論語說：“禮之用-和為貴?！薄伴喿x答案-閱讀頁
2024-12-07 01:49本頁面
【正文】 因素和諧共存的統(tǒng)一體這一根本認識基礎上提出的，體現(xiàn)了“和”最高價值的觀念。而他強調的“君君臣臣，父父子子”其實也就是使君臣父子各得其所。） 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分） A．程子認萬事萬物無不是各得其所，圣人之所以能使天下順治，也是因能使天下蒼生各得其所，而使天下萬物各得其所，唯中而已。 C．只要堅持中庸、中道的基本方法，各個部分、各種因素都無過無不及，達到中的要求，就會實現(xiàn)整體的和，達到和諧。和是總體的目標，中是各局部應處的狀態(tài)和要求。） 3．根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分） A．中華民族在發(fā)展的過程中始終堅持以和貴、和而不同的精神，正因如此，才會使廣土眾民的中華大地長期保持穩(wěn)定統(tǒng)一的局面。 C．深化改革，建設中國特色社會主義，以及外交上實行和平外交政策，促進世界的和平與發(fā)展，都是了達到“萬物各于其所”的目的。 （兩個“就可以”表示的假設關系有誤。）
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