加強(qiáng)留守兒童安全教育提高留守兒童防護(hù)能力-在線瀏覽
2024-11-15 23:54本頁(yè)面
【正文】 擺闊氣，產(chǎn)生拜金主義和享樂主義思想。留守兒童的父親或母親在家獨(dú)自承擔(dān)了全部農(nóng)活和家務(wù)，根本無(wú)暇顧及自己孩子的學(xué)習(xí)。筆者在對(duì)淮安市洪澤縣200個(gè)外出打工者子女中的一項(xiàng)調(diào)查得知，％的學(xué)生成績(jī)較差，％的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)中等偏下，％的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)較好，％。父母與孩子分離時(shí)間的長(zhǎng)短、代養(yǎng)人的教育方式、孩子交往的對(duì)象等都是影響留守兒童心理健康的重要因素。調(diào)查顯示，監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童的心理健康問題介入較少，關(guān)注不多。由于學(xué)校、家庭之間存在安全教育銜接上的“真空”，學(xué)校不可能事無(wú)巨細(xì)，監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全教育的意識(shí)和能力，以致留守兒童容易受到非法侵害，或由于行為失控，易走上違法犯罪甚至自殺輕生之路。在全國(guó)，留守兒童溺水、觸電、打斗等意外傷亡事件屢見不鮮，甚至被拐賣、被侵犯的惡性案件也屢見報(bào)端。隨著我國(guó)城市化、工業(yè)化的快速發(fā)展，越來(lái)越多的農(nóng)村勞動(dòng)力將轉(zhuǎn)移到城市就業(yè)，留守兒童的群體規(guī)模也會(huì)隨之繼續(xù)擴(kuò)大。留守兒童的教育是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要政府、學(xué)校、家庭和社會(huì)合力構(gòu)建支持體系，共同解決留守兒童的教育問題。(1)應(yīng)適時(shí)修改相關(guān)法律我國(guó)義務(wù)教育實(shí)行的是戶籍所在地就近入學(xué)的原則，適齡兒童只有在其戶籍所在地才能享受國(guó)家所規(guī)定的義務(wù)教育。農(nóng)民工如果把孩子帶到城里就讀，必須向所進(jìn)入的學(xué)校交納較高的借讀費(fèi)，而大部分農(nóng)民工承受不起這些費(fèi)用。農(nóng)民工也應(yīng)像城市下崗職工一樣，在收費(fèi)、社會(huì)保障，特別是子女入學(xué)等方面享受優(yōu)惠政策。(2)改革投資體制和辦學(xué)體制地方政府要改革農(nóng)村教育的投資體制，多方籌集資金，積極吸納社會(huì)資金辦學(xué)，以彌補(bǔ)國(guó)家財(cái)政資金投入的不足；要采取多種辦學(xué)形式，為留守兒童的教育提供更多的機(jī)會(huì)，更好的條件；可以根據(jù)學(xué)生生源、師資、辦學(xué)條件等情況，在兼顧公平的同時(shí)，優(yōu)化重組教育資源，提升 農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)效益。實(shí)行 寄宿制可以較好解決留守兒童心理問題無(wú)人疏導(dǎo)、學(xué)習(xí)無(wú)人輔導(dǎo)、校外活動(dòng)無(wú)人指導(dǎo)及往返學(xué)校安全等問題。從某種意義上講，農(nóng)村留守兒童的教育問題幾乎都落在學(xué)校和教 師的身上。改革學(xué)校內(nèi)部管理機(jī)制，要著力提高教師素質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)校成為留守兒童喜愛和向往的地方；要建立留守兒童監(jiān)護(hù)人與學(xué)校的定期聯(lián)系制度，經(jīng)常與監(jiān)護(hù)人溝通，了解學(xué)生在家情況，以便及時(shí)幫助、督促監(jiān)護(hù)人履行監(jiān)護(hù)職責(zé)；要建立留守兒童檔案，隨時(shí)掌握他們身心變化的情況，及時(shí)進(jìn)行有針對(duì)性 的教育；教師要經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行思想交流，通過與學(xué)生談心等方式，撫慰他們的心靈和感情；要開展宣傳活動(dòng)，提高留守兒童對(duì)農(nóng)民打工的認(rèn)識(shí)，讓他們從更深的意義上去認(rèn)識(shí)和理解父母的勞 動(dòng)。要破除陳舊的教育觀念，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)留守兒童 的生存、安全和法制教育，使之自尊、自立和知法、守法，提高他們的生存能力和整體素質(zhì) ；農(nóng)村教育應(yīng)“兼顧學(xué)生的升學(xué)教育和技能教育”［１］，要優(yōu)化教育內(nèi)容，增加農(nóng) 業(yè)實(shí)用技術(shù)等教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生初步掌握一門生產(chǎn)技能，以適應(yīng)社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的需要。父母外出打工，應(yīng)盡可能攜帶子女到打工地就學(xué)，由自己來(lái)?yè)狃B(yǎng)教育，因?yàn)楦改冈诤⒆有哪恐械牡匚?、孩子?duì)父母的依戀是任何人也替代不了的?？墒?，現(xiàn)在有部分留守兒童的父母視學(xué)校教育為子女教育的唯一途徑，認(rèn)為孩子在學(xué)校就讀，所有問題都應(yīng)由學(xué)校教師負(fù)責(zé)解決，而對(duì)自己如何配合學(xué)校教育子女的工作持消極態(tài)度。監(jiān)護(hù)人應(yīng)引導(dǎo)留守兒童主動(dòng)向父母傾訴，反映學(xué)習(xí)生活情況，以便得到父母的理解和支持，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和自覺性；留守兒童的父母要利用打工的淡季，盡可能多回家與孩子團(tuán)聚，使孩子從小在被關(guān)愛的氛圍和良好的心理環(huán)境中健康成長(zhǎng)。在廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于基層很少或沒有相關(guān)的少年兒童的社區(qū)教育組織，使得農(nóng)村少年兒童的教育與成長(zhǎng)在社區(qū)教育中尚處于“真空”狀 態(tài)?？捎苫鶎訉W(xué)區(qū)和共青團(tuán)組織牽頭，聯(lián)合當(dāng)?shù)貗D聯(lián)、村委會(huì)，共建農(nóng)村兒童教育監(jiān)護(hù)體系。第四篇：留守兒童安全教育 講話稿留守兒童安全教育(講話稿)隨著一聲清脆的啼哭聲，就標(biāo)志著一個(gè)生命降落人間，生命的存在意味著什么？ 每當(dāng)旭日東升的剎那間，太陽(yáng)將金黃撒遍每一個(gè)角落，大地萬(wàn)物蘇醒那是因?yàn)橛猩拇嬖?；嬌嫩的花朵在綠叢中起舞，螢火蟲在黑暗中眨眼歌唱，活潑的孩子在草地上翻滾這些都是因?yàn)橛猩拇嬖?。生命又是何其珍貴！有了生命，才有了競(jìng)爭(zhēng)和拼搏，有了生命，才有快樂與悲傷，有了生命，才有希望與理想，有了生命才有了對(duì)生命的珍愛。何況人生在世肩負(fù)著太多太多的責(zé)任。當(dāng)今威脅生命的安全因素都有那些呢？無(wú)非是疾病與各種事故。如果我們不注重安全意識(shí)，視安全隱患而不顧，辜負(fù)家人的重望，把生命當(dāng)兒戲，那么后果不堪設(shè)想，良心也終會(huì)受到譴責(zé)。只因?yàn)楹鲆暳税踩珕栴}，一個(gè)個(gè)生命如鮮花在瞬間凋零，給家人、朋友以沉重的打擊。誠(chéng)然，生老病死是生命的自然規(guī)律，但我們可以防止非自然因素，也就是各種事故（包括交通事故、礦難事故及其他行業(yè)生產(chǎn)安全事故）?？梢哉f，我
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