【正文】 67。 B、錯(cuò)誤(10/10)、周作人《金魚》中表面上寫金魚，其實(shí)另有所指。 A、正確 167。 A、民風(fēng)的淳樸與人性的善良。 B、湘西社會(huì)封閉、落后的世界。 C、湘西社會(huì)在現(xiàn)代史中的緩慢進(jìn)化。 D、原始和野性的愛情追求。 A、江泰鼓勵(lì)愫芳出嫁以擺脫受奴役的環(huán)境 167。 C、曾思懿和愫芳是情敵，要竭力排擠愫芳分)(2167。 A、想入非非 167。 C、躍躍欲試167。 A、批判 167。 C、懷念 167。 A、心境苦。 B、毀壞建筑，招來賊人。 C、浸壞房間，不能工作。 D、小孩喧鬧，影響心情。 A、用志摩自己的作品體現(xiàn)志摩的精神。 B、語言充滿感情。 C、引用當(dāng)時(shí)他人對(duì)志摩的言論證明觀點(diǎn)。 D、雜文筆法。 A、眼睛 167。 C、聲音 167。 A、呂緯甫為阿順姑娘買花的故事167。 C、呂緯甫為弟弟遷墳的故事167。 A、中國是安排人肉筵席的廚房。 B、中國歷史發(fā)展的階段，表現(xiàn)出來的本質(zhì)就是“奴性”。 C、“人肉筵席”是“奴性”危害的表現(xiàn)。 D、所謂“和親”其實(shí)也是奴性的表現(xiàn)。 167。 167。B、借作品人物的口，說出作者的思想，揭示主題。D、符合人物的性格和心理，是作品最精彩的部分。仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹，從暗緣的密葉里顯出十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來了，不過繞了一點(diǎn)小圈子。那白氣到天半便變成白云。（魯迅）（鑄劍）菱葉差池了水面，約半蕩，余則是白水。如果是熟客，繞到進(jìn)口的地方進(jìn)去玩，一眼要上下閃，天與水。黃綾套子的《太上感應(yīng)篇》啪的一聲落在地下。??（沈從文）（翠翠）坐在那里，他不忙了。歇了老大半天，他到橋頭吃了碗老豆腐：醋，醬油，花椒油，韭菜末，被熱的雪白的豆腐一燙，發(fā)出點(diǎn)頂香美的味兒，香得使祥子要閉住氣；捧著碗，看著那深綠的韮菜末兒，他的手不住的哆嗦。??有一天，我們的文明整個(gè)的毀掉了，什么都完了——燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻。地勢(shì)看來也還平，可是從房頂上看起來，從西到東卻是一道斜坡。（施蟄存）（梅雨之夕）二、填寫下列作品的作者（每小題2分，共20分）《二馬》：老舍《桃園》：馮文炳《生死場(chǎng)》：蕭紅《京華煙云》：林語堂《林家鋪?zhàn)印罚好┒堋堕L河》：沈從文《傷逝》：魯迅《小二黑結(jié)婚》：趙樹理《金鎖記》：張愛玲《蕭蕭》：沈從文三、閱讀題（每小題10分，共20分）（可從以下題目中選擇兩題回答。）閱讀（最好能朗讀）《鑄劍》中關(guān)于“鑄劍開爐”、“以頭相搏”的場(chǎng)面描寫，細(xì)心體會(huì)魯迅豐富的想象力，詭奇而絢麗的文字。（3分）②“復(fù)仇”主題魯迅式的思考與開掘都是從復(fù)仇完成以后開始的。（4分）③前一個(gè)高潮體現(xiàn)了復(fù)仇的崇高、神圣與詩意，后一個(gè)高潮體現(xiàn)了復(fù)仇面對(duì)愚昧的群眾，消解為無，無效，無意義。（4分）《邊城》中，翠翠、祖父、二老、大老??這樣一些善良美好的人，卻得不到他們所期望的幸福，作者對(duì)這樣的悲劇有怎樣的感悟和情感反映？請(qǐng)聯(lián)系作品作簡要分析。②小說描寫的理想生活不僅是一個(gè)浪漫溫馨的愛情故事，而且是一個(gè)愛情悲劇。在作者看來，翠翠、祖父、大老、二老的命運(yùn)是自然的安排，是人生常態(tài)。作者用詩化的抒情手法表現(xiàn)了這一生活?！鞍姿钡牡沟粲种匦?，象征一個(gè)原始而古老的湘西的終結(jié)，和對(duì)重造湘西未來的渴望。①主人公“我”在刻板單調(diào)的職業(yè)和家庭生活中，按照規(guī)定的樣式扮演合格的職員和丈夫的角色，但內(nèi)心深處都隱藏著對(duì)另一種情趣的渴望。（2分）③體味“我”的心理活動(dòng)的各個(gè)方面，比如內(nèi)容，方向等，追索由平靜的置身世外的狀態(tài)，逐步投入關(guān)切和情感，不斷在內(nèi)心深處按自己的意愿構(gòu)筑幻化的現(xiàn)實(shí)以至物我兩忘不能自己的過程。（8分）④從某種意義上說，“我”是生存于“規(guī)矩”之中而又渴望一點(diǎn)適度“逃離”借此滋潤人生的人的代表。小說為何要說“也許就因?yàn)橐扇?，一個(gè)大都市顛覆了”，就此談?wù)勀愕目捶á僖⒁饨Y(jié)合小說的敘述特點(diǎn)（即白流蘇的視角）和兩人關(guān)系的不對(duì)等，來回答這一問題。（4分）③其它（3分）四、分析論述題（30分）（可從以下題目中選擇一題回答。）閱讀《在酒樓上》并分析呂緯甫的形象。本文通過發(fā)掘小說中的細(xì)節(jié)，探討分析當(dāng)時(shí)社會(huì)上新型知識(shí)分子的心態(tài)以及形象。呂緯甫是魯迅先生的小說《在酒樓上》的主人公。他的形象意義：（1）反映了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)落潮的時(shí)代烙??；（2）反映了五四運(yùn)動(dòng)落潮時(shí)期一般知識(shí)分子的精神面貌；（3）反映了實(shí)際生活中一般知識(shí)分子的精神狀態(tài)；（4）客觀上提出了“知識(shí)分子問題”。略《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀(1)》作業(yè)二一、指出下列段落所屬的作家、作品（每小題3分，共18分）人在孤獨(dú)時(shí)常發(fā)出奇異的語言，或是動(dòng)作。（魯迅）（《 孤獨(dú)者 》）北京向來少雨，所以不但雨具不很完全，便是家屋構(gòu)造，于防雨亦欠周密。鳥飛了，就像鳥上天了似的。一切都活了。而可愛的靈魂都是倔強(qiáng)的獨(dú)語者。第一是小孩們。（周作人）（《苦雨》）太陽在園子里是特大的，天空是特別高的，太陽的光芒四射，亮得使人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來?！杜酢穼懙氖菓蚺_(tái)上的女吊，她出場(chǎng)前，作者先寫看客，起殤和男吊 等，為女吊作鋪墊。解讀《水里的東西》、《女吊》等談鬼文字的鑰匙是復(fù)仇。廢名在《在三竿兩竿》一文里，曾表示愛好學(xué)六朝文。廢名《三竿兩竿》認(rèn)為，“中國文章，以六朝人文章最不可及”，文中兩次提及六朝的作家是庾信。廢名在《放娼》中，不僅寫了練猖、放猖、收猖，還寫到了夜間的“游猖”活動(dòng)。1在《憶狗肉將軍》 中，被林語堂稱作“顯著的，傳奇的人物”是張宗昌。1《一九三四年一月十八》節(jié)選自沈從文的《湘西散記》，文章描繪了“我”坐船由桃源到沅陵一段水路的風(fēng)物和心境。五》以片段性的、破碎的描寫來表現(xiàn)一種失語的焦慮，表現(xiàn)了“抽象的抒情”的創(chuàng)作特點(diǎn)。1張愛玲在《更衣記》中指出，中國自古以來女人的代名詞是“三綹梳頭，兩截穿衣”。每題的答題字?jǐn)?shù)至少要求在200字?？此频⒛玳e花野草間側(cè),卻又隨香即色,“鬼”,而且是紹興的鬼,人們首先想起的是魯迅筆下的“鬼而人,理而情,可怖而可愛”的無常鬼,穿著“大紅衫子,黑色長背心,長發(fā)蓬松,頸掛兩條紙錠39。街頭終日聽談鬼”的詩句,寫有《談鬼論》,《說鬼》,《鬼的生長》等“鬼論”,還寫有描寫鬼的美文,如《水里的東西》。,”準(zhǔn)備作厲鬼以復(fù)仇“的女吊其匠心獨(dú)運(yùn)之處,”女吊“,但直接寫”女吊“”起殤“儀式,先寫看客,”起殤“,”男吊“等等,為”女吊“,魯迅插入各種各樣的議論性內(nèi)容,與敘述交叉進(jìn)行,這些內(nèi)容將敘述各部分”隔斷“,一松一緊,使整篇文章呈現(xiàn)一起一伏的”節(jié)奏“.但文章最后一段有明顯的轉(zhuǎn)折,談了另一層意思,將主題深華到”復(fù)仇“,《水里的東西》卻沒有任何戲劇化的場(chǎng)面,(介紹),人類因與水的緣分而產(chǎn)生的情分,”水里的東西“(這就輕輕的點(diǎn)了題),先談魚蝦,螺蚌,茭白,菱角這類”值得記憶“的美好的動(dòng)植物,又點(diǎn)一點(diǎn)水底里的礦物類,才款款地說出(仿佛款款地走來)”連我自己也不明白它是那一類,也不知道它究竟是死的還是活的“,”這么一種奇怪的東西“:河水鬼.——這樣的介紹本身也是”奇怪“的,”不知道它是死的還是活的“的不確定性,使得這個(gè)尚未出場(chǎng)的河水鬼仿佛介于生與死之間,這一點(diǎn)倒與魯迅筆下那個(gè)紹興老百姓喜愛的無常鬼有些相似,也是”鬼而人“”水里的東西“與水鄉(xiāng)的天然聯(lián)系,引經(jīng)據(jù)典,講些草木蟲魚小趣,純粹為文,與政治無關(guān),、怎樣理解周作人”苦雨式的情調(diào)“(他的為人,性格因素與作品風(fēng)格的關(guān)系)(指導(dǎo)P294)《苦雨》堪稱周作人的代表作.”雨“與”風(fēng)“一起構(gòu)成了周作人散文的”基本(單位)意象“,以此為文題或書名的就有《雨天的書》,《雨的感想》,《風(fēng)雨談》,《風(fēng)雨后談》??等等,《苦雨》即是第一篇,”苦雨“題名書齋,號(hào)”苦雨翁“,”苦雨“,這不同于第一部分所描繪的浪漫主義想象中的,終不免成為虛妄的喜悅,它是真正現(xiàn)實(shí)的,真實(shí)的,沒有任何”代為悲嘆“(以及其他一切類型的”代為“)的”虛偽“,它只是(僅僅是)個(gè)人的私事——這就落實(shí)(歸結(jié))。神”,是想象的“英雄”,而非現(xiàn)實(shí)的“人”.周作人因此把“東洋人的悲哀”稱為“生之悲哀”,“凡人的悲哀”,、理解《邊城》語言明靜的美，體會(huì)作者對(duì)悲劇的感悟、湘西地域文化與沈從文小說的關(guān)系。融進(jìn)了他獨(dú)特的人生價(jià)值觀、他的情感愛惜、他的理想與追求。他又融匯西方各現(xiàn)代藝術(shù)流派的表現(xiàn)方法，組成自己作品藝術(shù)創(chuàng)造的有機(jī)血肉。談?wù)劇墩t旗下》的敘述風(fēng)格、語言的特點(diǎn)。老舍的語言藝術(shù)也得力于他對(duì)北京市民語言及民間文藝的熱愛與熟悉。老舍成功地把語言的通俗性與文學(xué)性統(tǒng)一起來，做到了干凈利落，鮮活純熟，平易而不粗俗，精制而不雕琢。這也是“京味”的重要表現(xiàn)。每題的答題字?jǐn)?shù)至少要求在300字。（300字）參考(指導(dǎo)P280282)結(jié)合《獨(dú)語》分析獨(dú)語體散文的特色。（郭沫若）（天狗）輕輕的我走了，正如我輕輕的來。（徐志摩）（再別康橋）雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀??（艾青）（上）我不知道風(fēng) 是在那一個(gè)方向吹—— 我是在夢(mèng)中，黯淡是夢(mèng)里的光輝。（戴望舒）（歸去也，歸去也，歸去也—— 象候鳥銜來了異方的種子，三桅船載來了一枝尺八，尺八乃成了三島的花草。卞之琳的詩作 尺八，詩名是一種樂器名。被譽(yù)為中國現(xiàn)代白話詩的奠基作是郭沬若的 《女神》?！侗本┤恕分校?、能干、兇狠的王熙鳳式的女人是 曾思懿。在聞一多先生的詩中，頗為特別的，甚至在現(xiàn)代新詩中都不多見的詩作是《聞一多先生的書桌》。1928年，年僅20歲的穆旦寫下了在現(xiàn)代詩歌史上很有影響的詩作 《贊美》。每題的答題字?jǐn)?shù)至少要求在200字。語言清新，富于音樂美。詩中各個(gè)比喻，新鮮準(zhǔn)確，形象生動(dòng)，宛如流水一樣自然淌出，毫無當(dāng)時(shí)新詩歐化的傾向。而在詩的音樂美上，他又有自己的獨(dú)創(chuàng)性?！对賱e康橋》：全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。簡析艾青《雪落在中國的土地上》的音樂式結(jié)構(gòu)。它的反復(fù)回蕩的氣韻宛如深雋的鐘聲一陣比一陣宏亮地響著。艾青“下”的這場(chǎng)“雪”，厚重得使人透不過氣，直想吼出一腔的悶氣。這兩行反復(fù)回響的詩，被認(rèn)為是詩的主旋律?！爸袊穆罚侨绱说钠閸纾侨绱说哪酀粞?。而最后的尾句卻又給人以“些許的溫暖”，有如余音裊裊，耐人遐想。這是因?yàn)樗吹搅藨?zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻性，看到了那些過去迫害過詩人自己和無數(shù)民主斗士，欺壓過廣大人民的權(quán)貴們，仍在過著紙醉金迷的日子，詩人能不感到憂慮嗎？結(jié)尾的這幾行詩不是無告的呻吟，它是聲音顫栗的呼喊，是泣血的為祖國急切獻(xiàn)身的心聲。這首詩歌是聞一多眾多詩歌有名的一篇愛國詩。還有他對(duì)祖國現(xiàn)實(shí)和未來的有憂思，以及這種深廣憂愁中升騰起的對(duì)祖國執(zhí)著深沉的熱愛?！栋l(fā)現(xiàn)》詩題包含著對(duì)客觀世界和主觀世界的發(fā)現(xiàn)。對(duì)主觀世界的發(fā)現(xiàn)指詩人面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)上天入地尋找祖國變成噩夢(mèng)的原因，卻“總問不出消息來，終于在痛哭中嘔出一顆心來”。其次，比喻和征詢手法的運(yùn)用。詩人不能接受黑暗的現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)烈的愛國心驅(qū)使他尋根究底。再次，排比手法的運(yùn)用。愛國主義深情在痛苦中燃成烈焰，從而增強(qiáng)了詩作表現(xiàn)力，更加扣人心弦。呼天搶地的呼喊：“我來了，我喊一聲迸著血淚”。詩歌以痛苦的“發(fā)現(xiàn)”起筆和驚訝的“發(fā)現(xiàn)”作結(jié)首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。②將類似民歌的夸飾、復(fù)沓與意象朦朧的現(xiàn)代象征手法，不露痕跡地結(jié)合在一起；（3分）③用親切的日?？谡Z說話的調(diào)子，將復(fù)雜化、精微化的現(xiàn)代人的感受含蓄地表達(dá)出來。每題的答題字?jǐn)?shù)至少要求在200字。卞之琳詩歌《斷章》解讀。要點(diǎn)：《乞丐》一詩中詩人以深沉的憂郁和悲哀觸目驚心地反映了北方農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，體現(xiàn)出作者對(duì)侵略者最深切的控訴，和對(duì)人民的同情，對(duì)民族命運(yùn)的擔(dān)憂?！吨袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀(1)》平時(shí)作業(yè)四指出下列文字所屬的作家、作品（每小題3分，共24分）夢(mèng)會(huì)開出花來的，夢(mèng)會(huì)開出嬌妍的花來的： 去求無價(jià)的珍寶吧?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來了，不過繞了一點(diǎn)小圈子。（周作人）（苦雨）請(qǐng)他們準(zhǔn)備歡迎，請(qǐng)所有的人準(zhǔn)備歡迎 當(dāng)雄雞最后一次鳴叫的時(shí)候我就到來（艾青）（黎明的通知）去罷！你這古老社會(huì)的僵尸！去罷！我已經(jīng)看見五千年老僵尸的舊中國也已經(jīng)在新時(shí)代的暴風(fēng)雨中間很快的在那里風(fēng)化了！??（矛盾）（子夜）每一個(gè)靈魂是一個(gè)世界，沒有窗戶。（何其芳）（獨(dú)語）可是到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔，又重新修好了，那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。第一是小孩們。（周作人）（苦雨）填寫下列作品的作者（每小題2分，共16分）《影的告別》 魯迅《故都的秋》 郁達(dá)夫《一九三四年一月十八》 沈從文《洗衣歌》 聞一多《趙子曰》：老舍《小城三月》：蕭紅《傷逝》：魯迅《莫須有先生傳》：廢名三、小說解讀題（每小題30分，共30分）閱讀《駱駝祥子》并分析祥子的形象。（300字以上）要點(diǎn)：（僅作提示）《邊城》是一部具有象征性的抒情小說，作家在這部小說中寄托著對(duì)人生的理想和獨(dú)特的藝術(shù)追求。其次，作家把小說中的人物寫得非常美。作品從人物和景物的構(gòu)圖上，讓人們看到了一個(gè)山水美風(fēng)俗淳人心好的理想世界。這也是作者和作品的藝術(shù)魅力所在。（300字以上）要點(diǎn)：（僅作提示）此文選自《朝花夕拾》，作者以一種內(nèi)心深處強(qiáng)烈的愛，通過對(duì)“長媽媽”的懷念，懷念著自己久已逝去的童年生活，懷念那單純平靜的心靈世界。魯迅是個(gè)深沉內(nèi)向的人，他只是真切刻劃長媽媽淳厚的靈魂，而將自己的懷念隱蓄在生動(dòng)的刻劃中。作者童年的記憶越是清晰，越痛感時(shí)日的流逝和現(xiàn)實(shí)生活的沉悶，作者的愛，也難免要轉(zhuǎn)變成傷感。l ①“三頭相搏”是前一個(gè)高潮，使黑的人和眉間尺的人格與精神都得到了完美的體現(xiàn)。于是出現(xiàn)了后一個(gè)高潮――“大出喪”變成全民瞻仰的“狂歡節(jié)”。《鑄劍》的前半部是一個(gè)悲壯、崇高的復(fù)仇故事，小說結(jié)尾復(fù)仇完成“以后”，出現(xiàn)了“萬民觀瞻”的“狂歡節(jié)”場(chǎng)面：復(fù)仇者與暴君的頭骨混在一起，同被展覽，復(fù)仇的神圣也被消解為無。l ④小說顯然出現(xiàn)兩個(gè)調(diào)子：悲壯、崇高和嘲諷、荒謬。第四篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀》（2）平時(shí)作業(yè)一及部分參考答案 2008年06月29日 王鳳霞中國當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)