(jià)，說(shuō)明她確實(shí)是個(gè)精妙世無(wú)雙的女子，反襯了焦母的獨(dú)斷無(wú)知，讓讀者為劉蘭芝鳴不平。 二、浪漫主義的結(jié)尾 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的源頭，《離 *》是具有浪漫主義色彩的 詩(shī)歌杰作，那么《孔雀東南飛》屬于哪一種 ? 明確：本詩(shī)以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，充滿了浪漫色彩，而中間敘述焦劉悲劇采用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法。 本詩(shī)這一化鳥(niǎo)雙飛的浪漫結(jié)尾有何作用 ? 明確：在焦劉合葬的墓地，松柏梧桐枝枝葉葉覆蓋交通，是為連理枝；合葬化鳥(niǎo)，生不能相守，死也要比翼雙飛。 中國(guó)有不少敘事性文學(xué)作品采用了類似的結(jié)尾，你能再舉幾個(gè)例子嗎 ? 學(xué)生應(yīng)該能舉出一些例子： 梁山泊、祝英臺(tái)化蝶雙飛 牛郎、織女鵲橋相會(huì) 竇娥發(fā)下三樁誓愿為自己洗雪冤情 杜麗娘死后還魂與心上人喜結(jié)連理 amp。 小結(jié)：在封建勢(shì)力極端強(qiáng)大的社會(huì)背景下，人民群眾的許多理想、要求在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法實(shí)現(xiàn)，于是許多作家便用浪漫主義的創(chuàng)作手法來(lái)寄托自己和人民群眾的美好愿望。 四、課下作業(yè) 拓展思考：前幾年，隨著改革開(kāi)放的深入，內(nèi)地人才紛紛涌向沿海開(kāi)放城市，一時(shí)間孔雀東南飛成為人才流動(dòng)的主要潮流。 孔雀東南飛教學(xué)設(shè)計(jì)【篇二】 【教學(xué)目標(biāo)】 掌握文中的通假字，偏義復(fù)詞，古今異義詞及一詞多義。 深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術(shù)效 果。 了解敘事詩(shī)中通過(guò)人物對(duì)話揭示人物形象的藝術(shù)性。 體味詩(shī)歌的悲劇意蘊(yùn)。（兩漢樂(lè)府） 上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵以下連用五件不可能的事情來(lái)表明自己生死不渝的愛(ài)，深情奇想，確是短章中神品。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。但是陸游母親對(duì)此不悅，她認(rèn)為唐琬成天彈琴吟詩(shī)，不但有失婦道，而且有誤兒子的功名前程。一日，唐琬與趙士程來(lái)到沈園，與陸游相遇 ，陸游百感交集，提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的《釵頭鳳》。不久抑郁而亡。只要矢志不渝，執(zhí)著追求，美好的理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。 二、解題 《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。本詩(shī)時(shí)保留下來(lái)的我國(guó)古代最早的也是最 長(zhǎng)的一 *篇敘事詩(shī)。與《木蘭辭》合稱樂(lè)府雙璧 （ 1） .樂(lè)府和樂(lè)府詩(shī)： 樂(lè)府本是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)。它所搜集整理的詩(shī)歌，后世就叫樂(lè)府詩(shī)或簡(jiǎn)稱樂(lè)府。 （ 3） .《玉臺(tái)新詠》由南朝陳朝徐陵編選，是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩(shī)總集。 偏義復(fù)詞：一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成，其中只有一個(gè)語(yǔ)素表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義，只作陪襯。 詩(shī)歌開(kāi)頭孔雀東南飛，五里一徘徊起什么作用 ? 兼用比興，以孔雀失偶來(lái)暗示夫妻離別。統(tǒng)攝全篇，引起下文故事。 欣賞鋪陳、排比、比興的藝術(shù)手法 孔雀東南飛，五里一徘徊運(yùn)用了比興的手法。十七為君婦，心中?？啾?，這是縱的鋪陳，按時(shí)間順序，突出劉蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)的特點(diǎn)。橫的鋪陳如寫(xiě)蘭芝離家的打扮，由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連串夸張性的鋪陳，旨在描寫(xiě)她的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定；寫(xiě)太守辦喜事豪華排場(chǎng)，顯示蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操，也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對(duì)照，強(qiáng)化了悲劇性。 總結(jié) 本詩(shī)是敘事詩(shī)，不但有人物，作者還以白描手法極其生動(dòng)地刻畫(huà)了人物內(nèi)性格。這種感情不僅表現(xiàn)為愛(ài)憎分明，而且顯示了銖兩悉際。從作者聽(tīng)把握的生活深度而論，不能不說(shuō)，這是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)造在 我國(guó)古典文學(xué)中一個(gè)杰出的范例。 ，發(fā)揮你的想象力，擴(kuò)寫(xiě)第 9 至 12 段
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