【正文】 識(shí)字環(huán)境，拓寬識(shí)字途徑，學(xué)會(huì)自主識(shí)字。它倡導(dǎo)積極的學(xué)生觀，因材施教的教學(xué)觀和多樣化的評(píng)價(jià)觀。遵循人本主義的學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人的潛能,提倡以人的主觀意識(shí)為出發(fā)點(diǎn),重視人的意識(shí)所具的有主動(dòng)性和無(wú)限發(fā)展的可能性??正是基與上述這些理論觀點(diǎn)的學(xué)習(xí),以學(xué)生為中心,相信學(xué)生的潛能,為激發(fā)學(xué)生的潛能服務(wù)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》對(duì)教學(xué)提出了“強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度”、“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)”、“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手”、“滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要”等要求。四、研究目標(biāo)和操作措施（一）研究目標(biāo)通過(guò)本課題的研究，逐步改變目前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生體驗(yàn)不夠、感悟不深、個(gè)性解讀文本能力不強(qiáng)的現(xiàn)狀。以課堂教學(xué)為主渠道，教師應(yīng)為學(xué)生設(shè)立各種全過(guò)程親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)、合作探究的學(xué)習(xí)程序，讓全體學(xué)生積累良好的學(xué)習(xí)、情感體驗(yàn)，樹立較強(qiáng)的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新的自信心?！?楊再隋教授也說(shuō)：“引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情感體驗(yàn)過(guò)程，教師要適時(shí)引起學(xué)生思維沖突?！痹陂喿x過(guò)程中加強(qiáng)角色體驗(yàn)，是指讓學(xué)生充分參與言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，真切地感知課文中人物的內(nèi)心情感，加深其對(duì)語(yǔ)言文字的理解和感悟的過(guò)程。老師還可以精心設(shè)計(jì)一些現(xiàn)場(chǎng)采訪，讓學(xué)生如臨其境，深深體驗(yàn)到文中蘊(yùn)含的思想感情?！比~圣陶先生的這句話告訴我們：讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷去體驗(yàn)文章作者所要表達(dá)的意思，往往會(huì)促進(jìn)他們對(duì)課文的內(nèi)涵有深入的感悟。五、研究方法調(diào)查法：通過(guò)觀察、問卷、測(cè)試等手段對(duì)學(xué)生參與體驗(yàn)積極性，體驗(yàn)感悟能力等方面進(jìn)行評(píng)估。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷總結(jié)研究成果，進(jìn)行階段性小結(jié)、調(diào)整、完善研究方案。確定研究對(duì)象。撰寫研究方案，請(qǐng)專家論證，進(jìn)行課題申報(bào)。定期組織研究教師學(xué)習(xí)、研討。完善實(shí)施方案，堅(jiān)持“以學(xué)生的發(fā)展為本、以教師的發(fā)展為本”為宗旨在實(shí)踐中探求新的閱讀教學(xué)模式。做好已畢業(yè)的研究班學(xué)生的跟蹤調(diào)查工作。研究活動(dòng)的記錄、照片、資料。請(qǐng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與專家調(diào)研及評(píng)價(jià)。目前，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)正努力改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，改變目前課堂教學(xué)“重結(jié)論、輕過(guò)程，重傳授、輕領(lǐng)悟，重知識(shí)、輕智慧”的現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀”的目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生積極學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作探究的目的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)真實(shí)的情境，引導(dǎo)他們親臨實(shí)踐，在親歷中生成“真切體驗(yàn)”，產(chǎn)生個(gè)性化見解，使課堂洋溢人文氣息，是提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)效率的有效途徑。（2）語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生將自己的全部身心投入到與文本世界的交往之中，通過(guò)多種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生深入體驗(yàn)感悟，讀出個(gè)性化的理解，使課堂洋溢濃郁的“人文”氣息。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，通過(guò)多種渠道，創(chuàng)設(shè)有效情境，引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)聽、說(shuō)、讀、寫、思、查、演等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生帶著興趣走進(jìn)文本，體驗(yàn)其中的喜、怒、哀、樂，深入感悟所學(xué)內(nèi)容，從而“積極的發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)、創(chuàng)造意義”，使“語(yǔ)文學(xué)習(xí)”真正成為“一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造”。（二）操作措施引進(jìn)角色體驗(yàn)，有效促進(jìn)感悟 小語(yǔ)新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為??應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考?！w驗(yàn)課文的情感因素并與之共鳴，這是教學(xué)成功的關(guān)鍵。在日常教學(xué)中，教師可以設(shè)立簡(jiǎn)化的教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)讀讀、評(píng)評(píng)、說(shuō)說(shuō)、演演等方式，積極創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生邊朗讀邊想象，為了突破教學(xué)的重難點(diǎn)。另外，老師還可以通過(guò)生動(dòng)、形象的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，來(lái)激活了學(xué)生的思維想象，使孩子們?cè)谡n堂上妙語(yǔ)如珠，使整個(gè)課堂“妙”、“趣”橫生！密切聯(lián)系生活，注入感悟源頭活水“作者胸有境，入境始與親。活動(dòng)交往，為 “感悟——?jiǎng)?chuàng)造” 搭建橋梁 “活動(dòng)和交往是發(fā)展的源泉。只有在課堂上積極聯(lián)系課內(nèi)課外，積極為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，給他們充分的自主空間，他們才能有所感、有所悟，直至有所創(chuàng)。李吉林老師的情境教學(xué)理論告訴我們：孩子喜歡表演，也喜歡看別人表演。”“由于角色的轉(zhuǎn)換，因新異感激起熱烈的情緒，讓兒童作為活生生的人，在角色意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下，全部地投入，全面地活動(dòng)起來(lái)，忘我地由‘扮演角色’到‘進(jìn)入角色’，由教育教學(xué)的‘被動(dòng)角色’躍為‘主動(dòng)角色’。比如：選擇自己的合作伙伴，給表演的同學(xué)提出好的建議。（2）營(yíng)造濃厚的“人文”氛圍?！蔽覀兪褂玫奶K教版小語(yǔ)教材富有濃厚的人文氣息。（3）搭建“內(nèi)化——?jiǎng)?chuàng)造”的舞臺(tái)。學(xué)生有70％的語(yǔ)言得自課外的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。這樣，既增長(zhǎng)了學(xué)生的知識(shí)，又鍛煉了他們的能力，更使他們?cè)趧?chuàng)造中體驗(yàn)到成功的快樂，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和信心。（二）研究方法：比較實(shí)驗(yàn)法：本課題的實(shí)驗(yàn)研究在自然狀態(tài)下進(jìn)行，選擇8個(gè)班為實(shí)驗(yàn)班。調(diào)查法：通過(guò)觀察、問卷、測(cè)試等手段對(duì)學(xué)生參與體驗(yàn)積極性，體驗(yàn)感悟能力等方面進(jìn)行評(píng)估。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷總結(jié)研究成果，進(jìn)行階段性小結(jié)、調(diào)整、完善研究方案。（2）確定課題方案，明確研究方向。（2）課題組研究人員在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要做有心人，善于捕捉課題實(shí)施過(guò)程中的各類有價(jià)值的信息，及時(shí)記錄、存檔。（4）撰寫子課題中期研究報(bào)告。第四階段：2006年1月至2006年11月（1）對(duì)實(shí)施操作過(guò)程中積累的資料進(jìn)行匯總、分類，做好資料的補(bǔ)充、完善工作。（3）匯編子課題案例、論文。為什么學(xué)生越學(xué)越?jīng)]有了靈氣和活力？為什么學(xué)生在課堂教學(xué)中不能體驗(yàn)到快樂？ 第一，遠(yuǎn)離情感世界，偏重科學(xué)世界。在教學(xué)目標(biāo)上，知識(shí)目標(biāo)至高無(wú)上。在教學(xué)內(nèi)容上，教材被頂禮膜拜，師生視教材為“圣經(jīng)”，不敢也不能越雷池一步。種種跡象表明，中小學(xué)課堂教學(xué)關(guān)注的是科學(xué)世界，兒童的生活世界和精神世界成為被遺忘的角落。第二，脫離生活體驗(yàn)，偏重認(rèn)知活動(dòng)。乏味單調(diào)的理性生活成為主旋律，不能滿足學(xué)生完滿的精神生活的需要。通過(guò)認(rèn)知活動(dòng)，傳遞和習(xí)得的多是書本知識(shí)，忽視學(xué)生內(nèi)在的體驗(yàn)和感悟。其直接結(jié)果是導(dǎo)致課堂教學(xué)不能成為學(xué)生的生成部分，日漸失去生活的原動(dòng)力，失去學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。教學(xué)內(nèi)容的傳遞基本上是從書本或教材到課堂，缺乏對(duì)教材靜態(tài)情景的動(dòng)態(tài)拓展。在教學(xué)方法上，事無(wú)巨細(xì)的直觀教學(xué)和注重結(jié)果忽視過(guò)程的知識(shí)教學(xué)，不能為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)乃季S、想象和創(chuàng)造的空間。二、理論基礎(chǔ)（1）語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)決定了語(yǔ)文課程應(yīng)走向體驗(yàn)，面對(duì)生活。自從有了人類，就有了語(yǔ)文和語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)文教學(xué)是人類生活的自然產(chǎn)物，生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水，體驗(yàn)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的依托。體驗(yàn)了多少，體驗(yàn)了什么，才是語(yǔ)文教學(xué)的根本。就目前而言，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)比接受性學(xué)習(xí)更有收獲。語(yǔ)文教學(xué)從個(gè)人的角度來(lái)看，承擔(dān)著教給學(xué)生使用語(yǔ)言文字這一基本生存技能的任務(wù)；從整個(gè)社會(huì)的角度來(lái)講，對(duì)人類文明素質(zhì)的提高和人類全面發(fā)展擔(dān)當(dāng)使命。所以，我們不能靜態(tài)孤立地看待語(yǔ)文，而要給語(yǔ)文一個(gè)廣闊而深遠(yuǎn)的歷史文化背景和社會(huì)生活背景，使語(yǔ)文教學(xué)不再是無(wú)本之木，無(wú)源之水。（2）語(yǔ)文教育特點(diǎn)決定了語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)關(guān)注體驗(yàn)，聯(lián)系生活?！闭Z(yǔ)文學(xué)科的交際作用決定了語(yǔ)文與生活的血肉聯(lián)系。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。心理學(xué)家認(rèn)為：“體驗(yàn)是一種多水平（感覺水平、認(rèn)知水平、意志水平）要素的整合。教育專家認(rèn)為：“體驗(yàn)是以親身經(jīng)歷、實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，又是對(duì)經(jīng)歷、實(shí)踐和感受、認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)升華，這種升華是對(duì)感受的再感受，對(duì)” 認(rèn)知的再認(rèn)知，對(duì)經(jīng)驗(yàn)的再經(jīng)驗(yàn)。三、研究目的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，是為了更好的落實(shí)“三維目標(biāo)”，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí)探索出校內(nèi)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)新形式，使之制度化、經(jīng)?；纾洪_辟閱覽室，開設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課，組織和語(yǔ)文有關(guān)的活動(dòng)等。四、研究?jī)?nèi)容、口語(yǔ)交際課、閱讀課、習(xí)作課等各課型體驗(yàn)式教學(xué)法研究。、社會(huì)、書本的教育功能研究，構(gòu)建?。ń淌遥?、中（學(xué)校）、大（社會(huì)）三個(gè)課堂教育體系。四．研究方法、對(duì)象和人員研究方法：以實(shí)驗(yàn)法、行動(dòng)研究法為主，輔以文獻(xiàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、教育測(cè)量法等。在教研室 級(jí)課題的統(tǒng)領(lǐng)下，設(shè)子課題組：子課題組成員有相關(guān)市、縣小語(yǔ)教研員和實(shí)驗(yàn)學(xué)校人員。實(shí)驗(yàn)學(xué)校作為課題研究的基本單位，具有相對(duì)獨(dú)立的研究空間，確定亞子課題，以行動(dòng)研究法為主，在總課題組的指導(dǎo)下開展研究。母課題帶動(dòng)子課題的研究框架。這樣，實(shí)驗(yàn)學(xué)校根據(jù)自己的特點(diǎn)，選擇一些亞子課題，以豐富和彌補(bǔ)子課題研究中的不足，使子課題與亞子課題的研究相得益彰，理論和實(shí)踐的研究互補(bǔ)。依托三個(gè)課堂，注入生活體驗(yàn)的研究?jī)?nèi)容：小課堂以改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法，引進(jìn)生活內(nèi)容為主；中課堂則以開展校園閱讀、口語(yǔ)交際、習(xí)作活動(dòng)為主；大課堂則以開展校外閱讀、習(xí)作及社會(huì)交際活動(dòng)為主，大中小課堂既獨(dú)立又聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)樹立把生活引進(jìn)課堂的理念，使語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化、體驗(yàn)式。（1）識(shí)字體驗(yàn)式教學(xué)法研究（2）閱讀體驗(yàn)式教學(xué)法研究（3）口語(yǔ)交際體驗(yàn)式教學(xué)法研究（4）習(xí)作體驗(yàn)式教學(xué)法研究課題研究中應(yīng)該注意的問題：本課題研究各成員要從全局出發(fā)，全面改革，既要突出重點(diǎn)，做好亞子課題研究，又要聯(lián)合攻關(guān)，及時(shí)交流。師生關(guān)系是課堂教學(xué)中影響學(xué)生精神生活最重要的人際關(guān)系。只有營(yíng)造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，平等愉悅的學(xué)習(xí)氣氛，開放自主的學(xué)習(xí)內(nèi)容，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中敢想敢說(shuō)敢問敢做，在知識(shí)的掌握和技能的形成過(guò)程中，充分展示自我，體驗(yàn)探究的快樂。因此，語(yǔ)文教學(xué)要樹立“生為本”的思想，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要讓學(xué)生位于自我為主體的支點(diǎn)上“動(dòng)口”、“動(dòng)腦”，張揚(yáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性，建立師生民主學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍?！白鹬貙W(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”，體驗(yàn)語(yǔ)文文字的內(nèi)在美與表現(xiàn)力，“珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。通過(guò)共同研究，獨(dú)立思考，分析問題，并有可能地創(chuàng)造性地解決問題。語(yǔ)文課程是學(xué)習(xí)母語(yǔ)的課程，有著得天獨(dú)厚的條件。語(yǔ)文課程又與現(xiàn)實(shí)生活有著天然的聯(lián)系，自