【正文】 例文結(jié)構(gòu)分析：文章整體是總分總結(jié)構(gòu)。先正反論證觀點的正確性。最后談如何解決問題。因此，自覺自愿加班應(yīng)該是一種必備的企業(yè)文化，也應(yīng)該是員工必備的素質(zhì)。但是，我們不要忘了人類工作的終極目的——讓自己過上有尊嚴(yán)、有保障的幸福生活。馬云獲得的財富、地位，離不開他的超負(fù)荷付出。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，人的價值越來被重視，而人的價值的最重要體現(xiàn)之一就是勞動報酬。”他強(qiáng)調(diào)員工必須擁有“功成不必在我”的奮斗、奉獻(xiàn)精神，唯獨(dú)沒有談到“功成必定有我”的報酬理念。企業(yè)要講勤奮付出，更要講合理回報。最終，有能力的員工可能會逐漸離他而去，沒有能力的員工會留下跳“忠字舞”。這些公司看起來所從事的是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，但實際上它們都缺乏真正的互聯(lián)網(wǎng)精神。因為，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。勤奮是一個優(yōu)秀員工的必備素質(zhì)，也是企業(yè)發(fā)展的核心力量。因此，不能讓“996”工作制，成為老板們手里“裹著蜜糖外衣的毒藥”。所以能夠很好地完成每天的工作也是考察一個員工一個部門乃至一個公司的因素之一，因此犧牲員工的業(yè)余時間來追趕工作進(jìn)度。不少管理者并非做開發(fā)出身，會認(rèn)為“開發(fā)=流水線工作“（雖然某種程度上確實有共性），所以“工作時間長=產(chǎn)出多“。說了這么多，那問題到底在哪里呢？很多公司實行996工作制的本質(zhì)原因在于沒有做好內(nèi)外部工作的協(xié)同管理，導(dǎo)致效率低下，只能用員工的時間和健康來彌補(bǔ)！！又由于經(jīng)濟(jì)形勢不好造成企業(yè)經(jīng)營下滑，企業(yè)自然需要開源節(jié)流，采用996制度，在無需增加成本情況下來提升工作效率。比如，“白加黑、五加二”的建設(shè)發(fā)展工作狀態(tài)，為中國高鐵建設(shè)發(fā)展、中國鐵路引領(lǐng)世界鐵路發(fā)展提供了重要保障。因此，我們才有更多的底氣和自信，豪邁走向復(fù)興夢想。主要有：一是影響著勞動者的身心健康。二是不利于家庭穩(wěn)定。長期的非正常工作，難以和親人團(tuán)聚，不能更好承擔(dān)家庭義務(wù)，享受家庭的溫暖，疏于情感交流，容易給人造成情感的系統(tǒng)性“坍塌”。子女的成長是家庭最主要的大事。四是影響社會穩(wěn)定。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！按嬖诟小边@個詞一夜而火。對此你有什么思考？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文?！敬鸢浮糠段恼故敬竽粗赶滤⒊鲂”拔⒄f說、微博、微信、抖音……各種分享刷屏，“拇指發(fā)表”愈演愈烈，無非是要求得眾人關(guān)注、點贊，這樣的狂刷真的能刷出“存在感”嗎？我認(rèn)為：大拇指下刷出的不是存在感，而是小卑微。人們發(fā)現(xiàn)通過網(wǎng)絡(luò)分享，可以得到“贊”和“關(guān)注”，從而找到了存在的“感”，于是就愈愛分享愈愛“刷”了。沉溺于虛擬的世界，換來的是周圍人的漸漸忽視，這樣刷出來的不是“存在感”，而是“忽視”。刷“存在感”反映了精神世界的空虛和寂寞。物質(zhì)存在表現(xiàn)為人能夠以實體出現(xiàn)并進(jìn)行相應(yīng)的實踐活動；精神存在表現(xiàn)為人的精神世界豐盈充實，具有強(qiáng)大而自信的內(nèi)心。大拇指下刷出的是小卑微。例如有的人為了刷存在感，在網(wǎng)絡(luò)上對別人進(jìn)行言語攻擊，即使評論中有很多批評和建議的聲音，他們也會不屑一顧，因為他們的目的就是為了讓別人關(guān)注自己。刷的內(nèi)容就像是飯，點贊關(guān)注的人就像在吃飯。對于存在感的追求，也許是人們的心理需求，然而“刷”只是手段，只能使人的心靈暫時找到慰藉。只有奮斗出的成就，沒有“刷”出來的輝煌。放下手機(jī)，從虛幻的世界走出來?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。所給的材料是生活中的熱點事件。因為是自媒體時代現(xiàn)實生活中的熱點現(xiàn)象，學(xué)生不僅熟悉，而且周圍的同學(xué)、朋友或親人當(dāng)中就有鮮活的例子，所以寫起來有話可說，立意不難。本題所給的材料具有一定的限制性，如“不少人紛紛用視覺的沖擊祈求他人的駐足回眸。同時這一材料又具有開放性，“有人說……”的三種說法可概括為：①本能需求無可非議；②拋棄是非，沒有智商；③充實自信，何懼存在？這三種說法引導(dǎo)中心論點的三個方向?！白赃x角度”“自擬標(biāo)題”，讓學(xué)生的寫作思維更有開放性，不需受過多束縛。參考立意：內(nèi)心豐盈，自帶光環(huán)。你刷的不是存在感，而是內(nèi)心的不自信。莫再狂刷存在感。 “虛擬”的存在感不要也罷?！军c睛】對時事類材料作文審題立意，構(gòu)思行文。因此，面對一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。二、辯證角度析問題：時事類作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗與思考，對事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。因此，對于時事類作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展：為了增強(qiáng)作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實意義，時事類作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實作拓展議論。他們站到一個壇子的沿兒上跳舞時，不小心掉到里面。他們想跳出來，油太粘，想爬出來，壁太滑。青蛙A一邊游一邊想，看來今天是沒希望了，怎么也出不去了。而青蛙B呢?他想，今天真糟糕，怎么都出不去。四肢雖然很累了，可他還是堅持游著。就在他幾乎劃不動了的時候，他的后腿碰到了堅實的固體。后來，青蛙B踩在黃油上跳出了壇子，獨(dú)自回家了。英國詩人瓦特印度小說家普列姆昌德：在人類生活中，競爭心是具有重大意義的東西。以上文字引發(fā)了你怎樣的思考?請根據(jù)要求寫一篇文章。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。④不得套作，不得抄襲。安于現(xiàn)狀的人總把不爭當(dāng)作懶惰的借口。昔有譚嗣同“豈有不流血之革命”領(lǐng)導(dǎo)變法維新，今有航天科技人員秉承工匠精神在競爭場上夾縫生存。常言道：學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。普列姆昌德說的競爭心的意義遠(yuǎn)不止于此,恰如四五十年代德國興起的“吃潮”“冰箱潮”種種丑態(tài)，西方文化儼如消失殆盡，而四十年后的德國，卻是一個連底層掃街工人都可以每年出國旅游的國家。但人們也總會提起伊戰(zhàn)，想起魏晉風(fēng)流，可細(xì)而觀之，這也只是極端個例，不足以以偏概全地否定競爭。魏晉風(fēng)流則相反，人們夸夸而談的“阮籍胸中壘塊,故須酒澆之,”那是他們皆意有所郁結(jié)，才選擇躲避政治黑暗的官場而處之以明哲保身。馬克吐溫就曾說過：“黃金時代在我們身前而非身后。人類進(jìn)步的道路如荊江般九曲回環(huán),認(rèn)識到競爭的破壞性和建設(shè)性到學(xué)會權(quán)衡，需要覺悟，由此反映一個人乃至一個國家的水平。生活中有太多被污名化的競爭，脫下污名化的外衣，還競爭一個真相，給自己和社會一次機(jī)會，恰如江上之清風(fēng)與山間之明月，同等重要。也許你認(rèn)為這是一種消極的逃避態(tài)度，但我看到的，卻是在認(rèn)清世事后，仍能“白發(fā)漁樵江渚上，慣愛秋月春風(fēng)”的恬靜淡然的人生智慧與處世之道。正所謂“事了拂衣去,深藏功與名”，在被競爭觀念充斥著的當(dāng)今社會，競爭心不斷鞭笞著人們?yōu)榱粟A取他人、爭名奪利而玷污著本該是一塵不染、無比純粹之事，導(dǎo)致當(dāng)今各行業(yè)皆飄蕩著銅臭之氣。只有真心的喜歡了,你才會去投入,才不會抱怨這些投入，無論是時間、精力還是感情?！闭\然，諸如居里夫人之提煉鐳，默默地進(jìn)行這一次又一次的實驗，本著將科學(xué)事業(yè)作為生命的初心，而不是為了去與他人競爭科學(xué)界的光環(huán)，最終使她的美麗跨越百年，生生不息。不與人爭，是一種看透浮世之后仍能豁達(dá)于世、尋找自己價值的真正勇者的選擇。不是逃避，而是他知道，競爭所帶來的后果必是兩派對立、政治腐、敗,民間亦再無安寧之日，既不爭可換自身逍遙，不爭可得百姓祥和，又何不淡然處世？而競爭的孰是孰非，千百年后，后人自有論斷。古時崇尚無為，卻從來都非無所作為，而反觀今時，卻處處提倡著只為名利與競爭的處世之道。誠然，有競爭心并非什么不可饒恕之事，也確是人之常情。豈不悲哉!我想，只有逍遙無所待，不背負(fù)著競爭所帶來的壓力去行事，才能方得始終，摶扶搖而上九萬里。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。本題題干要求考生根據(jù)以上三則名言，闡述自己的思考，任務(wù)指向性非常明確，既有內(nèi)容上的指向，也有文體上的指向，這就要求考生分析三句名言，這是一道名言類的材料作文，三句名言圍繞“爭與不爭”指向三個寫作角度，考生需要結(jié)合這些角度來闡述自己獨(dú)特的思考。三條名言材料圍繞的是：“爭與不爭”。蘭德說自己和誰都不爭或不屑與人爭，這條名言強(qiáng)調(diào)的是不爭是一種態(tài)度。第二條名言是印度小說家普列姆昌德說競爭心對人類生活具有重大意義。然后分析挖掘其背后反映的人生哲學(xué)與人生態(tài)度：爭與不爭的背后是進(jìn)與退，是積極與消極，是拼搏與淡然，是熱鬧與安靜，是儒家與道家，是青春與暮年，是都市與田園，是不同的人生哲學(xué)與人生態(tài)度。第二、理性競爭。不爭的背后是一種自在，一種坦然，是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。參考立意：（1）競爭不可避免、競爭無所不在，若我們消極懈怠，不思進(jìn)取，必將被時代拋得老遠(yuǎn)，或是淘汰出局。（3）競爭使大家各呈奇技，各出精品，給各行各業(yè)帶來活力，讓國家在競爭中不斷強(qiáng)大，落后就要挨打，只有敢于競爭，直面競爭，在競爭中贏得先機(jī)，占據(jù)優(yōu)勢，國家與民族才能興旺發(fā)達(dá)。（4）要理性競爭。（5）不爭是一種態(tài)度。不爭還是一種清醒，一種達(dá)觀，一種自信，是內(nèi)心的不執(zhí)不迷，不貪不念。此題可采用總分式的結(jié)構(gòu)行文，首先總說自己的觀點是什么，然后分析為什么，最后回扣論點總結(jié)全文。素材：譚嗣同一生致力于維新變法，主張中國要強(qiáng)盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的政治制度。早年在湖南舉辦新政，利用時務(wù)學(xué)堂培養(yǎng)了大量的維新志士；后來參與領(lǐng)導(dǎo)了發(fā)生在1898年（光緒二十四年）的戊戌變法，期間他力輔光緒皇帝推行變法，整頓官制，革除弊政，最后懷著“愿以頸血刷污政”的決心為變法而犧牲，傳播了資產(chǎn)階級新文化、新思想，批判封建主義舊文化、舊思想。藺相如為國家進(jìn)言獻(xiàn)策，用其三寸不爛之舌和視死如歸的勇氣，為趙國做出了很多貢獻(xiàn)，這是他的為。韓信為漢朝立下了十大功勞，這是他的為。漢光武帝劉秀，光復(fù)漢室，這是他的為。周恩來總理一生為國家鞠躬盡瘁死而后已，這是他的為。成大事者，爭百年，不爭一息。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。第二要抓住材料核心事實，明確是非。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。這樣確立觀點，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點。①白云，因為沒有根基，只能浪跡天涯。③車輪，一旦離開堅實的地面，轉(zhuǎn)得再快，也寸步難行。⑤圓規(guī)，站穩(wěn)腳跟邁出堅定一步，有始有終才有完滿結(jié)局。以上句子內(nèi)涵豐富，讀后你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。不套作，不抄襲，不少于800字?！蹦_踏實地地生活便是一種樸素，如此經(jīng)營人生便是一種美麗。懶惰并非缺少目標(biāo)，而是缺乏踏實。父親的朋友來訪，說：“孺子何不灑掃以待賓客？”陳蕃答：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”他有鴻鵠之志，但最后卻無法實現(xiàn)。陳蕃不乏遠(yuǎn)志，卻沒有踏實的行動；姑娘志不在高，卻用踏實的腳步經(jīng)營了她美好的人生。法國思想家傅立葉對當(dāng)時社會的黑暗不滿，幻想通過宣傳與教育來建立以“法郎吉”為基層組織的社會主義社會，與大同社會相似。傅立葉的夢想成了空想。他根據(jù)當(dāng)時朝廷尸素不理，征稅繁重等現(xiàn)狀，采取流放、拔幽滯等措施使國家兵強(qiáng)馬壯，垂及升平。走向理想要步步為營。有一些人無常志卻常立志。香港把默默無聞、常年做配角的演員叫甘草演員，曾拿過兩屆TVB視帝的黎耀祥就做了二十年的甘草演員。假如他拒絕演小角色，那是否還有他今天的大紫大紅呢？人生總有不如意的事，要學(xué)會不嫌棄，要踏實走好每一步。不要在乎周遭對你做了什么，重要的是你對周遭做了什么，踏踏實實地經(jīng)營好自己的人生?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道哲理性的語句的歸納性的材料作文，答題的關(guān)鍵是找到這幾種事物的契合點，如從白云、車輪、圓規(guī)的角度可以強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的重要性，要腳踏實地；從波濤、瀑布、竹子的角度可以立意為要不畏艱難、善于總結(jié)?？忌铚?zhǔn)確審題、明確立意、體現(xiàn)思考，準(zhǔn)確理解詩句含義，言之成理即可。老教授給學(xué)生做了個測試。如果想要取柴，你就砍楊樹，想做工藝品，就砍紅松。讀完這個故事，你有何感想，請結(jié)合自己生活中的感受寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮烤芙^誘惑誘惑是什么?它可以是小孩子最喜歡的棒棒糖，可以是學(xué)生們最沉迷的游戲，可是大人世界里的金錢、權(quán)利、名譽(yù)，可以是……對于擁有思想的人來說，有了欲望便有了誘惑的存在。但我們能就這樣接受誘惑嗎?不，對于所有不利甚至有害的誘惑，我們應(yīng)堅決拒絕!如果劉邦在攻進(jìn)咸陽后，沒有拒絕金錢美女的誘惑，樹立自己的良好形象，戰(zhàn)勝項羽，那么中國歷史上就少了一個偉大的封建王朝。所以，拒絕誘惑，是一種極其寶貴的品質(zhì)，它不管對個人，或是對整個社會，都具有極其重要的意義。這個世界實在是太五彩繽紛，要在這樣一個多變的世界中保持一顆寧靜的心，著實不易?！彼灾灰诵淖匀灰簿蛯庫o起來。所以，拒絕誘惑吧，為了心中的一片寧靜。安于寧靜畢竟不是人的最終目標(biāo)，想成為陶淵明的人只是少數(shù)。而當(dāng)我們在拼搏過程中取得一定成就時，迎接我們的是鮮花與掌聲，我們會怎么做?有的人只是快速穿過這一片美景，大步向前，最后取得成功。為什么他們的結(jié)果不同?那是因為前者堅決拒絕了誘惑，而后者則沉迷于誘惑。所以，拒絕誘惑吧，讓我們不斷向前，不會停于中途。但是，如果拒絕了它們，你將發(fā)現(xiàn)，換回的將是更加光明的一切!【解析】試題分析：這是一道材料作文題目，做好材料作文的關(guān)鍵是把握好審題立意。至于砍那棵樹，這只是材料的形式?！庇纱宋覀兛梢詮南旅鎺讉€方面確定本題的立意：目的、目標(biāo)和信念。認(rèn)識自我。人生的規(guī)劃。走好人生的每一步，關(guān)鍵在于規(guī)劃。站穩(wěn)立場，明確自己的所需，不可隨便改變自己的原則。誘惑?！久搜哉摗竣倌繕?biāo)的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一?！槭康蚂碃柧羰? ②人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。 ——伏爾泰④最可怕的敵人，就是沒有堅強(qiáng)的信念。 ——恰普曼 ⑥既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。 ——白哲特⑧不作什么決定的意志不是現(xiàn)實的意志；無性格的人從來不做出決定。 ——愛因斯坦⑩窮且益堅，不墜青云之志。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E10．閱讀下面的材料,根據(jù)