【正文】 通過探究項羽的英雄形象，讓學(xué)生感受歷史英雄人物的人格魅力，激發(fā)學(xué)生加深對人生的認(rèn)識，砥礪自我人生修養(yǎng)。禽獸不如人，過在不會問?！边@也就說明了教師課堂中的提問是十分有講究的，有經(jīng)驗的教師往往能通過課堂設(shè)問啟發(fā)學(xué)生展開探究討論，從中展示并突出矛盾，使課堂不斷產(chǎn)生新的問題，達(dá)到牽一發(fā)而動全身的效果。把握空間上的開放度、內(nèi)容上的深刻性、對象上的層次化是有效提問的關(guān)鍵。第二，提問應(yīng)該具有一定的深刻性，過難與過易的提問不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。第四，問題設(shè)計要拓展課程領(lǐng)域，調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，要有意識地向?qū)W生的生活經(jīng)驗或向其它學(xué)科滲透，促進(jìn)新知識的生成。要想取得很好的教學(xué)效果，教師必須在提問上在下功夫。所以，教師要盡量設(shè)計一些有利于學(xué)生發(fā)散性思維的問題，讓學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用已有知識，用“說”去表達(dá)自己的觀點(diǎn)?！边@是一條多么生動多么富有吸引力的閱讀線索，學(xué)生們懷著極大的興趣反復(fù)認(rèn)真地咀嚼課文，理解詞句，梳理脈絡(luò)，終于找到了祥林嫂悲慘命運(yùn)的發(fā)展過程：①麗春之日，丈夫夭折——她是在春天沒有丈夫的；②孟春之日，被迫再嫁——她是在新年才過時被婆婆抓走的；③暮春之日，痛失愛子——“春天快完了，村上倒反來了狼”；④迎春之日，一命歸天——消逝在祝福的鞭炮聲中。于是，“沒有春天的女人”這條“線”，“串”起了人物、情節(jié)、內(nèi)容、形式、語言等等課文內(nèi)容的“珠”，也“串”起了整個課堂教學(xué)的過程。因此學(xué)生在課堂上根據(jù)教師精心設(shè)計的問題可以了解教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)；教師在課堂上通過成功的問題設(shè)計可以不斷引起學(xué)生認(rèn)識上的矛盾，促使學(xué)生積極主動地參與到課堂情境之中。富爾在《學(xué)會生存》一書中指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。從某種意義上說，教師的教決定著學(xué)生的學(xué)，教師教的方式?jīng)Q定學(xué)生學(xué)的方式。關(guān)于教學(xué)情境有一個精辟的比喻：將15克鹽放在你的面前，無論如何你難以下咽。情境之于知識，猶如湯之于鹽。根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，我采用的是創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境，運(yùn)用“神入”法，讓學(xué)生“走進(jìn)教材”，去體會、理解教材內(nèi)容。如學(xué)習(xí)《祝福》時，將它和《藤野先生》、《孔乙已》、《藥》等作品比較，探討“看”和“被看”的實質(zhì)。同時還可以指導(dǎo)學(xué)生了解“日記”“小傳”“年譜”和“分析報告”的一般要求，讓學(xué)生寫作《“我”的日記》、《祥林嫂小傳》、《祥林嫂年譜》、《關(guān)于祥林嫂死因的分析報告》等文章，并討論交流以怎樣的方式解讀祥林嫂才是最好。二是教師應(yīng)通過改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式為手段，幫助學(xué)生樹立新的學(xué)習(xí)觀念。如在學(xué)習(xí)《最后的常春藤葉》一課時，我提出了這樣一個問題：“如果貝爾曼不畫這片葉子，瓊珊結(jié)局如何?”這個沒有現(xiàn)成答案的開放式的話題迅速引起學(xué)生極大的興趣，小組里成員討論交流、暢所欲言，發(fā)表各種不同的看法和各自的理由?？傊?，有效課堂教學(xué)作為一種理念，一種教學(xué)實踐模式，將會引起我們更多的思考、更多的關(guān)注。樹立“教”是為了“學(xué)”、“學(xué)”是為了“用”的觀念，幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識語文學(xué)科的學(xué)習(xí)意義，讓學(xué)生的潛能充分發(fā)揮，促進(jìn)學(xué)生有個性地、協(xié)調(diào)地發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，從而實現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。作為身在語文教學(xué)一線的教師應(yīng)冷靜思考語文教學(xué)的有效性?！坝行А笔切?、效率、效果和效益的綜合體現(xiàn)。教師要有時間意識與效益觀念，在教學(xué)中既不能“跟著感覺走”，也不能把“效益”理解為“花最少的時間教最多的內(nèi)容”。要通過行之有效的教學(xué)策略，提高有效教學(xué)能力，使教育質(zhì)量得到持續(xù)發(fā)展。關(guān)注單位時間的效益，核心就集中在每一節(jié)課的效能上。語文教什么？這是首要問題。即每堂課都要側(cè)重訓(xùn)練學(xué)生的語文能力：或朗讀或傾聽或?qū)懽骰蜷喿x或說話；是學(xué)生的實踐能力還是思考能力；是感悟能力還是體悟能力。最根本的是必須符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，既不能好高務(wù)遠(yuǎn)也不能過于膚淺。２每一節(jié)課都讓學(xué)生有實實在在的認(rèn)知收獲和學(xué)科感悟。讓學(xué)生在短暫的時效中獲取實效。實際上，許多教師放不下，擔(dān)心學(xué)生不能理解。如文言文就得串講且面面俱到，結(jié)果是學(xué)生課后仍然不懂。３引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思維和有深度的交流討論。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中最大的迷失是思維的流失。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由淺入深由易到難由表入里的思考問題，注重聯(lián)想和想象、比較思維、發(fā)散思維等思維訓(xùn)練。從而獲得語文能力的發(fā)展。所謂教學(xué)的針對性就是要求教師必須在教學(xué)實踐中了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，及時根據(jù)學(xué)生的學(xué)情調(diào)整自己的教學(xué)，讓自己的教學(xué)不拘泥于教材，符合學(xué)生實際，利于學(xué)生的發(fā)展。這要求教師要海納百川。５注重高水平的預(yù)設(shè)又要注重動態(tài)的生成。教師課堂的預(yù)設(shè)要具有科學(xué)性、預(yù)見性、合理性。預(yù)見性則要求能反映學(xué)生的學(xué)情和課堂的動態(tài)變化。如何落實有效教學(xué)？歸根到底就是讓語文回歸本質(zhì)，回歸自然。為應(yīng)考而教學(xué)，是教育的功利主義行徑。語文，從人類生存的本能來說是工具，他讓人在生活生產(chǎn)中交流；從人的最高需求來說是心靈的清泉，他給人以精神的愉悅和寄托。語文的源泉是生活。從生活中學(xué)語文，讓語文在生活中延伸發(fā)展。第三篇：有效教學(xué)及其實施策略有效教學(xué)及其實施策略一、有效教學(xué)的提出與現(xiàn)代社會發(fā)展中出現(xiàn)的新機(jī)遇、教育權(quán)利進(jìn)一步普及，快速擴(kuò)大了教育工作的對象，大量非傳統(tǒng)教育對象進(jìn)入了各級各類學(xué)校，使一些傳統(tǒng)的教育舉措或者失效，或者不再那么靈驗；社會成員的生活質(zhì)量普遍提高，緩解了生存壓力，也弱化了學(xué)習(xí)的社會功能當(dāng)代社會生活方式極其豐富多樣，誘惑增多，向“苦讀”傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)；知識普及方式更加多樣，文化信息傳播更加快捷、容易，減輕了學(xué)校教育傳播知識文化的壓力；信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和認(rèn)識理論的發(fā)展，為改進(jìn)教學(xué)方法，提高教育質(zhì)量提供了可能的方法和工具。教師展現(xiàn)個人聰明才智，實現(xiàn)人生社會價值的重要途徑，就是深化自己對于教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識，努力改進(jìn)教學(xué)策略，促成更多學(xué)生在更大程度上的有效學(xué)習(xí)。按照現(xiàn)代教學(xué)理論，就是說教學(xué)應(yīng)對促成學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)有效；由于人們對課堂教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識發(fā)生了變化，有效教學(xué)的內(nèi)涵也漸趨復(fù)雜，因而要注意把握課堂教學(xué)的本質(zhì)，還應(yīng)堅持從學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的角度去衡量教學(xué)的有效性。有不同的價值態(tài)度，又有相近似的共同追求，在求同存異中鼓勵個性發(fā)展；進(jìn)取的本質(zhì)是努力做事，永不放棄。在容錯的環(huán)境中，讓每個學(xué)習(xí)者快樂成長。要逐步把“家長學(xué)校”變?yōu)榧议L委員會，吸納家長的正確主張，讓家長參與學(xué)校管理，讓家長說服其他家長。在班級授課制的條件下，既要承認(rèn)學(xué)生學(xué)習(xí)有一般規(guī)律，又要尊重個別例外，具體差異，努力嘗試在大班額條件下異質(zhì)異步、區(qū)別指導(dǎo)，最終實現(xiàn)差異發(fā)展的教學(xué)，是當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育有效教學(xué)的工作目標(biāo)：“共同的方向”，“不盡相同的目標(biāo)”，“各具形態(tài)的追求方式”；“備學(xué)生”，即在備課中要充分了解每個學(xué)生。統(tǒng)一考評主要適用于選拔性考試。這一能力，是每個人在先天生理素質(zhì)基礎(chǔ)上，經(jīng)過家庭、社會、學(xué)校的多樣文化影響發(fā)展起來的，其中，學(xué)校教育承擔(dān)著重要的奠基和整合提升功能；培養(yǎng)閱讀學(xué)習(xí)能力，指導(dǎo)閱讀學(xué)習(xí)方法，是全