追憶似水年華讀后感范文(精選7篇)-閱讀頁
2025-04-05 03:29本頁面
【正文】 特臨終前對好友說，我死了，你還活著，把我仇恨的緣由讓那些不知的人知曉，并且他又重復(fù)一遍，你若真的愛我，就在這嚴(yán)酷塵間，將我的事情傳揚。這種純粹也正如亞里士多德所述“悲劇主人公之所以陷入厄運，不是他們?yōu)榉亲鲪?，而是他們犯了錯誤”。想起我們在追憶，卻永遠(yuǎn)趕不上它的腳步，不明白它在說些什么，卻每次都在想著自己的事，跟著故事片斷的進(jìn)展，奇妙的組成了關(guān)于只屬于自己的似水年華。普魯斯特（1871—1922）的《追憶似水年華》（以下簡稱《似水年華》）確實是一部不同凡響的小說。英國的法國文學(xué)專家喬伊斯H 人們早就說過，小說是生活的鏡子，也是現(xiàn)實生活的橫斷面，是生物學(xué)或生理學(xué)上的切片。在世界各國一切文學(xué)產(chǎn)品中，小說是人類生活的最切實可靠的見證。舉例說，巴爾扎克的《人間喜劇》是這樣的小說。曹雪芹的《紅樓夢》也是。這些偉大的作品都是人類社會生活的活生生的橫斷面?！ 端扑耆A》另一個藝術(shù)特點是“我”與“非我”的界限不是絕對不可逾越的。這么說，《似水年華》是一部自傳體的小說嗎？不完全是。正如哲學(xué)家阿蘭指出，《似水年華》的作者要寫“此物”時，必先寫“彼物”對“此物”的反映。沒有絕對的“有我”，也沒有絕對的“無我”。巴爾扎克著重寫“物”，這是眾所周知的。 可是巴爾扎克從來不寫自然的背景，不寫山水草木；也不寫活的背景，也就是說，不寫小說主人翁四周的其他活人。至于次要的人物，往往一筆帶過，決不多費筆罷。 他寫“物”也為了寫“錢”，通過對房屋家具的描寫，說明這些東西大概值多少錢，因此可以估量出有關(guān)人物的財產(chǎn)情況?！端扑耆A》主要寫人，寫小說中的主角，這是沒有問題的，但也寫作為陪襯的人物，而有時寫得很仔細(xì)，比方他寫家中的老女仆弗朗索瓦絲，一個農(nóng)村出身的樸實婦女，頭腦中布滿農(nóng)民的成見與迷信。女主人很信賴她，喜歡她，往往拿弗朗索瓦絲的農(nóng)民思想，天真和迷信的言論開玩笑，增加了小說的人情味。這一切，都增加小說的人間氣息，反映小說中的“我”的藝術(shù)家性格，詩人的敏感，以及他對生活的熱愛。《似水年華》第五卷《女囚》中，作者不惜大費筆墨，具體描寫巴黎鬧市上的各種聲音，這是《人間喜劇》的作者無論如何想不到的。這不是一部普通的回憶錄。他把今昔兩個時間概念融合起來，形成非凡的回憶方式。等到他寫《似水年華》的最后一卷《重現(xiàn)的時光》時，他重新提起這件事，好象回到二十多年前的兒童時代，把當(dāng)時的生活環(huán)境和身邊的人物都想起來了，好象“昔”就是“今”，“今”就是“昔”，“今”與“昔”結(jié)合，形成真正的生活。“延續(xù)”一詞是柏格森哲學(xué)的重要術(shù)語，所謂生命，就是延續(xù)與記憶。沒有“昔”也就沒有“今”，“今”“昔”兩個概念是相對而言的。所以有人說，普魯斯特生命的最后十五六年是關(guān)在斗室中度過的，他把窗簾都掩上，室中無光，白晝點燈，他的時鐘與我們的時鐘不同，我們的時鐘上的指針是向前走的，他的時鐘的指針是向后退的?！ 端扑耆A》和傳統(tǒng)的小說不同，它雖然有一個中心人物“我”，但沒有貫徹始終的中心情節(jié)。這是普魯斯特對于法國小說的創(chuàng)新，但不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是為了表現(xiàn)他對于生命的非凡感受而制造的新藝術(shù)手法?！ 蹲窇浭潘耆A》是一部與傳統(tǒng)小說不同的長篇小說。除敘事以外，還包含有大量的感想和議論。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，如同一棵枝丫交錯的大樹，可以說是在一部主要小說上派生著許多獨立成篇的其他小說，也可以說是一部交織著好幾個主題曲的巨大交響樂。他常常出入巴黎的上層社會，頻繁往來于各茶會，舞會，招待會及其它時髦的社交場合，并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特，但不久就失戀了。他結(jié)識了另一位少女阿爾伯蒂，發(fā)現(xiàn)阿爾伯蒂患同性戀，便決心娶她為妻，以糾正她的變態(tài)心理。在悲痛中他熟悉到自己的稟賦是寫作，他所經(jīng)歷的悲歡苦樂正是文學(xué)創(chuàng)作的材料，只有文學(xué)創(chuàng)作才能把昔日失去的東西找回來。作者通過故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法，描寫了眾多的人物事件，展示了一幅19世紀(jì)與20世紀(jì)之交法國上流社會的生活圖景。因此有些西方評論家把它與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論，稱之為“風(fēng)流喜劇”。普魯斯特漸漸地“意識”到自己四周人們的“存在”。對他來說，事情發(fā)生的先后沒有意義，現(xiàn)實從回憶中形成，通過回憶，既熟悉到現(xiàn)實世界，也熟悉到“自我”的存在。通過回憶，他解除了“時間”的束縛，獲得了過去、現(xiàn)在的重疊和交叉，形成了非凡的回憶結(jié)構(gòu)。隨著意識流動，看著照片想起與此人相關(guān)的往事，又從往事中的一個細(xì)微動作和物品，回憶到與其相關(guān)的其它過往，如此再三地自由聯(lián)想，便復(fù)雜交錯地勾勒出了主角馬塞爾的一生。 16 / 16
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