論語》說：“禮之用-和為貴”“閱讀答案-預覽頁
【正文】 不同族群、不同地域的不同文化，不斷相互吸取、相互融合，團成了博大精深、豐富多彩的中華文化；在廣土眾民的中華大地上，組成統(tǒng)一的國家，長期保持穩(wěn)定統(tǒng)一的局面，綿延發(fā)展。全面建設中國特色社會主義，要統(tǒng)籌經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)，求其各得其所；經(jīng)濟、政治、社會等各方面，也要求其內(nèi)部各因素、各方面，如政府和市場之間，各種經(jīng)濟成分之間，以及城鄉(xiāng)，東、中、西部，貧富之間等等，各得其所。 C．以和貴是在宇宙萬物都是不同成分和因素和諧共存的統(tǒng)一體這一根本認識基礎上提出的，體現(xiàn)了“和”最高價值的觀念。） 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分） A．程子認萬事萬物無不是各得其所，圣人之所以能使天下順治，也是因能使天下蒼生各得其所，而使天下萬物各得其所，唯中而已。和是總體的目標，中是各局部應處的狀態(tài)和要求。 C．深化改革，建設中國特色社會主義，以及外交上實行和平外交政策，促進世界的和平與發(fā)展，都是了達到“萬物各于其所”的目的。）
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