【正文】 思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。傳說屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。競渡之習，盛行于吳、越、楚。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。清乾隆二十九年（1736 年），臺灣開始舉行龍舟競渡。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1991 年 6 月 16 日（農歷五月初五），在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)?！褒堫^”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點晴）。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達 60余萬人，可謂盛況空前。賽龍舟將盛傳于世。據說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。老百姓對黃巢有很多誤解，只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙地逃難。黃巢感到很奇怪，就下馬問道：“大嫂，你急急忙忙要到哪里去?”那婦人回答：“聽說黃巢的軍隊就要攻進鄧州了?！秉S巢又指著小孩問她：“你為什么手牽小的，卻懷抱大的呢?”那婦人就說：“懷里抱的，是大伯家唯一的活口。萬一情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下這根獨苗?！眿D人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個消息傳了出去。為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何地領兵離去，因而全城得以幸免于難。端午節(jié)的對聯(lián)千載招魂悲楚仕萬人撫卷嘆離騷去穢除邪，千戶門前懸虎艾尊賢吊古，萬人江岸喝龍舟汨羅沉沒一流恨湘楚長懷千古羞難得鐘情兩遭流放離騷賦惟懷義膽一佐報國厄運橫義報祖國放逐難泯詩人志魂牽桑梓情愛唯傾荊楚山包粽子，舉國歡宴聚親友，賽龍舟，把酒吟詩慰圣賢我為他哭屈落水他為我輩壯升天不畏汨羅河水深甘冒東海浪濤激時逢端午思屈子每見龍舟想汨羅應懸虎艾賽龍舟吃粽子莫賦閑詩撒怨氣嘆屈公篇二：端午節(jié)由來和習俗課題：端午（加考前輔導）教學目標：讓孩子們了解民族文化，感受文化的魅力復習觀察法、寫人、寫事方法，與考試相結合教學重點：感受民族文化，感受快樂課堂教學難點：復習觀察法、寫人、寫事方法，與考試相結合教學用具：粽子，雄黃酒，艾葉教學過程：一、組織教學點名點評二、導入同學們，今天是什么節(jié)日呀？今天，我們金筆作文的家人們就要在一起度過這個屬于我們中國人的節(jié)日——端午節(jié)。女兒回娘家、懸掛菖蒲艾草、佩香囊、賽龍舟、蕩秋千、給小孩子涂雄黃酒、飲用雄黃酒、吃咸蛋、吃粽子、吃時令水果。三、新授（一）艾草剛剛進教室的時候，大家有沒有什么新發(fā)現？傳說艾草是神仙的寶劍。神仙砍了艾草和菖蒲做成寶劍，先去找水怪決斗，在經過了幾天幾夜以后，神仙終于勝利了。神仙答應了，他們就說好，只要在墻上掛艾草和菖蒲的人家，那就屬于神仙，沒有的，那就歸水怪所有。當浪來到一戶戶人家的屋檐下的時候，水怪總會看見這人家屋檐下掛著一束象寶劍一樣的艾草和菖蒲，跑了許多的地方，只淹了一些沒人住的空房子。原來那天決斗后，神仙就把手中用來做寶劍的艾草和菖蒲灑到了人們住的房子上面，所以到了端午，才出現了這樣的情景。同時，艾草也有殺菌除蟲的功效。艾草正當時。艾草也是一種中藥。端午節(jié)之后，氣溫升高，炎炎夏日來臨，蚊蟲就開始猖獗了。今天，我們就來一個涂雄黃酒的儀式，聽話的同學可以得到一個“王”字，老師會把對你的祝福融在里邊，希望得到老師祝福的同學，都能在期末考試中向老虎一樣兇猛，考出好成績?。ńo孩子們涂，強調紀律）（三）吃粽子接下來，我們要進入另外一個重要的環(huán)節(jié)——粽子來了。這個習俗延續(xù)到今天，已經兩千多年了。那我們拿到粽子第一件事是？觀察？舉起來？（每個孩子一個粽子）用我們的身體的各個器官去感受去觀察這顆粽子。沒有拆封的粽子被五花大綁地請到了課堂上，真可憐！我的粽子外衣已經變成了深綠色，甚至有些發(fā)黃了，看來它在蒸鍋里吃了不少苦頭呢！粽子是三角形的，像極了舉世聞名的金字塔，又像是陪伴著我的三角板。黃黃的葦葉上一條條深深的紋路，像一條條羊腸小道。粽子熱乎乎的，應該是從蒸籠里出來不久吧。輕輕捏捏粽子，會感覺里邊的粽子是軟乎乎的，真想趕緊拆開把它吃掉。甜甜的蜜棗味兒，我的這顆粽子是不是蜜棗粽呢？嘴巴：舔上一口，舌尖從軟軟的黏黏的糯米上滑過，就像觸摸到絲滑的絲綢。蜜棗象征生活甜甜美美，紅豆象征紅紅火火，糯米象征吉祥如意、五谷豐登。老師把最真誠的祝福已經送給你們了，現在輪到你們表現了，把你們的祝福也送給老師吧。四、復習同學們，今天我們大家不僅在一起度過了快樂的端午節(jié)，也獲得了很多寫作的素材，現在回想一下，從你進入這個教室開始，這個教室哪些人都做了哪些事，這些人或事如果讓你寫成作文，你會起個什么樣的題目。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。小端午為每年農歷五月初五，大端午為每年農歷五月十五日。20XX年 6 月 16 日為端午節(jié)。國家非常重視非物質文化遺產的保護，20XX 年 5 月日，該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。法定節(jié)日《國務院關于修改〈全國年節(jié)及紀念日放假辦法〉的決定》（20XX 年 1 月 1 日起施行）第二條規(guī)定，?全體公民放假的節(jié)日：??（五）端午節(jié)，放假一天（農歷端午當日）???據此，自 20XX 年開始，端午節(jié)正式列入國家法定節(jié)日。這迫切需要人們與時俱進，既要保持傳統(tǒng)，又要適應當今人們需要。而按照歷法五月正是?午?月，因此?端五?也就漸漸演變成了現在的?端午?。?節(jié)日別稱據統(tǒng)計端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達二十多個，堪稱節(jié)日別名之最。紀念屈原的節(jié)日！端陽節(jié)據《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為?端陽節(jié)?。天中節(jié)古人認為，五月五日時，陽重人中天，故稱這一天為?天中節(jié)?。漢代《大戴禮》云：?午日以蘭湯沐浴?。女兒節(jié)明沈榜《宛署雜記》：?五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。出嫁女亦各歸寧。?端禮節(jié)在湘南地區(qū)沿古俗，于在在夏日來臨之時的?五月初五?，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅蚊的一個洗禮。菖蒲節(jié)古人認為?重午?是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱?菖蒲節(jié)?。一般用金銀絲或銅絲金箔做成，形狀為小人騎虎，亦有另加鐘、鈴、纓及蒜、粽子等的。《清嘉錄》云：?(五月五日)市人以金銀絲制為繁纓、鐘、鈴諸狀，騎人于虎，極精細，綴小釵，貫為串，或有用銅絲金箔者，供婦女插鬢。?健人一說與艾人同意，只是以帛易艾，吳曼云《江鄉(xiāng)節(jié)物詞〃小序》云