【正文】 看在眼里，記在心里。因此在我們沒有能力的時候，我們應懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判?，而在我們有能力給予的時候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們很快樂的時光。孝指引著我們行善。然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什么不軌的目的。學習如何孝奉父母，學習在我們的生活中善意的對待每一個人，這是21世紀的我們每個人都應該懂得的，還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚。這本書向我們介紹了孝感動天的舜；親嘗湯藥的漢文帝劉恒；還有百里負米的`子路……等等一些遠近聞名的孝子。其中，刻木事親的故事令我非常感動。一天，丁蘭外出時，張叔來借東西，丁蘭的妻子在向木像問卜后，得到“不借”的答案，便如實回答張叔，張叔大怒，對木像大罵，還打了木像，丁蘭發(fā)現(xiàn)后，去打了張叔，丁蘭被衙門逮捕了，他哭著對木像懺悔，木像竟流下了眼淚，官員向皇上奏明情況，還舉薦丁蘭為孝廉。“百善孝為先?！抖男⒐适隆吠ㄟ^二十四個故事描述了古人的孝行，代表了當時社會和儒家的孝道觀。但是，當我耐心把書本讀完后，竟為書中人物的孝心所感動。對于現(xiàn)在不知孝為何物的“小皇帝”，我們更要引導學生正確對待孝經(jīng)中的故事，學會孝敬父母，學會感恩。像第十七個故事——《哭竹生筍》這個故事，它主要是講了晉朝的孟宗，年少時父親就去世了，母親將他撫養(yǎng)成人。孟宗十分孝順。可當時是冬天，哪兒有新鮮的竹筍呢？孟宗跑到竹林里找啊找，可是找不著，他急得扶著竹子大哭。孟宗很高興，挖了幾棵捧回家，精心做成羹湯，母親喝了湯，病也治愈了。孟宗能力有限，自然會在如此矛盾的情況下手足無措。無論這是真的故事還是神話，孟宗的孝心十分難得呀！總之，《二十四孝》這本書幾乎每個故事都這么引人入勝，令人嘆為觀止?？墒?，真正做到的人并不多?！靶ⅰ庇泻芏喾N，可以用自身去做孝，做事表達孝，容忍表示孝。“誰言寸草心，報得三春暉。這種寬之孝道，定會感動父母，感化他人，孝感動天，不是嗎？“子欲養(yǎng)而親不待。二十四孝故事讀后感5我看了二十四孝這個故事，里面許多孝子都很有孝心，如舜……等人都很孝順父母，都很有孝心，而現(xiàn)在都是父母疼我們，而不是我們孝父母，以前舜的弟弟象串通父母要殺了順，可舜仍對父母很孝順，什么事都以父母為天，因為是父母養(yǎng)活了他，他干什么都依著父母，而不依自己。直到排上隊買上米才肯回家?？磥砦覀円惨獙W他們一樣孝父母，讓父母不吃苦，讓父母過上好生活！孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要世代相傳，把孝傳到千秋萬代，讓每個人都有孝心，來孝順父母。故事中劉恒的親嘗湯藥，子路的百里負米，還有董永的賣身葬父，每一個孝心故事都能催人淚下，當我們今后長大成人后，爸爸媽媽也逐漸變老了，我們就要贍養(yǎng)他們，因為每個父母都曾經(jīng)為了撫養(yǎng)子女而嘔心瀝血，日夜操勞。父母，總有一天，我們也會為人父母，也有變老的時候，那時，我們就需要孩子們的照顧，烏鴉尚且反哺，何況是我們?nèi)祟悺＿@個“賣身葬父”的主人公是董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣）人，年紀幼小時母親早亡，因避兵亂遷居安陸（今湖北），后來父親也死了，董永為把父親埋葬，吧自己賣給富農(nóng)家為奴，換取喪葬費用，上工路上，與槐蔭下遇一女子，說她無家可歸，二人結為夫婦。這《二十四孝故事》每一個都深深地吸引著我，我想：“我們應該學習《二十四孝故事》的主人公一樣孝敬父母和長輩，雖然不必像古人一樣，但我們也要從生活的點點滴滴做起，報答他們，孝心能感動天地。二十四孝——打虎救父晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經(jīng)常跟著父親到田里收割莊稼。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自已的父親。他的父親也就脫離虎，保全了性命。主人公楊香在父親遇到危難之時，爆發(fā)了身上的潛力，置老虎于死地。想想，生活中父母親處處保護著我們，愛護著我們。當父母們遇到困難或老了、生病了、走不動了、行動不方便的時候，難道我們做子女的不應該‘孝’字當頭，挺身而出嗎?第四篇：二十四孝故事二十四孝故事：“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事“老萊娛親”和“郭巨埋兒”都是“二十四孝”中的孝順父母的故事，魯迅在其寫的《二十四孝圖》中極力批判這兩個故事里所反映的孝道，《老萊娛親》為了孝，不擇手段，一味討好父母，失卻了自我；《郭巨埋兒》更不可取，為了母親，竟然想把兒子埋掉，雖然結局皆大歡喜，但是做法不可取，任何人都是生命，不能為了所謂的孝，就任意踐踏生命。這個老萊子非常孝順父母，對父母體貼入微，千方百計討父母的歡心。他自己也經(jīng)常引逗鳥兒，讓鳥兒發(fā)出動聽的叫聲。老萊子其實也不小了，也年過70。”老萊害怕父母擔憂，想著法子讓父母高興。一天，他為父母取漿上堂，不小心跌了一跤。父母還真的以為老萊是故意跌倒打滾的，見他老也爬不起來，笑著說：“萊子真好玩啊，快起來吧。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養(yǎng)，對母極孝。郭巨因此深感不安，擔心養(yǎng)這個孩子必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。二十四孝故事：子路負米養(yǎng)親的故事春秋時的卞州人仲由，字子路，小時候家里非常窮，他侍奉父母卻是極盡孝心，即使家徒四壁，也要竭盡所能讓父母吃好穿好，而自己往往只隨便吃些粗糧。子路聽說百里之外的某地糧價較低，便不分晝夜地親自趕往那里買了米，扛著回 家。兩位老人過世后，子路游學到南方，得到楚王的重用。子路卻一點也不高興，面對著自己擁有的一切往往黯然神傷，嘆息著對人說：“我現(xiàn)在雖然高貴了，可我的父母在哪里?雖然我還想吃粗糧，還想像當年一樣肩扛米袋步行百里回家，可是這一切都沒有機會了。出處】子路見于孔子曰：“負重涉遠，不擇地而休。昔者由也，事二親之時，常食藜藿之實，為親負米百里之外。枯魚銜索，幾何不蠹?！笨鬃釉唬骸坝梢彩掠H，可謂生事盡力，死事盡思者也。致思》節(jié)選第五篇：二十四孝的故事讀后感二十四孝的故事讀后感大全二十四孝的故事讀后感最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。他七十歲還不覺得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。讀完了這個故事，我不禁思緒萬千，知道古代人都那么孝順，我們現(xiàn)代人就更應該孝順父母了。只有好好做人，努力學習，做力所能及的事，才是孝順。那天晚上，只有媽媽和我在家。這么黑的天，身手不見五指，我最害怕了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時候，我累得不行了?，F(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機會，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。吃完了藥媽媽說:“有兒子真好?！蔽蚁嘈?，我以后會向二十四孝里的孝子好好學習，做一個孝順的好孩子。閑暇的一個人去鄭州城隍廟轉了一圈，這是第三次來?？傆X得這個地方，有塵世難得的清凈，總之，我喜歡這里。留心看了正殿兩側的垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。常言道，不當家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩。個中，印象最深的當屬，“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。楚王曾派使者請他出仕，他卻表示不屑。對自己的雙親十分孝順。取水上堂的時候，故意假裝跌倒在地，學著嬰兒那樣啼哭，父母看了哈哈大笑。魯迅先生，對這一點就很是反感。扼虎救父，是關于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。幼沖的小楊香，情急之下，完全忽視了自己與老虎力量的懸殊，竟然用小手卡主老虎的咽喉，直至老虎癱軟在地，父親得救。曾參，孔夫子的得意門生。說他少時家窮，常去山中砍柴。曾參猛的覺得心口疼痛，就迅速趕回家中，跪問其母，母親說，我咬指嗜希望你回來。關于鹿乳奉親，講的是春秋時郯子身披鹿皮去去山中，混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。為什么呢，你看，如果他了解鹿群的生活習性又怎么會混入鹿群呢。當然二十四孝，遠不止上面我所提到的這些。敢問，看了這樣，你覺得你對自己的父母親做的夠嗎，不說想這些人一樣。常懷感恩之心，不讓二老再為我們