【正文】 國(guó)際龍舟節(jié)。端午節(jié)的故事紀(jì)念屈原此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖?？磥恚宋绻?jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”端午節(jié)插菖蒲艾草的傳說話說唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人甚多。這一年五月，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，有一天，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一批批老弱婦孺涌出城外，他看見一個(gè)婦人背著包袱，一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的男孩，另一只手卻抱著一個(gè)年紀(jì)較大的男孩。城里的男人都被征調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命。手里牽的才是我親生的兒子?！秉S巢聽了，深受感動(dòng)，就對(duì)那婦人說：“大嫂，好，你快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣，黃巢的軍隊(duì)就不會(huì)傷害你了。第二天，正是五月初五端陽節(jié)，黃巢的軍隊(duì)果然攻下了鄧州城，只見城里家家戶戶門上都掛著菖蒲、艾草。為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，人們就在門上插菖蒲、艾草，這個(gè)習(xí)俗一直流傳到今天，而且從河南一直傳到各地，幾乎傳遍整個(gè)中國(guó)。關(guān)于端午節(jié)的來歷和習(xí)俗，你知道多少呢？豎起你的耳朵聽好了，端午節(jié)又叫端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)、詩人節(jié)等，記住這些回家可以向你的家人炫耀炫耀！端午節(jié)的習(xí)俗有哪些呢？我們這兒比較常見的是吃粽子，看看還有哪些習(xí)俗是你不知道的。今天，我們過端午節(jié)，也要來個(gè)正式一點(diǎn)的，大家一起來感受一下咱們民族文化的魅力。傳說，在遠(yuǎn)古時(shí)候，水怪想淹一些地方用來做他的地盤，可是這樣的想法被天上的神仙知道了，神仙憐憫地上的百姓，便想了一個(gè)方法。水怪答應(yīng)神仙，只要是神仙的子孫，那它就不去侵犯，如果做不到，就讓神仙做法砍死。到端午的時(shí)候，水怪乘著浪頭來了。最后，天黑了，水怪只好悻悻的回去了。后來，到了端午節(jié)的時(shí)候，人們就會(huì)在自己家的墻上掛一些艾草和菖蒲，來嚇退水怪，以此來保存自己的房屋和財(cái)產(chǎn)。夏天到了。六神也推出了艾草殺菌皂?，F(xiàn)在大家都知道端午節(jié)懸掛艾草的傳說了，以后讓你寫民俗文化，應(yīng)該不成問題吧！接下來，歡迎咱們的另外一位嘉賓登場(chǎng)??（二）涂雄黃酒這就是出現(xiàn)在《新白娘子傳奇》中的那壺神奇的雄黃酒，白素貞喝了此酒之后，便閃現(xiàn)了真身，嚇得許仙兩腿直哆嗦，以至于兩腿一軟暈倒了。給小孩兒的額頭上用雄黃酒涂上一個(gè)“王”字，不但可以驅(qū)蚊蟲，還可以像猛虎一樣辟邪。愛國(guó)詩人屈原抱石跳汨羅江以后，百姓紛紛引舟競(jìng)渡去打撈，沿水招魂，并將粽子投入水中，以免魚蝦吃他的身體。我們金筆作文的同學(xué)跟別人都不一樣，因?yàn)槲覀儾粌H聽話，而且懂得觀察。眼睛：一個(gè)個(gè)小巧玲瓏的小粽子穿著一件件漂亮的綠色外衣，仿佛是在參加一個(gè)盛大的節(jié)日舞會(huì)。同桌的粽子是四角形的，跟我的不一樣，有一個(gè)角的粽子已經(jīng)忍不住探出頭來。手：我剛拿到粽子的時(shí)候，一種黏黏的東西就沾到我的手上，讓人感覺很不舒服。粽子外邊的葦葉硬硬的，還很粗糙，摸起來有點(diǎn)扎手。鼻子：剛拿到粽子，一股淡淡的葦葉的清香就鉆進(jìn)了我的鼻孔，緊接著，一股濃濃的迷香也飄進(jìn)了我的鼻子里，惹得我肚子里的饞蟲大腦我的五臟六腑。打開粽子以后，里邊可是大有文章啊，糯米、蜜棗、紅豆應(yīng)有盡有，小小的粽子里卻裝滿了祝福。小小粽子里邊有大乾坤啊，只要我們動(dòng)用我們的器官去觀察，就會(huì)有奇妙的事情發(fā)生。（讓孩子給自己和在場(chǎng)的老師涂雄黃酒）（四）帶五彩繩剛剛咱們是互相送出了祝福，接下來，咱們要把祝福帶在身上，當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)，要這些線干什么呢？待會(huì)兒每位同學(xué)都要把這五種顏色的繩子搓到一起做一條五彩繩，然后把它送給你在金筆作文的好朋友或者老師，在做五彩繩的時(shí)候把自己的祝福放進(jìn)去，讓帶著你做的繩子的同學(xué)或者老師，能時(shí)時(shí)刻刻感受你送的祝福。人：《有創(chuàng)意的老師》《我的好朋友》事：《一堂有趣的課》《歡度端午節(jié)》《端午節(jié)的故事》《一件快樂的事》《一件有趣的事》《假如我是一個(gè)粽子》《民俗節(jié)日——端午節(jié)》《美好一刻》《舌尖上的美味》《美味三角粽》物：《粽子》《粽子的新發(fā)現(xiàn)》篇三：15端午節(jié)的來歷和習(xí)俗端午節(jié)的來歷和習(xí)俗端午節(jié)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為?詩人節(jié)?，以紀(jì)念屈原。?中國(guó)端午節(jié)?為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。端午節(jié)粽子端午節(jié)（英文為 DragonboatFestival 或 DoubleFift(:端午節(jié)的習(xí)俗與來歷)hFestival）又稱為端陽節(jié)，為每年的農(nóng)歷 5 月初五日，在湖北、湖南、貴端午賽龍舟活動(dòng)州、四川一帶，端午節(jié)又分為大端午與小端午。20XX年，6 月 14 日，6 月 15 日，6 月 16 日為法定放假日子。時(shí)至今日，端午節(jié)在中國(guó)人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。20XX 年 9 月 30 日在阿聯(lián)酋首都阿布扎比召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)會(huì)議決定：中國(guó)端午節(jié)成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。在文化逐漸多元、信息日益豐富的今天，端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日面臨著不少挑戰(zhàn)。名稱由來?端?字有?初始?的意思，因此?端五?就是?初五?。《燕京歲時(shí)記》記載：?初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也。如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。重午節(jié)午，屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名?重午節(jié)?或?重五節(jié)?，有些地方也叫?五月節(jié)?。浴蘭節(jié)端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。解粽節(jié)古人端午吃粽時(shí)，有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲，故又有?解粽節(jié)?之稱。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。因呼為女兒節(jié)。人們認(rèn)為經(jīng)過洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全的渡過這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。佩飾舊時(shí)江浙一帶端午時(shí)婦女的一種飾物。插在婦女發(fā)髻，也用以饋送。又互相獻(xiàn)賚，名曰健人。兒童頭上還會(huì)用雄黃酒畫上一個(gè)?王?豆娘，舊時(shí)端五節(jié)婦女的頭飾。一些地區(qū)亦稱作健人?！肚寮武洝芬短扑芜z紀(jì)》云：?江誰南北，五日釵頭彩勝之制，備極奇巧。縐紗蜘蛛，綺榖鳳麟，繭虎絨陀，排草蜥蜴，又螳蜘蟬蝎，又葫蘆瓜果，色色逼真。?艾虎，舊時(shí)端午節(jié)驅(qū)邪辟祟之物，也作裝飾品?！讹L(fēng)俗通》云：?虎者陽物，百獸之長(zhǎng)也。故民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節(jié)的艾虎為最具特色。端午節(jié)飾戴艾虎的風(fēng)習(xí)已經(jīng)有千年以上的歷史。王沂公《端午帖子》詩：‘釵頭艾虎辟群邪，曉駕祥云七寶車’。?畫額，端午節(jié)時(shí)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，云可驅(qū)避毒蟲。清富察敦祟《燕京歲時(shí)記》：?每至第四篇：端午節(jié)的來歷和習(xí)俗（模版）端午節(jié)的來歷和習(xí)俗端午節(jié)簡(jiǎn)介：端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。以上各說，各本其源。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：源于紀(jì)念屈原據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。人們見后紛紛仿效。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。源于紀(jì)念伍子胥端午節(jié)的第二個(gè)傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期（公元前770前476年）的伍子胥。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。源于紀(jì)念孝女曹娥端午節(jié)的第三個(gè)傳說，是為紀(jì)念東漢（公元23220年）孝女曹娥救父投江。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。源于古越民族圖騰祭近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。作為生活用品的壇壇罐罐中