【正文】 太難搬動，故而得以存留在這里。劉金是偽吳政權時頗受寵信的將軍，和楊行密一道從合肥起兵，當時號稱三十六英雄，劉金就是其中之一。如今劉氏的后代散居在滁州成為一般的農戶，還有居住在菱溪旁的。 我對那些人與物的興盛與衰廢產生感慨，又因此石狀貌可愛卻遭到遺棄深感可惜，于是找來三頭牛將它拉到幽谷泉旁，又尋找那塊比較小的，在白塔鎮(zhèn)民朱氏家找到了，于是將它們分別立在豐樂亭的南面和北面。??！劉金這個人雖然沒什么值得稱道的，然而畢竟也算個雄杰勇武的人，他平生的志向難道不宏偉嗎？等到他身死之后，不過是一片荒蕪零落，他的子孫也都沉淪民間默默無聞，還能指望永久擁有這些石頭嗎？這個故事可以作為對富貴之人的告誡。 【甲】登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。（范仲淹《岳陽樓記》節(jié)選）【乙】取酒共酌，意致閑淡。千帆結陣而來，亦甚雄快。 日暮，炮車云生，猛風大起，湖浪奔騰，雪山洶涌，震撼城郭。（袁中道《游岳陽樓記》節(jié)選）（1）解釋下列句子中劃線的詞在文中的意思。開：________②至若春和景明 去：________④則有心曠神怡 甚：________（2）用現代漢語翻譯下面的語句。②時有小舫往來。 （4）“遷客騷人”和袁中道都沒有達到范仲淹所說的“不以物喜，不以己悲”的境界，試結合具體內容，分析其原因。②時常有小船來來往往。（4）“不以物喜，不以己悲”指不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。 【解析】【分析】（1） “開”，古今異義，今義為“打開”，這里的意思為“放晴”；“景”，古今異義，今義為“景色”，古義為“日光”；“去”，古今異義，今義為“由自己一方到另一方，與‘來’相對”，古義為“離開”；“曠”，本義即為“開闊”；“甚”，本義即為“很，非?！薄?（2）此句中重點的詞有：①曜，光輝；潛，隱沒。 （3） “靜影沉璧”，把月亮在水中的倒影比作靜靜地沉在水中的璧玉，是比喻的修辭手法。這里要寫的對象是“月亮”，結合上下文“長煙一空，皓月千里，浮光躍金”可知，突出了水清月圓的特點。古代的仁人，有堅定的意志，不為外界條件的變化動搖?！斑w客騷人”和袁中道都屬于“以物喜，以己悲”。②時常有小船來來往往。 ⑷ “不以物喜，不以己悲”指不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。 【點評】⑴本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。涉及的詞語都是常見的文言實詞。 ⑵本題考查文中重點句子的翻譯。并按現代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。 ⑷本題考查文章主旨的把握，注意抓住表明主旨的句子作答。 【甲】像那連綿細雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。時常有小船來來往往，像蠅頭小字，附著在白練似的溪流上。中午時分，風漸漸大起來，湖水有汩汩的聲音。我這時環(huán)顧四周一片慘淡，放下筷子站立起來，憂懼悲傷，傷心流淚而且不能自制了。 【甲】父天復，行太仆卿。太仆釋歸，先生如京訟冤。一歲之中，往來凡三萬余里，年逾三十二發(fā)白種種，其至性如此。萬歷己卯，教習內書堂。因取《中鑒錄》諄諄誨之。明年三月卒官，年五十一。 公生而古貌魁然，稍長好讀書。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知。太仆公故抑之，不答也。太仆公乃色喜，大奇之?！挟惸傅芏耍凸∫詫俟?。居常飯脫粟，衣洗補，而販施宗黨若弗及。（選自《續(xù)藏書》，有刪減）【注】①安人：指張元忭之母。③楊忠慜（mǐn）：明代大儒，諫臣。⑤乙：讀書時勾畫記號。（1）用現代漢語寫出下列句子中劃線詞的意思。 公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知?！炯住俊疽摇績晌脑诳坍嫃堅磉@一人物時使用了不同描寫方法，請從下列句子中任選一句簡要評析。②太仆公乃色喜，大奇之。式如玉，式如全。結合上述詩、文中張元忭的言談行事，談談中國傳統儒者有怎樣的精神追求。（3）①此句運用了細節(jié)描寫（或外貌描寫），張元忭30多歲就已“白發(fā)種種”，究其原因，是張元忭為父親“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁，由此體現其至情、至性、至孝的品質。（4）通過材料中張元忭的言談行事，可以看出中國傳統儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠于仁愛。張元忭在父親危難之時，侍之以往，為其訟冤，又歸慰于家；對父親的囑托，牢記于心，對異母兄弟恩義隆備；面對母親的憐愛，沒有因此疏懶，而是“候母寢夜誦，不令母知”，盡是體貼。張元忭在書堂講習時，極其重視學生品性的培養(yǎng)，認為為人之德事關國家治亂，所以諄諄教誨，體現了他忠君愛國的赤誠之心。張元忭在南陽道中見谷物豐收，百姓和樂，內心歡喜，同時他還惠施鄉(xiāng)黨族人，可見他對天下蒼生心懷“仁愛”。“屬”：同“囑”，囑咐，囑托。理解好上下文內容是作答的關鍵。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。“張”：點?！绊灐保鹤x書。 （3）①“年逾三十二發(fā)白種種”運用了外貌描寫的方法。也就是張元忭為父親四處奔波的結果。②“太仆公乃色喜，大奇之”意思是見到此番景象后張?zhí)筒畔残斡谏?，對張公的表現大為稱奇。 （4）此題可從修身、齊家、治國、平天下的角度來談即可。對孝悌風尚的秉持、對忠誠品質的堅守、對仁愛觀念的尊從。從張元忭的言談行事，我們可以看出中國傳統儒者在精神上的崇高追求。②此句運用了側面描寫，通過對太仆公“色喜”“奇之”的描寫，襯托出張元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象； ⑷通過材料中張元忭的言談行事，可以看出中國傳統儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠于仁愛。張元忭在父親危難之時，侍之以往，為其訟冤，又歸慰于家；對父親的囑托，牢記于心，對異母兄弟恩義隆備；面對母親的憐愛，沒有因此疏懶，而是“候母寢夜誦，不令母知”，盡是體貼。張元忭在書堂講習時，極其重視學生品性的培養(yǎng)，認為為人之德事關國家治亂，所以諄諄教誨，體現了他忠君愛國的赤誠之心。張元忭在南陽道中見谷物豐收，百姓和樂，內心歡喜，同時他還惠施鄉(xiāng)黨族人，可見他對天下蒼生心懷“仁愛”。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑶本題考查對人物形象的分析。答題時應注意，準確把握文章大意，聯系句子進行分析。注意要仔細通讀文章，不要遺漏人物性格的各個層面，表達時盡量用成語或短句，做到語言簡潔、準確。父親（張）天復，擔任太仆卿官職。張?zhí)歪尫呕丶液?，張元忭進京城為他的父親訴冤。一年間，來往奔波達三萬余里，他（才）年過三十（而已）卻滿頭發(fā)白，他如此孝心，（真是）品性卓絕。明神宗萬歷己卯年，在內書堂為宦官講學授課。”于是拿出《中鑒錄》對宦官們諄諄教導。隔年三月在任上離世，享年51歲。安人（張公母親）憐愛他，勸他不要耽溺于勤奮苦讀（而不能自拔）。少年時（9—14歲之間），意氣方遒，常常隨口就談論時政得失，評論人物得失。恰巧遇到（朝廷上）楊忠愍因為直言納諫而犧牲，張公遠在家中為他寫了悼詞，他慷慨陳詞，淚流而下，沾濕了衣襟。張公曾經讀到朱熹《格致篇》一文，對文中句子勾畫并且深切思索……張公有異母弟弟兩人，張?zhí)筒≈貢r就囑托張公照料他們。張公平常在家，吃掉落的米粒，衣服洗洗補補（反復穿），然而其家中所買東西分給宗親族人時，（分給自己的）遠遠不及（分給）別人的。17．閱讀下面文言文，完成小題。 第五倫字伯魚，京兆長陵人也。光武召見，甚異之。明日，復特召入，與語至夕。雖為二千石，躬自斬芻①養(yǎng)馬，妻執(zhí)炊爨②。遷蜀郡太守。倫悉簡其豐贍者遣還之，更選孤貧志行之人以處曹任④ ， 于是爭賕⑤抑絕，文職修理。肅宗立，代牟融為司空。性質愨，少文采，在位以貞白稱，時人方之前朝貢禹。或問倫曰：“公有私乎？”對曰：“昔人有與吾千里馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。若是者，豈可謂無私乎？”（節(jié)選自《后漢書芻，喂牲口的草。炊爨，灶。④處曹任：擔任部門職務。（1）對下列劃線詞語的解釋，不正確的一項是（余皆賤貿與民之貧羸者 貿：賣。倫悉簡其豐贍者遣還之 簡：選擇。不修威儀，亦以此見輕 見：看?；騿杺愒唬骸肮兴胶?？” 或：有人（2）將文中的劃線句子翻譯成現代漢語。②吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。 【答案】 （1）C（2）①皇帝讓他做扶夷的長官，還沒有到任，又任命他做會稽太守。像這樣，難道可以說是沒有私心嗎？（3）他回答光武帝為政之道，光武帝很高興，第五倫選用人才有方，他淘汰有錢的官員，選拔貧寒有節(jié)操的人為官，他舉薦的人很多受到朝廷重用。 【解析】【分析】（1）：“受到”或“被”的意思，而非“看”。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如，“為”，做；“未”，還沒有；“疾”，疾?。弧笆∫暋?，探望；“竟夕”，整夜。他回答光武帝為政之道，光武帝很高興，第二天又召見他，與他一直談到晚上。他淘汰有錢的官員，選拔貧寒有節(jié)操的人為官，他舉薦的人很多受到朝廷重用。他生性誠實，在位的時候以清正廉潔著稱，當時的人把他比作前朝的貢禹。 故答案為：⑴ C ⑵ ①皇帝讓他做扶夷的長官，還沒有到任，又任命他做會稽太守。像這樣，難道可以說是沒有私心嗎？ ⑶ 他回答光武帝為政之道，光武帝很高興，第五倫選用人才有方，他淘汰有錢的官員，選拔貧寒有節(jié)操的人為官，他舉薦的人很多受到朝廷重用。 【點評】⑴本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查對文本內容的理解掌握，注意抓住關鍵語句的理解總結。建武二十七年（52），第五倫被舉為孝廉，補為淮陽國醫(yī)工長，隨王到京都去。光武帝（劉秀）用治政之事向他詢問，第五倫趁機回答為政的見解，光武帝聽后非常高興。皇帝讓他做扶夷的長官，還沒有到任，又任命他做會稽太守。領到薪俸只留一個月口糧，其余都賤價賣給貧苦老百姓。蜀郡田地肥沃，官民富裕，掾史家中的資財多至千萬，都乘坐漂亮的車子，用高頭大馬駕車。第五倫選擇那些家境豐足的官吏把他們全部遣送回家，改選孤弱貧寒有節(jié)操的人擔任屬吏。他所舉薦的人大多官至九卿或二千石的官位，當時人們都認為他善于識別人才。第五倫一心奉公，盡守節(jié)操，上書論說政事從不阿附違心。他生性誠實，缺少文采，做官時以清廉著稱，當時人們把他比作西漢時貢禹（那樣明經潔行的人）。有人問第五倫說：“你有私心嗎？”他回答說：“先前有人送我一匹千里馬，我雖然沒有接受，但后來每逢三公選拔舉薦官員時，我內心總是不能忘記他，只是最終沒有重用他。這樣看來，怎么能說沒有私心呢？”18．古詩閱讀 【甲】九日齊山登高杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉?！疽摇慷L波宋酩酊但酬佳節(jié)了，云嶠，登臨不用怨斜暉。（1）甲詩與乙詞中都提到“江涵秋影雁初飛”這一句，此句運用了________的手法為我們描摹出江南秋色的特點，其中 “________”（字）寫出了江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里的動態(tài)感。 【解析】【分析】 （2）結合全詩內容及主旨分析，《九日齊山登高》為安撫友人張祜的失意情緒而作，詩以看破一切的曠達乃至頹廢，來排遣人生多憂、生死無常的悲哀，表現了封建知識分子的人生觀的落后、消極一面。重陽 》上片，以景入情，描敘登高賞菊，飲酒言歡的情景。全詞，以景入情，即景生情。據此可知杜詩中的“只如此”表達了是對自己的境遇無奈苦澀之情；而蘇詞中“誰不老”表現了在人世面前應持一份恬淡達觀的處世態(tài)度。【點評】⑴此題考查分析詩歌表現手法的及煉字的能力。賞析古詩煉字時不能把字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境情感來分析。②展開聯想把該字放入原句中描述景象。 ⑵本題考查理解詩人思想感情的能力。19．閱讀選文，回答問題 醉翁亭記其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。名之者誰？太守自謂也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 ①有亭翼然臨于泉上者 （________） （________）（2）把下列句子翻譯成現代漢語。②傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。 ） A.B.C.”但太守又“名之者誰”暫按不表，埋下伏筆，催人卒讀?！弊嗟绞孜蚕嗾罩?。文章結尾處，作者為了突出“太守之樂”，用層層烘托的筆法?！敬鸢浮?（1）居高面下；秀麗；遮蓋（2）①野花開放，散發(fā)清幽的香氣，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。來來往往絡繹不絕的行人，是滁州人在游玩?！坝型ひ砣慌R于泉上者”句意是：有一亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上?！靶恪钡囊馑季褪切沱悾弧皹淞株庺琛钡木湟馐牵簶淞掷餄馐a遮蓋。 （2）解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。第①句重點詞有：野芳、發(fā)、秀；第②句重點詞有：傴僂、提攜、絕。故選A。②老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。 ⑶A【點評】】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。