【正文】 的基礎上進行分析。 【乙】晚上，下起大雪，當時正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻擋。自己嘆息每次有想去的地方，總是不能成行。（這就是）魯直所說的“沒有一處不可以寄一夢”。 而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁 ， 漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。 ①至若春和景明________②寵辱偕忘________③予嘗求古仁人之心________④微斯人________（2）把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。②先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 （4）有人認為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是偉人的事，與我們普通人無關。②在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！罢ㄈ撕?，百廢具興，乃重修岳陽樓”，體現(xiàn)了滕子京雖遭遇貶謫，卻沒有因此沉淪，而是積極理政，政績顯著，所以他做到了“不以己悲”。這句話寄托了作者以天下為己任的政治抱負，雖然現(xiàn)在處于和平時期，但我們也要將國家放在第一位，以國家利益為重。 【解析】【分析】(1)、景：日光；偕：一起；求：探求；微：如果沒有。①句運用了比喻的修辭；璧：玉璧；憂：以......為憂；樂：以.....為樂，據(jù)此進行翻譯。 （4）審查題干，聯(lián)系生活，容易做出正確的判斷，在闡述理由時，層次要清晰，語言要簡潔，聯(lián)系生活實際進行回答。②在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！罢ㄈ撕?，百廢具興，乃重修岳陽樓”，體現(xiàn)了滕子京雖遭遇貶謫，卻沒有因此沉淪，而是積極理政，政績顯著，所以他做到了“不以己悲”。這句話寄托了作者以天下為己任的政治抱負，雖然現(xiàn)在處于和平時期，但我們也要將國家放在第一位，以國家利益為重?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。 ⑶本題考查文章內容的理解和辨析能力。 ⑷本題考查考生對某種觀點的看法，考生要正確對待觀點，表明態(tài)度，闡述要合理，論述要清晰。 【甲】念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。庭下如積水空明 ， 水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】霞軒能洞簫，遂以蕭從。幽火明滅相間約丈許者六七處，畫船也。霧消，月中湖水純碧。余登錦帶橋，霞軒乃吹簫背月而行，入柳陰中，提柳蓊郁為黑影，柳斷處乃見月。畫船經(jīng)提下者，咸止而聽，有歌而和者?！保ü?jié)選自林紓《湖心泛月記》，有刪改）【注】①中：感染。③赤壁之續(xù)：蘇軾曾與友人月夜泛舟于赤壁（今湖北黃岡）之下，其友人中也有一人吹簫，和作者這次游湖情景相似，故有此說。 ①念無與為樂者________②庭下如積水空明________③仿佛若中秋氣________④咸止而聽________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。②堤柳蓊郁為黑影，柳斷處乃見月。②堤上的柳樹郁郁蔥蔥形成黑影，成排的柳樹中間缺少柳樹的部分才能看到月亮?！疽摇课膭t運用了白描手法，“霧消，月中湖水純碧”“堤柳郁為黑影，柳斷處乃見月”寫出了霧氣消退后，湖水和柳樹在月色的映襯下形成的美景。解答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷。念，想到。空明，形容水的澄澈。秋氣：秋日凄清、肅殺之氣； ④句意為：都停住而聽。 （2）本題考查的是重點句子的翻譯，做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢。 ①中重點詞語：有但：只是；句意為：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。： 郁郁蔥蔥 ；乃：才。 ⑶【甲】文中“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”描繪了一幅月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，竹子和柏樹的影子倒映在水中，如同縱橫交錯的水藻、荇菜的畫面。 【乙】文中“霧消，月中湖水純碧”“堤柳郁為黑影，柳斷處乃見月”則運用了白描手法，間接地寫出了霧氣消退后，湖水和柳樹在月色的映襯下形成的美景。②堤上的柳樹郁郁蔥蔥形成黑影，成排的柳樹中間缺少柳樹的部分才能看到月亮； ⑶【甲】文運用比喻的修辭手法，把皎潔的月光比作清澈的積水，把竹子和柏樹的影子比作水草，使人感受到月光的澄澈。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。 ⑶本題考查對文言文句子的提煉和鑒賞能力。 【附參考譯文】 霞軒會吹洞簫，于是拿著簫去。幽暗的火光閃爍，和我們相距大約一丈遠的有六七處，都是畫船。霧氣消退，月光下湖水純綠，小船沿著白提停住。走入柳樹的陰影中，提上的柳樹郁郁蔥蔥形成黑影，成排的柳樹中間缺少柳樹的部分才能看到月亮。經(jīng)過白堤的畫船，都停住而聽，有為簫聲唱和的。”16．閱讀下面文言文，完成小題。 大道之行也，天下為公。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。（《大道之行也》）【乙】緣溪行，忘路之遠近。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。初極狹，才通人。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。具答之。村中聞有此人，咸來問訊。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。余人各復延至其家，皆出酒食。此中人語云：“不足為外人道也。 既出，得其船，便扶向路，處處志之。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。后遂無問津者。 ①選賢與能________②不獨子其子________③屋舍儼然________④尋病終________（2）翻譯下面的句子。②乃不知有漢，無論魏晉。 （4）漁人“一一為具言所聞”，桃源人聽了之后為什么“皆嘆惋”？ （5）【乙】文的“世外桃源”與【甲】文的“大同”社會有什么關聯(lián)之處？兩文各自側重于哪種表達方式？ 【答案】 （1）同“舉”，選拔；以……為子；整齊的樣子；隨即，不久（2）①對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。（3）①人人都能受到社會的關愛；②人人都能安居樂業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。（5）兩文反映的都是古人對理想(大同)社會的向往與追求。【甲】文側重于議論；【乙】文側重于記敘（或描寫）。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。故此句可以翻譯為： 對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。故此句可以翻譯為： 竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了?！笨梢詺w納出人人都能受到社會的關愛；從“男有分，女有歸”歸納出人人都能安居樂業(yè)；從“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”可以歸納出貨盡其用，人盡其力。外面的人已經(jīng)經(jīng)歷了好幾個朝代，經(jīng)歷了一個又一個的戰(zhàn)亂，他們過著非常黑暗的生活，而桃花源中的人對此一無所知，他們聽了漁人的講述后，皆嘆惋的就是這些。 （5） 【甲】文“大同”社會的特征是：①人人都能受到社會的關愛；②人人都能安居樂業(yè)；③貨盡其用，人盡其力?！疽摇刻摌嬃艘粋€沒有壓迫、沒有剝削、環(huán)境優(yōu)美、人人都能安居樂業(yè)的理想境界。從表達方式來看，【甲】文側重于議論，重要是闡述觀點，【乙】記敘了漁人進出桃花源的經(jīng)過，并對桃花源的自然環(huán)境和人情風貌進行了細致的描寫。②竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。 ⑷ 桃源外的世界依舊如此動亂、黑暗；桃源外的人不能過上和平安定的生活?！疽摇课摹笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)【甲】文“大同”社會的體制構想出來的（或：“世外桃源”是對“大同”社會生活風貌的藝術再現(xiàn)）。【點評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。 ⑵本題考查的是句子的翻譯能力。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。 ⑶本題考查概括文章內容要點的能力。 ⑷本題考查理解人物思想感情的能力。 ⑸本題考查比較閱讀能力。文章的表達方式有：記敘、描寫、議論、抒情、說明五種，平時學習時要掌握這五種表達方式的特點，答題時要根據(jù)具體內容分析所使用的表達方式。 【甲】醉翁亭記（節(jié)選）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也?！疽摇俊敦S樂亭記》（節(jié)選）既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。因為本③其山川，道其風俗之美，使民知所以安④此豐年之樂者，幸⑤生無事之時也。遂書以名其亭焉。②刻露：刻削裸露。④安：安享。（1）解釋文中劃線詞語的意思。 乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。 （4）先從【甲】文中找出描寫春夏之景的語句，再從【乙】文中找出描寫秋冬之景的語句。（3）太守、刺史；歐陽修。語言凝練（或結構整齊、音韻和諧、能抓住景物特征）。（6）與民同樂。 【解析】【分析】（1）理解文言實詞，除了平時的積累識記，考試時可以用遷移法和語境法來推斷。這里就可以根據(jù)語境來推斷出，他們喝酒喝得很盡興。 （2）句中難點詞有“日”，結合學過的“吾日三省吾身”可以知道，“日”是指每天。 （3）從【甲】文“太守宴也”“太守醉也”“太守歸而賓客從也”“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”等地方可以看出表示官職的詞語是“太守”；【乙】文從“刺史之事也”一句可以看出表示官職的詞語只有“刺史”。 （4）第一問找寫景語句，只要抓住不同季節(jié)景物的特點應該不難。第二問，分析寫景語句的語言特點，可以從修辭、結構、音韻、煉字等角度考慮。 （5）回答時先要了解題干中語句“歲物之豐成”的含義：當年谷物豐收成熟。最后再用自己的話提煉概括：滁人成群結隊，高興出游；太守設宴就地取材，菜品豐富?！炯住课姆磸蛯憽皹贰保骸皹芬鉄o窮也”“宴酣之樂”“禽鳥樂”“人之樂”“太守樂”，其核心是“太守樂”“與民同樂”。因此兩篇文章最終表達的都是“與民同樂”的情懷。語言凝練（或結構整齊、音韻和諧、能抓住景物特征）； ⑸滁人出游、太守設宴就地取材，都能體現(xiàn)出滁州物阜民豐的特點； ⑹與民同樂。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。解答此題的關鍵是熟悉文章內容； ⑷本題考查的是對文本內容的理解與分析能力。 ⑸解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。既可作答； ⑹本題考查文言文的比較閱讀，答題時應注意，在理解詞意、句意、段意的基礎上，熟習各句之間的內在聯(lián)系，依據(jù)題干要求概括主要點作答，注意相同之中找不同，不同之中找相同。 【甲】像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。 至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老老小小，來來往往絡繹不絕的，是滁州人在游山啊。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。太守下山回家，賓客跟隨著。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。既然在山谷間找到這樣的甘泉，于是每天同滁州的人士來游玩，抬頭望山，低首聽泉。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂的原因，是因為有幸生于這太平無事的時代。于是就寫下（這篇文章）來為這座亭子命名。 蛛與蠶蠶婦操汝入于沸湯，抽為長絲，乃喪厥③軀。巧則巧矣，何其忍也！”蛛曰：“為人謀則為汝自謀，寧為我！”噫，世之為蠶不為蛛者寡矣夫！【注】①經(jīng)緯：紡織品中直線為經(jīng)，橫線為緯。②黃口燦然：即言蠶黃色的嘴金光燦燦。）：作代詞用，意為“其”，“他（它）”。⑤袞龍：袞（gǔn），袞龍，古帝王之禮服。），紱秀，祭祀時穿的禮服。營，經(jīng)營，此為“尋找”意；營口，即尋找食物糊口。 ） A.B.世之為蠶不為蛛者寡矣夫！/寡不敵眾蠶婦操汝入于沸湯/湯熨之所及也（2）用“/”給文中畫線的句子斷句。 【解析】【分析】（1）A項，吃/通“飼”，飼養(yǎng)、喂養(yǎng)。C項，都解釋為“少”。故選C。 （3）分析蠶的話“我固自殺，我所吐者，遂為文章，天子袞龍，百官紱繡，孰非我為？汝乃枵腹而營口，吐經(jīng)緯織成網(wǎng)羅，坐伺其間，蚊虻蜂蝶之見過者無不殺之，而以自飽。蜘蛛只是為了自己吃飽，所以蜘蛛是自私的，冷血的，殘忍的。 故答案為：⑴C； ⑵然則其巧也/適以自殺/不亦愚乎 ⑶對比，既表現(xiàn)了蠶的自豪，又表現(xiàn)了對蛛的憎惡。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。解答此題的關鍵在于對句意的理解，考生要結合句意進行斷句。解答此題要求考生注意對文章的理解，注意結合題意進行分析。 蜘蛛對蠶說：“你飽食終日一直到老。蠶婦拿著你們放入到沸騰的水中，抽取成為長絲，于是喪失你們的軀體?？匆娊?jīng)過的蚊、蟲、蜂、蝶沒有不殺了它們的，只為（讓）自己（吃）飽?！卑Γ郎献鲂Q不做蜘蛛的人少?。?9．閱讀文言文，回答問題。 十年春，齊師伐我。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?？梢砸粦?zhàn)?！惫珜⒐闹??！饼R人三鼓?！饼R師敗績。劌曰：“未可。”遂逐齊師。 既克，公問其故。一鼓作氣，再而衰，三而竭。夫大國，難測也，懼有伏焉。”【乙】子魚論戰(zhàn)