【正文】 鐵凝在《孕婦和牛》中著重傳達(dá)一種對(duì)______的溫婉和諧的情緒。2《許三觀賣血記》中，許三觀的賣血經(jīng)歷不僅和一個(gè)人一生中的重大事件相連，還和當(dāng)代中國(guó)的______聯(lián)系在一起。2《許三觀賣血記》有意強(qiáng)化對(duì)話并重復(fù)使用同樣的語句,在小說結(jié)構(gòu)和節(jié)奏上造成了一種______的效果。二、單項(xiàng)選擇題____是《故里三陳》中用白描手法刻畫的男性產(chǎn)科醫(yī)生。 陳四因?yàn)楹染普`了三垛的表演，橋洞里的男尸后，徑直走進(jìn)了陳五奶奶家里。“老一輩正在一個(gè)又一個(gè)的走向河的那邊。A.《棋王》 B.《孕婦和?！?C.《春之聲》 D.《與往事干杯 》《春之聲》是王蒙的代表作，是一部關(guān)于____的小說。 王蒙在《春之聲》中刻畫了一個(gè)從國(guó)外回來的物理學(xué)家，對(duì)他的描述錯(cuò)誤的是____。踏上了回故鄉(xiāng)的悶罐子車。因?yàn)樗诜▏?guó)留學(xué)?？梢诨耐瑫r(shí)，造成克勢(shì)。含而化之，讓對(duì)手入你的勢(shì)。 小說《春之聲》由形似散亂的時(shí)空碎片組成，表現(xiàn)了王蒙“沒有痕跡的行云流水似的結(jié)構(gòu)”，其中收攏碎片的主題表現(xiàn)為____。1《春之聲》存在著兩種空間形式的對(duì)比，一種是狹窄而擁擠的現(xiàn)實(shí)空間，另一種是____。，家人急速勸歸。1關(guān)于王一生這個(gè)人物形象，下列陳述不正確的是____。與妹妹相依為命。A.“我” 1棋王王一生在“車輪大戰(zhàn)”中，最終的比賽結(jié)果是____。 1莫言在《透明的紅蘿卜》中所傳達(dá)的一種情感是____。 1關(guān)于黑孩這個(gè)人物形象，下列分析錯(cuò)誤的是____。，作者借助這一意象表現(xiàn)了黑孩在苦難中追求美好生活的愿望?！锻该鞯募t蘿卜》中屢次對(duì)黑孩進(jìn)行體罰虐待的是____。 2王安憶稱為“虛構(gòu)自己”的小說是____。 2下列作品組合正確的一組是____。A.《紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)》 B.《孕婦與牛》 C.《許三觀賣血記》 D.《無處告別》2《許三觀賣血記》中，“他要一路賣著血去上?！逼淠康氖莀___。、小石匠、小鐵匠、老鐵匠、腳卵 、小鐵匠、黑孩、劉太陽、黑孩、王一生、老鐵匠、小元、老鐵匠、黑孩、劉太陽、一樂2下列小說，均屬于余華創(chuàng)作的是____。A.《紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)》 B.《許三觀賣血記》 C.《棋王》 D.《透明的紅蘿卜》 關(guān)于《許三觀賣血記》的情節(jié)，表述正確的是____。許三觀一家以多睡覺，少活動(dòng)的方式戰(zhàn)勝饑餓。，他因此踏上了去上海借錢的路。A.《歲寒三友》 B.《故鄉(xiāng)人》 C.《云致秋行狀》 D.《大淖記事》關(guān)于“陳泥鰍”這個(gè)人物形象，下列陳述正確的是____。不置產(chǎn)業(yè)，沒有多少積蓄?！蛾愃摹分袑懙降挠瓡?huì)的主要方式有____。陳四》中，表演“火燒向大人”需要的三個(gè)角色是____。 《棋王》中，“我”給王一生講了兩個(gè)關(guān)于吃的故事，分別來自小說____。 關(guān)于《棋王》，下列陳述正確的是____。作?！败囌臼莵y得不能再亂，成千上萬的人都在說話”，關(guān)于這句話的分析，下列陳述正確的是____。態(tài)。態(tài)，不蘊(yùn)含作者的思想情緒。A.《春之聲》是一首“春節(jié)序曲”，表明了作者對(duì)祖國(guó)“春天”的感知。品中的主體意識(shí)最為發(fā)達(dá)。 1與《紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)》同一時(shí)期發(fā)表的自傳體小說有____。，也是對(duì)“寫作”這一行為的思考與反省。了古典主義的創(chuàng)作傾向。1下列作品屬于鐵凝創(chuàng)作的小說有____。一、填空題A.《孕婦和牛》 B.《玫瑰門》 C.《玉卿嫂》 D.《戀愛的季節(jié)》高郵迎神賽會(huì)陳四氣氛《受戒》 1關(guān)于《透明的紅蘿卜》，下列陳述正確的是____。藝術(shù)上追求一種超現(xiàn)實(shí)的詩化色彩。1《孕婦和?！分校白质且环N多么可愛的東西啊”，這里的“字”____。所以發(fā)出了感慨。、清澈純凈的詩情。黃店 大橋關(guān)于《許三觀賣血記》，下列陳述正確的是____。意識(shí)流時(shí)代王一生吃飯《棋王》1《孩子王》1“為棋不為生”1無字棋1小鐵匠1超現(xiàn)實(shí)1自傳體 17在紙上造房子1無限的抽象關(guān)聯(lián)1《紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)》生命2《孕婦和?！?歷史事件2《圣經(jīng)》2復(fù)沓2爆炒豬肝二、單項(xiàng)選擇題AAAACBADBB1A1C1A1D1A1B1A1A1DD2B2A2B2A2B2B2B2A2A B三、ABCABDABDABDA B CABBCACABCABCD1AB1ABD1ACD1AB1ABCD1ABCD1ABC1ABC1ABC ABCD第二篇：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀(1)》平時(shí)作業(yè)及答案《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀(1)》平時(shí)作業(yè)一一、指出下列段落所屬的作家、作品（每小題3分，共30分）但現(xiàn)在從慣于北方的眼睛看來，卻很值得驚異了：幾株老梅竟斗雪開著滿樹的蘩花。（魯迅）（在酒樓上）2我在少年時(shí)，看見蜂子或蠅子停在一個(gè)地方，給什么來一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個(gè)小圈子，便又回來停在原地點(diǎn)，便以為這實(shí)在很可笑，也可憐。（魯迅）（在酒樓上）當(dāng)最末次開爐的那一日，是怎樣地駭人的景象呵！嘩拉拉地騰上一道白氣的時(shí)候，地面也覺得動(dòng)搖。罩住了這處所，漸漸現(xiàn)出緋紅顏色，映得一切都如桃花。太陽當(dāng)頂時(shí)，林茂無鳥聲，過路人不見水的過去。停了腳，水里唧唧響，——水仿佛是這一個(gè)一個(gè)聲音填的?。◤U名）（菱蕩）吳老太爺臉色像紙一般白，嘴唇上滿布著白沫，頭顱歪垂著。??（茅盾）（子夜）可是到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔，又重新修好了，那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。眼前的一切都是熟習(xí)的，可愛的，就是坐著死去，他仿佛也很樂意。（老舍）（駱駝祥子）柳原看著她道：‘這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話。流蘇，如果我們那時(shí)候在這墻根底下遇見了??流蘇，也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真心，也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心’（張愛玲）（傾城之戀）閻家山這地方有點(diǎn)古怪；村西頭是磚樓房，中間是平房，東頭的老槐樹下是一排二三十孔土窯。（趙樹理）（李有才板話）在近來的連日的大雨里，我依然早上撐著傘上公司去，下午撐著傘回家，每天都如此。每題的答題字?jǐn)?shù)至少要求在200字。對(duì)比你原來讀過的魯迅作品，談?wù)勀銓?duì)魯迅的語言風(fēng)格有什么新的體認(rèn)？①“三頭相搏”是前一個(gè)高潮，使黑的人和眉間尺的人格與精神都得到了完美的體現(xiàn)。于是出現(xiàn)了后一個(gè)高潮――“大出喪”變成全民瞻仰的“狂歡節(jié)”。（4分）④小說顯然出現(xiàn)兩個(gè)調(diào)子：悲壯、崇高和嘲諷、荒謬。①《邊城》是沈從文“湘西世界”理想人生的集中代表，也體現(xiàn)了他的文學(xué)理想。但作者對(duì)這一切似乎并不怎么悲傷。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)如此，生活如此。③作者一方面在思索“湘西世界”“常態(tài)”的同時(shí)，另一方面已預(yù)測(cè)到“湘西世界”無法挽回的歷史命運(yùn)。細(xì)心體味《梅雨之夕》中的“我”與那位躲雨的“姑娘”邂逅相遇中的“心理過程”并簡(jiǎn)要分析“我”的形象。（3分）②他渴望一點(diǎn)奇遇，或借一點(diǎn)因由，自己來構(gòu)造這個(gè)奇遇。直到小說結(jié)尾處，“我”雖然已經(jīng)在理智上回復(fù)到了“正?！睜顟B(tài)，從容地應(yīng)付了妻子的關(guān)切，內(nèi)心卻仍舊停留在恍惚之中。（2分）《傾城之戀》描寫的是白流蘇和范柳原的婚戀故事，由于香港淪陷這一偶然事件改變了兩人的關(guān)系。（8分）②《傾城之戀》是一次沒有愛情的愛情，是一個(gè)女人單方面的、絕望的、鋌而走險(xiǎn)的一場(chǎng)游戲。每題的答題字?jǐn)?shù)至少要求在300字?！对诰茦巧稀肥囚斞赶壬囊黄匾髌罚蛔u(yù)為“最富魯迅氣氛”，是辛亥革命后中國(guó)知識(shí)分子精神面貌的寫照。收錄在魯迅的小說集《彷徨》中。這是一個(gè)曾有過辛亥革命時(shí)期的革命熱情，現(xiàn)在卻變得意志消沉的“文人”。閱讀《傾城之戀》并分析白流蘇的形象。動(dòng)作也就是語言的一種。（周作人）（《苦雨》）花開了，就像花睡醒了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。（蕭紅）（《童年》）“每一個(gè)靈魂是一個(gè)世界，沒有窗戶。（何其芳）（《獨(dú)語》）“這回的大雨，只有兩種人最是喜歡。??第二種喜歡下雨的則為蛤蟆。（蕭紅）（祖父和我）二、填空（每小題2分，共34分）《燈下漫筆》之一，作者認(rèn)為“三百年前的太平盛世”是明朝 時(shí)代。《鬼的生長(zhǎng)》是周作人的特殊文體之一，屬于文抄公體。《苦雨》是周作人寫于20年代的借物詠懷的散文，代表了作者當(dāng)時(shí)的心境。朱自清有了五個(gè)孩子后，自稱家庭生活就像魯迅先生的作品《幸福的家庭》中描寫的那樣?！度蛢筛汀奉}目的構(gòu)思源于庾信《小園賦》中的“一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”。1郁達(dá)夫是20世紀(jì)30年代的著名作家，其創(chuàng)作前半段以小說知名，后半段則以散文尤其游記 為多。1何其芳的《獨(dú)語》以想象為材料，展示了特有的內(nèi)心世界，其中，“我”聯(lián)想到的“愛驅(qū)車獨(dú)游，到車轍不通之處就痛哭而返”的西晉人物是阮籍。1《燭虛（抽象的抒情）120世紀(jì)30年代以提倡“小品文”著名的代表作家是林語堂。三、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共30分）（可從以下題目中選擇兩題回答。）淺析周氏兄弟筆下的“鬼”———《女吊》與《水里的東西》比較閱讀(導(dǎo)讀P359,P368)青少年時(shí)代,周氏兄弟所受的教育,生活經(jīng)歷,但魯迅外冷內(nèi)熱,如對(duì)批判舊道德,舊習(xí)慣,:魯迅一如既往地如刀如劍,:魯迅即使在激烈的戰(zhàn)斗中也仍時(shí)時(shí)撫摸著生和死,用麻醉和麻木來抵擋和掩蓋深刻的悲觀,卻永遠(yuǎn)姿態(tài)優(yōu)雅,不粘不滯,點(diǎn)字成金。,”準(zhǔn)備作厲鬼以復(fù)仇“的女吊,中,周作人寫過39。《女吊》是魯迅晚年極為自得的杰作,穿著“大紅衫子,黑色長(zhǎng)背心,長(zhǎng)發(fā)蓬松,頸掛兩條紙錠39。當(dāng)然,我們也不會(huì)忘記:在周作人這里,面對(duì)著同一個(gè)”雨“的客體,周作人的主體感受,經(jīng)過”喜“的浪漫主義想象到平凡生活的現(xiàn)實(shí)之”苦“,最后”苦中作樂“,升華為”物我無間“的個(gè)體(人類)生命體驗(yàn)之”喜“.——周作人最終自稱為”苦雨翁“,這是可以理解的,并不出于”意表之外“.周作人曾說,他所受的外來影響,”大抵從西洋來的屬于知的方面,從日本來的屬于情的方面為多“,他因此而提出了”東洋人的悲哀“,他又從另一個(gè)角度,提出”凡人的悲哀“《江戶藝術(shù)論》一書中有關(guān)日本民間繪畫浮士繪的一段話:”,陣雨中散落的秋天樹葉,落花飄風(fēng)的鐘聲,途中日暮的山路的雪,凡是無常,無告,無望的,使人無端嗟嘆此世只是一夢(mèng)的,這樣的一切東西,于我都是可親,于我都是可懷.“這里所表現(xiàn)的人與人的關(guān)系,人與自然的關(guān)系,關(guān)于生命價(jià)值,人生意義的哲學(xué)思考,寂寞的,幽玄的,凄苦的,夢(mèng)一般的,卻又流瀉著內(nèi)在情熱的意境,以及位,喜,醉,嘆,親,懷的情感心緒,都是東方式的”,周作人將之稱為“東洋人的悲哀”,在我們看來,它是滲透于周作人全部散文之中,并且成為周作人散文的一個(gè)基本情調(diào),或者用周作人自己的概念,形成了周作人散文特有的“氣味”.所謂“東洋人的悲哀”(“凡人的悲哀”),其情感的內(nèi)涵,這是人們比較容易體察,也是周作人一再向讀者提示的,論者固此經(jīng)常提到周作人自署“苦雨翁”,“苦住齋”,并以“苦竹雜記”,“苦茶隨筆”,“藥堂語錄”,“苦口甘口”為書名,“憂郁的苦味”,對(duì)于周作人,主要是一種“寂寞”之苦,而且是“在人群中”所感到的“不可堪的寂寞”,周作人說,“有如在廟會(huì)時(shí)擠在潮水般的人叢里,特別像是一片樹葉,與一切絕緣而孤立著.”這是一種“智者”的寂寞,淡而且深,自有一種特殊的“韻味”.但人們卻往往忽視了“東洋人的悲哀”的另一個(gè)側(cè)面,即周作人所說:“別是一樣淡淡的喜悅,可以說是寂寞的不寂寞之感”,這“苦中作樂”,“憂患時(shí)的閑適”,才是周作人的人生及其外化物(“文章”)的“真味”.在周作人看來,這正是普通人的真實(shí)人生:無論現(xiàn)世怎樣不完全,如何充滿苦難,人(平凡的人)總得活著,“在不完全的生活里享樂一點(diǎn)美與和諧”,歡樂,一味地“苦”下去,那是“39。《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)湘西自然、民風(fēng)和人性的美，提供了富于詩情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說。它由沉淪的都市與充滿生命活力的鄉(xiāng)村世界這對(duì)比強(qiáng)烈的兩大樂章構(gòu)成。象征主義、印象主義、潛意識(shí)與變態(tài)心理描寫在他作品里都留有印痕。這部小說的語言藝術(shù)很值得稱道，老舍把理性的反思融入形象的描繪之中，從而形成一種含蓄的諷刺筆調(diào)，特別適合小說所要表現(xiàn)的民族風(fēng)習(xí)與反思國(guó)民性的需要。他大量加工運(yùn)用北京市民俗白淺易的口語，用老舍自己的話來說，就是“把頂平凡的話調(diào)動(dòng)得生動(dòng)有力”，燒出白話的“原味兒”來；同時(shí)又在俗白中追求講究精制的美（這也是北京文化的特征），寫出“簡(jiǎn)單的、有力的、可讀的而且美好的文章”。其所使用的語詞、句式、語氣以至說話的神志氣韻，都有他獨(dú)特的體味和創(chuàng)造，又隱約滲透著北京文化。四、分析論述題（28分）（可從以下題目中選擇一題回答。）閱讀分析魯迅散文《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。（300字）參考(指導(dǎo)P320_322)《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀(1)》平時(shí)作業(yè)三一、指出下列段落所屬的作家、作品（每小題3分，共30分）我是一條天狗呀！我把月來吞了，我把日來吞了，我把一切的星球來吞了，我把全宇宙來吞了。我輕輕的招手，作別西天的云彩。（徐志摩）（吹）我來了，我喊了一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對(duì)，不對(duì)！”（聞一多）（夢(mèng)會(huì)開出花來的，夢(mèng)會(huì)開出嬌妍的花來的： 去求無價(jià)的珍寶吧。雪落在中國(guó)的土地我不知道風(fēng)是在那一個(gè)方向發(fā)現(xiàn) 尋夢(mèng)者））（卞之琳）（燈蟲）在北方乞丐徘徊在黃河的兩岸 徘徊在鐵道的兩旁（艾青）（乞丐）請(qǐng)他們準(zhǔn)備歡迎，請(qǐng)所有的人準(zhǔn)備歡迎 當(dāng)雄雞最后一次鳴叫的時(shí)候我就到來（艾青）（黎明的