【正文】 崇高民族氣節(jié)，高尚民族情感，良好民族禮儀的總和?！　∧敲葱⑹鞘裁茨?？　　俗話說百善孝為先，孝是中國古代重要的理論思想之一。意思是說小孩饞著張張胡須的老人?！　q月的流逝會讓你明白，你所理解的尊親敬老的含義?！　《男D讀后感9這個寒假，我看到魯迅的《朝花夕拾》上提到了《24孝圖》，于是，我便上網(wǎng)查了個究竟。　　《埋兒奉母》講的是從前有一個叫郭巨的人，他父親死后，郭巨把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個弟弟，自己單獨(dú)供養(yǎng)母親，對母親十分孝順。”當(dāng)他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。雖然孩子并沒有被埋掉，但這種想法本身就是不對的，萬一被埋，母親也會傷心呀。后來，父母患病，他不計(jì)前嫌，衣不解帶的侍候。繼母食后，果然病就好了。　　文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的’虛偽和殘酷。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。說是晉代有個叫郭巨的，原本家道殷實(shí)，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個弟弟，自己獨(dú)養(yǎng)母親，對母極孝?！狈蚱匏彀褍鹤颖С觯诳右??！　」揠m有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻(xiàn)五臟的，極少有為父母去殺人的。所以后來有人把這種孝舉，稱為“愚孝?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重；“嘗糞憂心”則讓人惡心?！　《男D讀后感11魯迅所有的文章里面，我最喜歡的是二十四孝圖。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情?！　∑渲?，我印象最深的是對郭巨埋兒的描寫。魯迅先生在舊事重提中說：“童年時代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊可看。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事。不是讓誰照著學(xué)，而是一點(diǎn)，讓大家明白，父母給予我們生命，我們應(yīng)該去愛自己的的父母，害自己的孩子是不對的，但要學(xué)習(xí)這種文化，而非是模仿是通過故事告訴大家孝敬父母。晉書？王祥傳說他后母“常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸”。子路，姓仲名由，孔丘的學(xué)生?！濒斞冈谇拔囊颜f過，學(xué)“子路負(fù)米”并不難，而“臥冰求鯉”則有點(diǎn)危險?！　∽屛覀兊挠⑿圩呦律駢桑€他們各自的本來面目，那些不見得多么完美、然而充滿了人情味的面容，那些褪去了“神”的光環(huán)、然而閃耀著“人”的光輝的面容?！　《男D讀后感12在假期里我閱讀了《二十四孝》這本書，書里的每個故事都讓我潸然淚下?！　　抖男ⅰ奉櫭剂x，二十四個孝順長輩的故事?！　偛?，我看了一部簡短的動畫片。瑰麗的太陽冉冉升起，彩霞像縷縷金絲浮游中天。老奶奶剛要上前迎接，兒女們消失得無影無蹤。繁星點(diǎn)點(diǎn)，老奶奶望洋興嘆：“忙吧！我等你們。一份份牽掛化成一滴滴淚水，濕潤了奶奶的眼眶，滴進(jìn)了她的胸膛?！　∪缃瘢鐣瞬胖饾u增多，被公司調(diào)到其他城市、國家工作、深造也是家常便飯。那些背井離鄉(xiāng)的人們，你們有沒有想過？錢沒了可以再掙，而父母沒了是不能償還的?！　≌f說其中讓我印象最深刻的一個故事。有一次，他的母親病了，他便開始照顧母親，怕宮女們照料不好，他每次上完朝就會帶著太醫(yī)去看母親。結(jié)果母親這一病就病了三年，而在這三年中，皇帝也沒有睡過一次好覺。以前，媽媽在家里突然胃痛，只好躺在床上呻吟著，我見了，心里雖感到著急，但每次都只會問一句：“媽媽，您怎么了？”當(dāng)媽媽還在回答我的問題時，我一定會飛快地而且淡淡地回答一句：“哦！”然后沒有任何其他的回應(yīng)，便轉(zhuǎn)身走開了。孝順指為了回報(bào)父母的養(yǎng)育，而對父母權(quán)威的肯定，從而遵從父母的指點(diǎn)和命令，按照父母的意愿行事?！　【退隳阕龅氖率悄敲吹奈⑿?，但這也是孝心的一種體現(xiàn)?！　《男D讀后感14魯迅先生的此篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的這篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運(yùn)動的立常為了加強(qiáng)說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。“老萊娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀念。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲！　　封建時代的信仰與理念并非都是要繼承或拋棄的。作為有五千年文明歷史的中國，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的！