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二十四孝圖讀后感(更新版)

  

【正文】 忍?!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情?! ◆斞赶壬?0年代新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物,而這篇文字也正是從白話運(yùn)動(dòng)入手?! 】吹竭@個(gè)故事,我不禁慚愧地低下了頭。與此同時(shí),中國(guó)還正在面臨人口老齡化的趨勢(shì),因此空巢老人的數(shù)量也是數(shù)不勝數(shù)。在那熠熠生輝的陽(yáng)光下,她仿佛看見(jiàn)兒女們帶著孩子回歸家鄉(xiāng)的景象?! ∽屛覀兂鹌胀ㄈ说馁澑璋?,歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背后的高貴與堅(jiān)強(qiáng),贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。  紳士赤條條的躺在冰上面”借用的是“臥冰求鯉”的故事。就如同一個(gè)女子,任憑她再怎么美麗,若是臉上抹了過(guò)于厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。為了節(jié)約糧食,就想把自己的親生兒子殺了,一則有違老母愛(ài)孫之心,二則陷老母于不仁?! ∠日f(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。繼母想吃活鯉魚(yú),可那時(shí)正是冬天,天寒地凍,他便解開(kāi)衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚(yú)。我非常贊揚(yáng)孝敬父母,但是,也不能只孝敬父母而不顧及其他的,比如說(shuō)《埋兒奉母》和《臥冰求鯉》這兩個(gè)故事。而這里面恰恰包括了孝。父親死后,因家中無(wú)錢,董永愿賣身葬父。此外,我們更要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望,長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母,好好孝敬父母!  “孝敬”是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的,就像這則故事中的王祥那樣,我一定好好孝敬父母。正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)”。其中,有一則是“臥冰求鯉”,這則小故事在令我感動(dòng)的同時(shí)也讓我受益匪淺。父母含辛茹苦的拉扯長(zhǎng)大,成人后卻對(duì)父母不屑一顧,冷嘲熱諷的比比皆是?! 〔⒉皇欠穸斞傅挠^點(diǎn)?! ∥也粫?huì)對(duì)父母不敬,做一個(gè)孝順的孩子,認(rèn)真學(xué)習(xí)古人怎樣孝順長(zhǎng)輩的。后母不喜歡王祥,偏愛(ài)親生兒子,經(jīng)常讓他干重活,吃粗飯。如果你能帶給家人快樂(lè),讓他們生活幸福,也相當(dāng)于是盡了自己的孝心?! 〗?shī)夫婦知道婆婆喜喝長(zhǎng)江水,愛(ài)吃魚(yú)。“嘗糞憂心”則讓人惡心。郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家“天地之性,人為貴”的人本觀念。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?! ‖F(xiàn)在的年輕人變得越來(lái)越“繁忙”,經(jīng)常早出晚歸、游蕩他鄉(xiāng),哪怕好不容易有時(shí)間陪父母,也總是厭煩地辭掉,寧愿去陪朋友一起發(fā)呆,也不寧愿回家看看愈發(fā)憔悴的父母。孝,自古以來(lái)是我們?nèi)A夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它一代又一代得傳承著,迄今為止,依舊被人們所重視?!靶ⅰ弊质欠旁谛闹?,用心去書(shū)寫(xiě)。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡?! ◆斞赶壬孛鑼?xiě)了他對(duì)”郭巨埋兒“的反感。但現(xiàn)在終于明白,有些事,并不是想象中的那么簡(jiǎn)單。  其實(shí)婆媳關(guān)系的破裂的主要責(zé)任應(yīng)該歸罪于兒子。孝,是一個(gè)人一生的作業(yè),無(wú)論你是萬(wàn)人之上的富豪,還是流浪街頭的乞丐,你都要孝敬父母,感謝父母。盡孝并不是一兩天就可以了,而是要每天都堅(jiān)持,為父母做好每件點(diǎn)滴小事,讓他們感受你那顆最誠(chéng)摯的心就足以?! ∠日f(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。為了節(jié)約糧食,就想把自己的親生兒子殺了,一則有違老母愛(ài)孫之心,二則陷老母于不仁?!币馑际钦f(shuō),一切善行都是從孝開(kāi)始的,它是做人的根本。龐氏就算被逐出家門(mén)也會(huì)吃苦掙錢孝敬婆婆。所以,只要你懂得孝,就會(huì)有回報(bào)?! 】赐陼r(shí),我的心好像被什么抓住了一樣,感到心痛,被王祥那孝敬之心所感動(dòng)。雖說(shuō)作者是中國(guó)現(xiàn)代文壇當(dāng)之無(wú)愧的巨匠,但我總覺(jué)得他的文筆太過(guò)深沉晦澀?! 〔坏貌怀姓J(rèn)的是,二十四孝的確有著一些像“哭竹生筍”“臥冰求鯉”等匪夷所思的接近神話的故事。我想知一切都足以讓父母舒展眉頭的了。躍出兩條鯉魚(yú)。他們可否想過(guò)母親十月懷胎的痛苦和父母親把他們從一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到人們的唾罵和拋棄。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開(kāi)懷。主人要他們織三百匹絹,作為贖身之資。意思是說(shuō)小孩饞著張張胡須的老人。”當(dāng)他們挖坑時(shí),在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金,上書(shū)“天賜郭巨,官不得取,民不得奪”。  文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的’虛偽和殘酷?!狈蚱匏彀褍鹤颖С?,挖坑要埋?!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。魯迅先生在舊事重提中說(shuō):“童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒(méi)有什么好畫(huà)冊(cè)可看。子路,姓仲名由,孔丘的學(xué)生?!  抖男ⅰ奉櫭剂x,二十四個(gè)孝順長(zhǎng)輩的故事。繁星點(diǎn)點(diǎn),老奶奶望洋興嘆:“忙吧!我等你們。  說(shuō)說(shuō)其中讓我印象最深刻的一個(gè)故事。孝順指為了回報(bào)父母的養(yǎng)育,而對(duì)父母權(quán)威的肯定,從而遵從父母的指點(diǎn)和命令,按照父母的意愿行事?!袄先R娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。作為有五千年文明歷史的中國(guó),理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!  
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