【正文】 放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長(zhǎng)的路。教學(xué)流程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)導(dǎo)入新課我們有自己的思想，不一定要和別人一樣，但我們都很年輕，人生閱歷較淺，如果能得到老師、父母和好朋友的指點(diǎn)、建議，對(duì)我們進(jìn)一步了解自己、找準(zhǔn)自己的位置，一定有很大幫助。傾聽(tīng)、產(chǎn)生共鳴。（分別記錄）現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們將談話記錄整理以下，填寫(xiě)在課本相應(yīng)的空格里。請(qǐng)學(xué)生閱讀p148“畢業(yè)贈(zèng)言”出示勵(lì)志名言警句，請(qǐng)學(xué)生“接力”朗讀拿出相關(guān)記錄，閱讀，整理，在課本相關(guān)位置對(duì)應(yīng)填寫(xiě)。一一找出、體味。35名學(xué)生發(fā)言交流。布置課外作業(yè)我的職業(yè)理想我的座右銘準(zhǔn)備一張精致的紙片寫(xiě)上自己的職業(yè)理想和座右銘。因?yàn)檎嬲某晒υ谟诔錾芈男凶约旱穆氊?zé)，扮演好自己的角色，這一點(diǎn)每個(gè)人都能做到。如果不能以最高的水平來(lái)完成你的工作，那么請(qǐng)檢查一下，現(xiàn)階段你所從事的工作是否真的適合你。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到很多大公司工作的職員，他們無(wú)一例外都擁有淵博的知識(shí)，接受過(guò)專(zhuān)門(mén)的職業(yè)培訓(xùn)，有一份在外人看來(lái)非常體面的工作，拿一份非常豐厚的薪水。之所以不快樂(lè)，是因?yàn)樗麄儧](méi)有按照自己的喜好去選擇適合自己的職業(yè)，結(jié)果入錯(cuò)了行。這些人整天處于緊張的精神狀態(tài)中，而內(nèi)心卻十分孤獨(dú)，甚至一片空白。令人疑惑不解的一個(gè)問(wèn)題是：這些人寧愿生活在痛苦中維持現(xiàn)狀，也不愿運(yùn)用自己的選擇權(quán)利去重新選擇自己喜歡的行業(yè)?這些人之所以維持現(xiàn)狀，顯然是因?yàn)樗麄儚膬?nèi)心深處害怕這種選擇，或者說(shuō)他們?cè)谧云燮廴说靥颖苓@一現(xiàn)實(shí)。假如他辭職重新進(jìn)入新公司，他必然要將自己歸零，從頭做起。當(dāng)然，也許他不在意薪水的高低，而是考慮到假如他辭去現(xiàn)在的工作，他必須得重新打“基礎(chǔ)”，與他那些一畢業(yè)就參加工作的同學(xué)相比較而言，位臵的高低落差會(huì)使他產(chǎn)生心理失衡感。如此便進(jìn)入了一個(gè)惡性循環(huán)的怪圈，即使對(duì)現(xiàn)實(shí)所從事的工作不滿(mǎn)，由于顧慮重重，害怕選擇，不敢動(dòng)用自己的選擇權(quán)。任何一個(gè)位臵都有其存在的必要性，均有其相應(yīng)的價(jià)值。實(shí)質(zhì)上，老板看中的是這個(gè)位臵所產(chǎn)生的價(jià)值，而不是位臵本身。所以，從理論上來(lái)看，誰(shuí)都有權(quán)利占據(jù)這個(gè)位臵。而其他“出局”的人并不見(jiàn)得是硬件不過(guò)關(guān)。而且，在你的身邊很多人時(shí)刻都在向老板證明:自己比你更適合這個(gè)位臵，一旦這些人中的某一位得到老板的認(rèn)可，你就會(huì)出局。這個(gè)世界上并沒(méi)有要求你一定成為某個(gè)行業(yè)的人——科學(xué)家、醫(yī)生、律師、作家、農(nóng)民或者商人，但是它確實(shí)要求你精通自己選擇的行業(yè)，并在自己的位臵上付出自己全部的精力和智慧。自動(dòng)自發(fā)地工作如果你對(duì)自己的期望比老板對(duì)你期望還高，那么你就無(wú)需擔(dān)心自己的位臵不保，無(wú)需擔(dān)心自己會(huì)被老板解雇。假如你的老板因公務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間外出就餐。”顯然，由于時(shí)間緊迫，他是想湊合著解決一下午餐，當(dāng)你遵從老板的吩咐到超市去買(mǎi)漢堡時(shí)，你是否想到了除此之外，還應(yīng)當(dāng)買(mǎi)瓶飲料回來(lái)？要懂得自律最嚴(yán)格的行為準(zhǔn)則是一個(gè)人的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)是自己設(shè)定的，不具有外附性。如果你對(duì)自己的工作準(zhǔn)則，比老板對(duì)你的要求還高，你當(dāng)然能夠做到老板在與不在一樣干。其實(shí)，一個(gè)人完全有能力使自己在工作中保持愉快的心情，只要你愿意，你會(huì)發(fā)現(xiàn)開(kāi)心地工作是世界上最開(kāi)心的事。當(dāng)你本著顯示自己的意念去工作時(shí)，此時(shí)，你的注意力聚集于如何更好地顯示自己的才能，而不是投放于工作本身——怎樣圓滿(mǎn)地完成工作。那么你為了最大限度地展現(xiàn)自己的才干，往往會(huì)突破度的界限，而將事情做過(guò)了頭。他們感興趣的是你能為他們做什么。人生有這樣一個(gè)真理：在你沒(méi)有入錯(cuò)行并且工作方針正確的前提下，一個(gè)人的成就程度，大體上是與你施予程度成正比關(guān)系的。與老板風(fēng)雨同舟是金子總會(huì)發(fā)光的，只要你能夠做到與老板風(fēng)雨同舟，在自己的位臵上盡職盡責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)工作，干出成績(jī)，前途自然不可限量。在雇用之后，老板將會(huì)發(fā)現(xiàn)其中能力高的員工，會(huì)繼續(xù)雇用并提升他們；同時(shí)不重用甚至解雇能力差的員工。功夫在事外很多表面上看來(lái)與工作無(wú)關(guān)的事情，往往會(huì)產(chǎn)生溢出效應(yīng)，成為你職場(chǎng)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。為老板干就等于為自己干。因?yàn)橹橇κ侨烁裉卣髦?。?guó)王喜歡有人輔佐，卻不喜歡被人超過(guò)。自以為比別人聰明等于是侮辱別人，因?yàn)檫@意味著你宣布別人的智商比你低。只有找到適合自己的位置上，登上屬于自己的舞臺(tái)，才能夠在舞臺(tái)上跳出最美的舞姿——充分實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。我想露珠更喜歡有色彩的自己，這正像人一樣，每個(gè)人都喜歡活出自己的精彩，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。（觀點(diǎn)句）因?yàn)橹挥姓业綄儆谧约旱奈枧_(tái)，才能夠有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的可能。到劍橋大學(xué)后，霍金成功的研究出了他心儀的宇宙學(xué)理論，并獲得博士學(xué)位。最終，他在自己的位置上實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。（結(jié)論句）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要登上屬于自己的舞臺(tái)。大詩(shī)人李白先是作為御用詩(shī)人，在皇宮享盡榮華富貴，但這不是他要追求的；他一句“我輩豈是蓬蒿人”豪爽地走向了大河山川。中國(guó)人如此，外國(guó)人也不例外。昆德拉先是作為詩(shī)人登上文壇；但詩(shī)歌創(chuàng)作顯然不是他的長(zhǎng)遠(yuǎn)追求，當(dāng)他在30歲左右寫(xiě)出第一個(gè)短篇小說(shuō)后，他確信找到了自己的位置，從此走上了小說(shuō)創(chuàng)作之路，寫(xiě)出了巨著《不能承受生命之輕》。米蘭他們都實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，因?yàn)樗麄兌颊业搅藢儆谧约旱奈枧_(tái)，并且登上這個(gè)舞臺(tái)盡情的旋轉(zhuǎn)。要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，必須找到適合自己的位置，登上屬于自己的舞臺(tái)，跳出自己的舞蹈?！窘虒W(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力，識(shí)記神創(chuàng)說(shuō)、督教的精神獨(dú)裁、物進(jìn)化論的誕生及思想內(nèi)容；理解生物進(jìn)化論對(duì)思想界、科學(xué)界、宗教界和社會(huì)革命和社會(huì)進(jìn)步所產(chǎn)生的巨大影響；進(jìn)化論思想取代神創(chuàng)說(shuō)反映了人類(lèi)認(rèn)識(shí)水平的不斷提高，揭示了人類(lèi)認(rèn)識(shí)的普遍規(guī)律，說(shuō)明了社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的相互作用。情感態(tài)度價(jià)值觀，達(dá)爾文生物進(jìn)化思想是時(shí)代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物，也是科學(xué)家頑強(qiáng)探索、大膽創(chuàng)新的結(jié)果，以培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力，樹(shù)立正確的世界觀?！窘虒W(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課 關(guān)于生命起源的幾個(gè)假說(shuō)(或神造說(shuō))。(或自然發(fā)生說(shuō))。例如，中國(guó)古代有“腐草化螢”“朽木化蟬”“白石化羊”等說(shuō)法；希臘有“泥土變魚(yú)”的傳說(shuō)；17世紀(jì)歐洲有“腐肉生蛆”的說(shuō)法等。這一假說(shuō)認(rèn)為生命只能由同類(lèi)生物通過(guò)繁殖而產(chǎn)生。這一假說(shuō)提倡“一切生命來(lái)自生命”的觀點(diǎn)，認(rèn)為地球上最初的生命來(lái)自宇宙間的其他星球，即“地上生命，天外飛來(lái)”。這個(gè)假說(shuō)也主張生命是由非生命物質(zhì)產(chǎn)生的，認(rèn)為生命是在漫長(zhǎng)的宇宙進(jìn)化中發(fā)生的，是宇宙進(jìn)化到某一階段的產(chǎn)物。問(wèn)題情境5：達(dá)爾文進(jìn)化論的提出，是人類(lèi)思想史上劃時(shí)代的大事?；浇躺駥W(xué)宣稱(chēng)，上帝在7天的時(shí)間內(nèi)按照一定的次序創(chuàng)造了世界上的萬(wàn)物，最后又用泥土按照自己的形象造人，他用泥土創(chuàng)造了男人亞當(dāng)，又用亞當(dāng)?shù)囊粭l肋骨創(chuàng)造了女人夏娃，他們就成為人類(lèi)的始祖。過(guò)程評(píng)價(jià)：長(zhǎng)期以來(lái)神創(chuàng)說(shuō)一直主導(dǎo)著人們的思想，究其原因，主要包括以下幾個(gè)方面：生產(chǎn)力落后，民眾愚昧無(wú)知，缺乏基本的生物知識(shí)；基督教神學(xué)的欺騙性適應(yīng)了封建統(tǒng)治者的需要；教會(huì)壟斷教育，推行愚民政策和精神獨(dú)裁?；浇躺駥W(xué)教義也被奉為金科玉律，一切與其不符的學(xué)說(shuō)則統(tǒng)統(tǒng)被斥之為“異端”而遭無(wú)情打擊和迫害，由此形成了基督教神學(xué)的精神獨(dú)裁。16世紀(jì)，西班牙醫(yī)生塞爾維特為了進(jìn)行血液循環(huán)的研究，違反了教會(huì)不許解剖人體的禁令，被教會(huì)以異端罪判處死刑。自主學(xué)習(xí)：基督教神學(xué)的精神獨(dú)裁及其殘酷政策禁錮了人們的思想，使得生物學(xué)嚴(yán)重窒息，生物學(xué)研究進(jìn)展緩慢。問(wèn)題情境2：閱讀教材P59相關(guān)內(nèi)容，思考：早期生物進(jìn)化思想產(chǎn)生的背景如何？代表人物及其思想主張有哪些？二、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想 師生互動(dòng)：經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮，基