六年級語文兩小兒辯日評課稿-在線瀏覽
2024-12-06 05:39本頁面
【正文】 ：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？師：一兒堅持曰——組1：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？師：一兒爭辯曰——組2：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？師：一兒不服曰——組1：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？師：一兒反駁曰——組2：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？師：一兒扯著嗓子曰——組1：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？師：一兒拍著胸脯曰——組2：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？……在這個誦讀224。這一以語言而成的境界中，師生作為課堂藝術(shù)創(chuàng)作者不僅完成了對文本的解讀，更完成了自身與心靈的對話。王崧舟的課堂教學(xué)，常常是實踐他的美學(xué)觀的最佳場所。先是潘教師對課堂節(jié)奏的藝術(shù)性把握。顯然，教師在課堂內(nèi)被分割為兩個自我：第一個自我被課堂情境捕獲，全心投入“辯斗”，為課堂之“魂”；第二個自我則是課堂之“理”，他非常明白，自己是“平等中的首席”，有責(zé)任控制課堂內(nèi)話語的發(fā)展。同樣是辯斗，從學(xué)生的詞句誦讀，到兩位同學(xué)辯斗，到教師與學(xué)生辯斗，最后是學(xué)生間的組組辯斗，課堂進(jìn)程愈趨高潮；而忽然間，觀眾正要會心擊掌時，辯斗聲卻戛然停止：師：辯啊，（眾笑）怎么不辯啦？怎么不辯啦？怎么不辯啦？生1：嗓子喊啞了。師：你怎么不辯啦？生3：孔子說話了。其中的藝術(shù)效果十分明顯。極靜的
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