【正文】 手中。開始時只是幾個學(xué)生而已，教師尚能“控制局面”，但到后來就慢慢演變成一個調(diào)皮學(xué)生小團(tuán)體，因為這個小團(tuán)體的存在，最后這個班竟然成了學(xué)校有名的“亂班”。這位老師采用了各種辦法進(jìn)行整治，包括口頭警告，調(diào)換座位，請家長協(xié)助，各種手段都用過了，但似乎效果不大。但當(dāng)時年輕的我，也沒有什么經(jīng)驗，也不能給他很好的建議和解決方法，也慶幸自己的班級上沒有出現(xiàn)這樣的“小團(tuán)體”，否則我也如這位教師一樣深陷其中，不知道如何是好。管理學(xué)生是教育教學(xué)中的基本工作，有時教師在學(xué)生管理上所花費的心血與精力甚至超出了教學(xué)方面所花費的，每一個教師都不能回避這一點，因為沒有管理就沒有教育教學(xué)。帶著這些困惑，我一直在尋找著最近，我看了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》一書，縈繞我心中多年的困惑終于得到了詮釋提到管理，我們往往會想到紀(jì)律、守則、規(guī)范、懲罰、批評、表揚、鼓勵，等等，在學(xué)生管理這個問題上，或許沒有任何一位教育家能夠像蘇霍姆林斯基那樣處理得那么成功，他注重實在的建設(shè)，反對虛化的要求與規(guī)定，在對待許多教育教學(xué)實踐中那些非常辣手的問題上，蘇霍姆林斯基不僅提出了自己的觀點，更提供了翔實的例證和有效的解決方法。他強(qiáng)調(diào)不應(yīng)該讓學(xué)生理解“不許”、“禁止”意味著什么，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生能夠確信什么是“應(yīng)當(dāng)”的和“必須”的。后來他禁止孩子上網(wǎng)，不給孩子一分零用錢，規(guī)定孩子放學(xué)后必須馬上回家，孩子回家后，他便把孩子關(guān)在房間里，以為這樣就萬事大吉了。我想如果這位家長除了禁止孩子玩網(wǎng)絡(luò)游戲，可否同時幫助孩子在其他領(lǐng)域?qū)ふ乙恍啡つ兀勘热?，給孩子推薦一些好書，帶孩子去看幾場好的電影，培養(yǎng)孩子對某一項體育運動的興趣，或者在音樂、美術(shù)等領(lǐng)域做一些嘗試，等等蘇霍姆林斯基在他的書中這樣寫道：不要這樣教訓(xùn)孩子：“不許摘校園的花?！钡拇_，假如一個孩子在校園里栽下了一株玫瑰，他給它灌溉、施肥，為它發(fā)出的每一顆幼芽而驚喜，為即將開放的每一個花苞而歡欣，他會隨意地去采摘那些花嗎？當(dāng)然不會，我想這就是教育的藝術(shù)。盡管這需要時間和閱歷的浸潤，但慶幸的是，窎中的老師們已經(jīng)搖曳在追尋的航程中xxx老師曾告訴我，他班上的孩子喜歡偷偷打籃球，生物、地理馬上要會考了，但不少孩子們卻一點都不緊張，怎么辦呢，我的班上也存在這樣的問題，我也在思考這個問題，但接下來潘老師所采取的管理措施是我所沒有想到的，這也是她作為班主任的過人之處。她帶領(lǐng)孩子們欣賞學(xué)校的一草一木，回想自己初一入學(xué)時的情景，花開花落，春去冬來，讓孩子們感受時間的飛逝。一切都是那么的自然，潛移默化中，孩子們的心靈是震撼的。再比如說，在昨天半天的生物、地理測試后，孩子們都已經(jīng)疲憊不堪了，這時張美英老師及時提醒我，給孩子們來一場籃球賽，讓孩子們釋放心中的包袱。學(xué)生往往知道什么是被“禁止”的，但卻不知道自己到底應(yīng)該做什么，怎么做。無論如何，要讓學(xué)生知道什么是“禁止”的、“不許”的，更知道自己究竟應(yīng)該做什么，也就是蘇霍姆林斯基所說的，提出一條禁律必須同時提出十條鼓勵，這是最重要的。懲罰固然是一種教育手段，但不論是洛克、夸美紐斯，還是蘇霍姆林斯基，不到萬不得已，是不贊成采用這種手段的。篇二：構(gòu)建和諧校園心得體會構(gòu)建和諧校園心得體會一、學(xué)校要負(fù)擔(dān)起新時代歷史重任學(xué)校的功能在于教化，除傳承文化外，還有塑造人的品格，行為、思想、情感等綜合素質(zhì)。在二十一世紀(jì)，社會主義中國改革開放的今天，要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵在人才，而人才的培養(yǎng)在教育，教育的主陣地在學(xué)校，教育“金字塔”在基礎(chǔ)教育，而基礎(chǔ)教育的薄弱環(huán)節(jié)在農(nóng)村。構(gòu)建和諧校園，實現(xiàn)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的可持續(xù)發(fā)展，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的時代使命。以成為一名革命戰(zhàn)士為榮，積極加入到共產(chǎn)黨隊伍，以成為一個共產(chǎn)黨員為榮。新中國成立以后，作為中國唯一執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨始終秉承其黨性、宗旨，全心全意搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，不斷提高綜合國力，不斷改善人民的生活水平。在中國的發(fā)展中，哪里有艱難，哪里有險阻，哪里就有共產(chǎn)黨。學(xué)校作為社會主義中國其中一個重要組成部分，共產(chǎn)黨員要義不容辭的發(fā)揮其核心領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)斗堡壘作用，發(fā)揮其模范先鋒作用，戰(zhàn)斗在前，改革在先，帶領(lǐng)學(xué)校穩(wěn)步、健康、快速發(fā)展，成為學(xué)校的靈魂。校長首先必須具備“德”。其二，必須具備“才”，一要有一定的政治水平，把握辦學(xué)方向。三要有治校水平，堅決執(zhí)行國家的各項教育法規(guī)、法律、法令條例，結(jié)合實際制定全方位一系列的制度，規(guī)章。四要有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。（2）領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊。校長要選好副手，各擋一面，配合全局，選人應(yīng)：一要選有德之人。二要選有才之人，唯其有才，才能當(dāng)有用武之地的英雄，盡才揮灑，興利除弊，學(xué)校興旺，人的才能各有千秋，要因才授職，因才排活，在各自崗位各盡所能。構(gòu)建新時代的教師隊伍教師是學(xué)校的主力軍，是各種教育教學(xué)目標(biāo)的具體實施者，事關(guān)教育事業(yè)的心衰成敗，因此，必須時時加強(qiáng)教師隊伍的建設(shè)。教師必須恪守職業(yè)道德，不斷提高自身道德修養(yǎng)，要以自己高尚的品德、言行、思想、情感去熏陶濡染下一代。（2）、學(xué)識淵博。學(xué)多為師，教師必須有豐富的知識儲備，才能勝任“傳道、授業(yè)、解惑”之重任，還要不斷學(xué)習(xí)，更新知識結(jié)構(gòu)，莫讓知識老化，跟上時代的節(jié)奏，才能永做時代先鋒。教師作為一項特殊事業(yè)，其天職是教書育人，必須練就過硬的專業(yè)水平，才能成為一名合格的教師，成為一名優(yōu)秀的教師，要繼承傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法之精華，融合現(xiàn)代的教育教學(xué)方法、理念，達(dá)到教育教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效。教師要團(tuán)結(jié)共事，合舟共濟(jì)，具有凝聚力，才有戰(zhàn)斗力，要顧全大局，善于協(xié)作，合作交流，優(yōu)勢互補(bǔ)。教師既要學(xué)習(xí)書本上以及他人的一些成功經(jīng)驗、做法，但教無定法，又不能拘泥于書本，囿于他人。構(gòu)建新型師生關(guān)系。構(gòu)建和諧的校園環(huán)境（1）、自然環(huán)境。（2）人文環(huán)境。（3）、良好校風(fēng)。構(gòu)建家教共建平臺。融入社會大舞臺。只有我們同策同力，不斷探索出更多更新的科教路子，創(chuàng)建和諧校園，實現(xiàn)農(nóng)村基礎(chǔ)教育可持續(xù)發(fā)展就一定能結(jié)出豐碩的果實，科教興國，中華民族的偉大復(fù)興就一定能早日實現(xiàn)！第二篇：如何構(gòu)建和諧校園心得體會當(dāng)前，我省上下各級機(jī)關(guān)都在狠抓紀(jì)律作風(fēng)整頓，按照上級安排，我校也組織全校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了省委、省政府關(guān)于紀(jì)律作風(fēng)整頓的精神，認(rèn)真進(jìn)行了作風(fēng)整頓。和諧校園,就是把學(xué)校建設(shè)成最適宜學(xué)生成長發(fā)展的“生態(tài)系統(tǒng)”,具備民主、科學(xué)、人文、開放的育人環(huán)境,體現(xiàn)教育對人的終極關(guān)懷。因此,建設(shè)“和諧校園”,必須從學(xué)校文化建設(shè)入手,喚起教育者的文化意識,立足于學(xué)校實踐,著眼于學(xué)校未來,積極構(gòu)建開放、民主、和諧的學(xué)校文化,全面提升學(xué)校的文化品位。和諧即美,它是一筆可供開發(fā)的精神財富。蘇霍姆林斯基說過 “學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)。它是在宏觀把握教育發(fā)展方向的基礎(chǔ)之上的微觀思考,對學(xué)校的教職員工具有一定的凝聚力、感召力和生命力。蔡元培先生倡導(dǎo)的北大辦學(xué)方針“思想自由、兼容并包”,影響著所有進(jìn)入北大的人,歷經(jīng)百年不衰,與時俱進(jìn),至今已成為北京大學(xué)發(fā)展的靈魂,北大也逐漸成為中國一個傳播新思想、新文化的中心。以人為本的制度文化“和諧”并非漠視“矛盾”,“和諧校園”同樣需要人本科學(xué)、和諧民主的制度保障。在這個環(huán)境中,領(lǐng)導(dǎo)與教師、教師與教師、學(xué)生與老師,相互尊重、相互理解、和諧融洽。讓組織中的成員盡量發(fā)揮出生命的潛力。學(xué)校制度文化是在日常管理中逐步形成的管理機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度,體現(xiàn)學(xué)校個體特有的管理理念、人文精神和運行效度。具體包括大家對學(xué)校制度文化建設(shè)的認(rèn)同,它對每一個個體工作的主動性、創(chuàng)造性和實效性的激活。一方面我們要優(yōu)化、美化校園的外部環(huán)境,為教師提供舒心愜意的工作環(huán)境。在教學(xué)活動中,給教師充分的自主權(quán),鼓勵教師建立自己的教育思想,支持教師進(jìn)行教改實驗,形成自己的教學(xué)風(fēng)格,讓教師時時刻刻感到自己是學(xué)校的主人。濃郁而溫馨的氛圍,嚴(yán)謹(jǐn)高雅、務(wù)實進(jìn)取的精神應(yīng)成為學(xué)校文化的主流！其次是學(xué)生文化。建設(shè)個性完善、人格健全的學(xué)生文化,關(guān)系到學(xué)校培養(yǎng)的人才“規(guī)格”。在學(xué)生文化建設(shè)的實踐中,應(yīng)堅持“育人為本”,堅持發(fā)掘人的創(chuàng)新潛能與弘揚人的主體精神相結(jié)合,使學(xué)生做到 人格上自尊,積極向上求進(jìn)步。行為上自律,主動約束與反省。豐富高雅的校園文化校園文化可分為基礎(chǔ)設(shè)施文化、自