二十四孝圖讀后感-免費(fèi)閱讀
【正文】 這樣的故事在書(shū)中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！ 《男D讀后感14魯迅先生的此篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫(xiě)的則是先生的這篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。結(jié)果母親這一病就病了三年，而在這三年中，皇帝也沒(méi)有睡過(guò)一次好覺(jué)?！ ∪缃瘢鐣?huì)人才逐漸增多，被公司調(diào)到其他城市、國(guó)家工作、深造也是家常便飯。瑰麗的太陽(yáng)冉冉升起，彩霞像縷縷金絲浮游中天。 讓我們的英雄走下神壇吧，還他們各自的本來(lái)面目，那些不見(jiàn)得多么完美、然而充滿了人情味的面容，那些褪去了“神”的光環(huán)、然而閃耀著“人”的光輝的面容。不是讓誰(shuí)照著學(xué)，而是一點(diǎn)，讓大家明白，父母給予我們生命，我們應(yīng)該去愛(ài)自己的的父母，害自己的孩子是不對(duì)的，但要學(xué)習(xí)這種文化，而非是模仿是通過(guò)故事告訴大家孝敬父母。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻(xiàn)五臟的，極少有為父母去殺人的。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。后來(lái)，父母患病，他不計(jì)前嫌，衣不解帶的侍候。 二十四孝圖讀后感9這個(gè)寒假，我看到魯迅的《朝花夕拾》上提到了《24孝圖》，于是，我便上網(wǎng)查了個(gè)究竟?！ ∷麄兌加兄腥A民族的傳統(tǒng)美德，即中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，優(yōu)良民族精神，崇高民族氣節(jié)，高尚民族情感，良好民族禮儀的總和。父親體弱多病，董永多方求醫(yī)，診治無(wú)效身亡。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕是幫媽媽做做家務(wù)，給爸爸捶捶背，把好吃的留給父母吃，做一個(gè)聽(tīng)話懂事的好孩子?！ 」糯娜藗?nèi)绱诵㈨槨Ｒ虼嗽彾男?！ 二十四孝圖讀后感7我在網(wǎng)上看了一篇叫《二十四孝》的文章，給我的印象十分深刻，讓我深受感動(dòng)。倒是在如今的社會(huì)不孝兒女諸多。作者以激奮起筆，貫穿了辛辣的諷刺，痛斥了封建孝道的虛偽，表達(dá)了他的愛(ài)憎之情。我讀完《二十四孝》時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，自己犯了多大的錯(cuò)誤。東漢末期，晉人王祥，他父親娶了個(gè)后母朱氏?？吹竭@，我覺(jué)得那個(gè)孩子即使很想玩，也要先把學(xué)習(xí)搞定，他也不能不理老人，讓老人失望。主要故事有《百里負(fù)米》《臥冰求鯉》《涌泉躍鯉》等，我最記憶猶新的就是《涌泉躍鯉》了，我給大家講講吧?！靶⒏袆?dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重。興好挖出一壇金子來(lái)，才免了兒子一死。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作搞笑”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。一個(gè)人是否能夠成功，最基本的就是從是否孝敬父母看出。二十四孝》這一本書(shū)，并從中學(xué)到了許多道理。這雖然是再普通不過(guò)的小事，但是奶奶能體會(huì)到爸爸的關(guān)懷?！ ∑渲械呐P冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼，他一直認(rèn)為孝順父母無(wú)非是“聽(tīng)話”，“從命”，以及長(zhǎng)大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。也難怪，郭巨竟然為了節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親，挖坑要埋剛生下來(lái)的孩子，興好挖出一壇金子來(lái)，才免了兒子一死?？戳恕抖男D》我心中不免產(chǎn)生這樣一個(gè)疑問(wèn):如果我的父親也學(xué)著郭巨，那死的不就是哦?所幸我家還算比較寬裕，這還是落不到我頭上的。如果兒子能在中間起到橋梁作用，婆媳應(yīng)該會(huì)相處得很融洽才是?！ ∩眢w發(fā)膚，受之父母?！ 默F(xiàn)在開(kāi)始盡孝吧！我想我們都不希望有后悔的那一天。說(shuō)是晉代有個(gè)叫郭巨的，原本家道殷實(shí)，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)養(yǎng)母親，對(duì)母極孝。因此之后有人把這種孝舉，稱為“愚孝。這個(gè)寒假，我閱讀了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化故事——《二十四孝》，更加了解了這句古話的深刻含義。我也很自責(zé)，別人想盡辦法孝順自己的家人，現(xiàn)在的我卻還不知道該怎樣孝順家人。 二十四孝圖讀后感5孝敬父母，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，“百善孝為先”，這句話對(duì)于我們這些生活地?zé)o憂無(wú)慮的學(xué)生來(lái)說(shuō)，早已陌生了。雖然后母對(duì)王祥非常冷酷，但他始終忘不了自己是家中的頂梁柱，要孝敬父母，照顧弟弟，這種責(zé)任感令所有人為之感動(dòng)。也許是我的覺(jué)悟低了些吧，連思想也有些不同的，就像那篇二十四孝圖。也有一些極端一味的如“老萊娛親”“郭巨埋兒”?？上В腥诉B這一點(diǎn)小事也做不到，讓雙親頭上的白發(fā)添了一根又一根。繼母食后，果然病愈。 父母給我們的愛(ài)是無(wú)私的，父母默默地為我們操勞。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母?jìng)?，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。董永的妻子十天把絹織完，而且絹色上佳，驚得主人目瞪口呆。以前，總以為孝就是對(duì)父母物質(zhì)上的供應(yīng)；后來(lái)，懵懵懂懂之間，明白了還要精神上的供應(yīng)，讓父母開(kāi)心；現(xiàn)在，懂得了要做一個(gè)清正的人，讓父母放心。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，
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