【正文】 動(dòng)。附：校園調(diào)查參考選題●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生人生追求的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生身體健康狀況的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生心理健康問題的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生戀愛情況的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生消費(fèi)行為現(xiàn)狀的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生社會(huì)公德的調(diào)查與分析●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生在校期間打工情況的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生對學(xué)校社團(tuán)認(rèn)識的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生宿舍關(guān)系的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生上課出勤情況的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院大學(xué)生思想道德狀況調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)問題調(diào)查研究 ●內(nèi)江師范學(xué)院畢業(yè)生成才道路的調(diào)查 ●內(nèi)江師范學(xué)院大學(xué)生獻(xiàn)血狀況調(diào)查 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生閱讀路徑調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院大學(xué)生法律素質(zhì)調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生理想信念的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院貧困大學(xué)生問題調(diào)查要求：社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后，學(xué)生撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告和調(diào)研報(bào)告。撰寫實(shí)踐報(bào)告要堅(jiān)持實(shí)事求是，反對弄虛作假，一旦發(fā)現(xiàn)有弄虛作假、抄襲等行為，實(shí)踐報(bào)告考核為0分。（3）調(diào)研報(bào)告應(yīng)該有自己獨(dú)立的論點(diǎn)，有充分的資料，其中一半以上的資料必須來源于自己調(diào)查的第一手實(shí)證資料，引用他人資料必須注釋。（具體格式見附件）期末時(shí)任課教師需提交材料：小組討論記錄、主題班會(huì)、宣誓、辯論賽等活動(dòng)記錄及照片。每次活動(dòng)的照片附于活動(dòng)記錄后。（由各班統(tǒng)一購買筆記本）每班推薦一名實(shí)踐課成績優(yōu)秀的學(xué)生參加“2011—2012學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》實(shí)踐課優(yōu)秀學(xué)員”的評比活動(dòng)。附件一：討論記錄模板“父母供我上大學(xué)，我上大學(xué)做什么”小組討論記錄主持人： 參加人員：內(nèi)容：（發(fā)言人姓名）：（發(fā)言內(nèi)容）（發(fā)言人姓名）：（發(fā)言內(nèi)容）附件二：小論文（心得體會(huì)）模板 題目——副標(biāo)題（有則寫，可以空缺）專業(yè)班級 學(xué)號 姓名正文附件三：調(diào)查報(bào)告模板題目——副標(biāo)題（有則寫，可以空缺）專業(yè)班級 學(xué)號 姓名 指導(dǎo)教師摘要：50100字 關(guān)鍵詞：35個(gè) 正文 參考文獻(xiàn)：[1]作者姓名.《文獻(xiàn)名稱》，《文獻(xiàn)出處》，出版單位，出版時(shí)間或期號。既要了解正面材料,又要了解反而材料。有的可按事物發(fā)展過程的順序來寫,即采用縱式結(jié)構(gòu)”.(4),也作歸納性說明或總結(jié)全篇的主要觀點(diǎn),也可指出存在的問題,提出建議.第三篇：思政理論課實(shí)踐教學(xué)思政理論課實(shí)踐教學(xué) “中外名著閱讀活動(dòng)”論文題目作者和學(xué)號班級日期奴役之途還是自由之路？奴役之途還是自由之路？讀《通往奴役之路》有感摘 要：《通往奴役之路》（The Road to Serfdom）是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主弗里德里克但由于其激烈的反社會(huì)主義立場，長期以來在社會(huì)主義國家被列為“禁書”。關(guān)鍵詞： 自由主義；社會(huì)主義；專制一、引言當(dāng)代種種事件不同于歷史之處，在于我們不知道它們會(huì)產(chǎn)生什么后果。哈耶克的《通往奴役之路》出版時(shí)，因其激烈的反社會(huì)主義立場，遭到了眾多社會(huì)主義擁護(hù)者，甚至是資本主義改良者的抨擊，然而此書被翻譯成超過20中語言出版，想必這本經(jīng)濟(jì)學(xué)名著必有其獨(dú)到之處。二、哈耶克的基本觀點(diǎn)哈耶克在書中闡述道，所有的集體主義社會(huì)，都不可避免地會(huì)邁向?qū)Ｖ茦O權(quán)。但是社會(huì)大眾會(huì)感覺計(jì)劃的失敗是因?yàn)閲覚?quán)力不夠、無法有效推行目標(biāo)所造成的，這樣的感覺會(huì)使大眾開始支持中央集權(quán)，支持那些看似“可以讓計(jì)劃付諸實(shí)現(xiàn)”的“強(qiáng)人”攫取政治權(quán)力。對哈耶克而言，“通往奴役之路”代表了國家進(jìn)行中央計(jì)劃的開端，隨著自由市場制度的瓦解，所有個(gè)人的經(jīng)濟(jì)自由和人身自由都將化為烏有。哈耶克寫道：“為達(dá)目的而不擇手段在個(gè)人主義倫理學(xué)看來是對于所有道德的否定?！北M管哈耶克對集體主義社會(huì)的態(tài)度是否定的，但他在書中也提及了：“對于那樣的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的批評，是不能與完全教條式的自由放任態(tài)度混為一談的。（一）私有制是自由主義最重要的保障哈耶克認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不僅僅是沒有效率的，也是不自由的；如果個(gè)人只是計(jì)劃人員實(shí)現(xiàn)其計(jì)劃的工具，就不可能存在個(gè)人自由；私有財(cái)產(chǎn)對于政治自由和經(jīng)濟(jì)效率來說，都是至關(guān)重要的。盡管私有制和集體所有制所要實(shí)現(xiàn)的終極目標(biāo)是平等，這也是兩者之間唯一的共同點(diǎn)。而在公有制社會(huì)里，盡管窮人名義上是公有財(cái)產(chǎn)的主人，但實(shí)際上，哪一部分財(cái)產(chǎn)也沒他的份。哈耶克于是問道，究竟是一個(gè)“富人得勢的世界”好，還是“只有得了勢的